Журнал Менора - Menorah Journal

В Журнал Менора (1915–1962) был еврейско-американским журналом, основанным в Нью-Йорк и "ведущий англоязычный еврейский интеллектуальный и литературный журнал своей эпохи.[1][2][3][4]

История

1920-е годы: Журнал вышел из Общества Менора (основанного в 1906 году) при Гарвардском университете, которое было создано, чтобы подчеркнуть лучшие аспекты иудаизма на английском языке, чтобы не только евреи, но и другие могли увидеть богатство культуры, литературы и религии. Гораций Каллен, который работал с Генри Гурвицем над журналом, разработал теорию культурного плюрализма, согласно которой все различные религии и культуры в США будут подчеркивать лучшее из своей религии и культуры, чтобы все могли оценить людей, отличных от них самих. как их культуры. Общество «Менора» расширилось от Гарварда до других колледжей, и в 1913 г. возникла Межвузовская ассоциация «Менора»; Пик членства пришелся на 20-е годы в 80 колледжах и университетах США и Канады.[1][2] Гурвиц основал журнал в 1915 году, и в течение первых нескольких лет в нем подчеркивались лучшие черты иудаизма.

1930-е годы: В Великая депрессия начавшееся в конце октября 1929 г. привело к тому, что журнал сократил выпуск ежемесячных до квартальных. В то же время еврейские интеллектуалы двинулись влево, разделив читательскую аудиторию. "В 1931 году основные редакторы и писатели, в том числе Эллиот Э. Коэн, Герберт Солоу, и Феликс Морроу вступил в Коммунистическую партию и ее литературный журнал, Новые массы. Большинство этих писателей покинули партию к 1934 году из-за Троцкизм. Большинство отошли от еврейской идентичности (кроме Коэна, который стал редактором журнала Комментарий из Американский еврейский комитет ).[1][2][5][6] (Жена Солоу, Тесс Слезингер описал большую часть Менора сцена под видом фантастики в ее книге Безобидный (1934).)

1940–1960 годы: После Второй мировой войны националистические Сионизм стали популярными, но редактор журнала Гурвиц согласовал Журнал Менора с Американский совет по иудаизму (Реформировать иудаизм ) и так исключительно религиозные. В частности, Гурвиц защищал «заккайский иудаизм» (Йоханан бен Заккай ). Журнал закончился вскоре после смерти Гурвица (1961).[1][2]

Учредители

Редакторы

Авторы

Писатели:

Художники:

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Мураскин, Беннетт (13 июля 2016 г.). "Журнал Менора". Еврейские течения. Получено 25 сентября 2011.
  2. ^ а б c d е Альтер, Роберт (1 мая 1965 г.). «Эпитафия для еврейского журнала: заметки о журнале« Менора »». Комментарий. Получено 25 сентября 2011.
  3. ^ "Журнал Менора". Стэндфордский Университет. 1 мая 1965 г.. Получено 25 сентября 2011.
  4. ^ Уолд, Алан М. (13 июля 2016 г.). Интеллектуалы Нью-Йорка: подъем и упадок левых антисталинцев с 1930-х по 1980-е годы. UNC Press. стр. 30–64. Получено 25 сентября 2011.
  5. ^ а б Триллинг, Диана (1993). Начало пути. Harcourt Brace & Co., стр.137–138 (журнал «Менора»), 214 (Исидор Шнайдер). ISBN  0-15-111685-7.
  6. ^ Лэнгдон, Дженнифер Э. (2008). Под перекрестным огнем: Адриан Скотт и политика американизма в Голливуде 1940-х годов. Издательство Колумбийского университета. ISBN  0-15-111685-7.
  7. ^ http://www.commentarymagazine.com/viewarticle.cfm/elliot-e--cohen-12135
  8. ^ Альтерман, Эрик (26 июля 1998 г.). «Вдохновляющие яйцеголовые». Нью-Йорк Таймс. Получено 25 сентября 2011.

Внешние источники