Незначительный 484 - Minuscule 484

Мизерный 484
Рукопись Нового Завета
Фолио 9
Фолио 9
ТекстЕвангелия
Дата1291/1292
СценарийГреческий
Сейчас наБританская библиотека
Размер34 см на 25 см
ТипВизантийский тип текста
КатегорияV
Примечаниеточная копия, но повреждена

Незначительный 484 (в Григорий-Аланд нумерация), ε 322 (в Soden нумерация),[1] это Греческий крошечный рукопись из Новый Завет, на плотной хлопковой бумаге (Charta Damascena). Он датирован Колофон к 1291/1292 году.

Рукопись подготовлена ​​для богослужения. Он содержит литургические книги. Скривенер присвоил ей номер 571. У рукописи сложное содержание.

Описание

Кодекс содержит полный текст четырех Евангелия на 258 толстых бумажных листах (размер 34 на 25 см).[2] Листья расположены в октаво (восемь листов в анкете).[3] Пишется в одну колонку на странице, по 23-25 ​​строк на странице.[2][4]В некоторых частях текст почти неразборчив.[5]

Текст разделен по κεφαλαια (главы), номера которых указаны на полях, и их τιτλοι (названия) вверху страниц. Существует также разделение согласно разделам Аммония (в Марка 234, последний раздел в 16: 9), но без ссылок на Евсевийские каноны.[4]

Он содержит пролегомены, таблицы κεφαλαια (оглавление) перед каждым Евангелием, лекционные пометки на полях (для литургического использования), инципиты, литургические книги с житиями (Synaxarion и Менологион ), подписки в конце каждого Евангелия, количество στιχοι, и картинки.[4][6] Копия прекрасная, но сильно поврежденная.[6]

Текст

Греческий текст кодекса является представителем Византийский тип текста. Земля поместил это в Категория V.[7]Согласно Метод профиля Клермонта он представляет для текстовой семьи Семья KИкс в Луки 1, Луки 10 и Луки 20. Он принадлежит текстовому кластеру 74.[8] По словам Скривенера, он отличается от кодекса. 483 - написано тем же писцом - всего в 183 местах (ошибки итацизмы не входит).[6]

В рукописи есть несколько замечательных и необычных прочтений - с точки зрения Textus Receptus - например, в Матфея 9:22; 18:30; 20: 6; Марка 3:32; 5:22; 11:26; 12:12.[9]

История

Согласно колофону на листе 258, рукопись была написана монахом Теодоросом Хагиографита в 6800 году от сотворения мира, то есть в 1292 году нашей эры.[5][2][10] в Салоники, монастырь Филокалос.[11] Согласно записке XIV века на оборотной стороне листа 8, он был подарен монахом Досифеем, сыном грамматика Деметрия Фессалоникийского, архонту Алексию. Джованни Сайбанте, из Верона, был его владельцем в первой половине 18 века.[11]

Когда-то он принадлежал Чарльз Берни, как кодексы 480, 481, 482, 485, и ℓ 184.[4] Он был куплен в британский музей в 1818 г.[6]

Рукопись была исследована и сопоставлена Scrivener, опубликовавший ее текст в 1852 году.[4] Рукопись была добавлена ​​в список рукописей Нового Завета Скривенером (571 г.).[6] и Григорий (484).[4] Скривнер сопоставил его текст.[5] Он был рассмотрен Анри Омонт.[12]

В настоящее время он расположен в Британская библиотека (Burney 21) в Лондон.[2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Грегори, Каспар Рене (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Лейпциг: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. п. 65.
  2. ^ а б c d Аланды, Курт; М. Велте; Б. Кёстер; К. Юнак (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments. Берлин, Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер. п. 76. ISBN  3-11-011986-2.
  3. ^ Анри Омонт, Notes sur les manuscrits grecs британского музея, Bibliothèque de l’École des Chartes, 45 (1884), стр. 344.
  4. ^ а б c d е ж Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Лейпциг: J.C. Hinrichs. п. 194.
  5. ^ а б c Скривенер, Фредерик Генри Амброуз (1853). Полное и точное сопоставление примерно двадцати греческих рукописей Священного Евангелия. Кембридж и Лондон: Джон В. Паркер и сын. С. LII – LIV.
  6. ^ а б c d е Скривенер, Фредерик Генри Амброуз; Эдвард Миллер (1894). Простое введение в критику Нового Завета. 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья. п. 257.
  7. ^ Аланды, Курт; Аланды, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики. Эррол Ф. Родс (пер.). Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п. 139. ISBN  978-0-8028-4098-1.
  8. ^ Виссе, Фредерик (1982). Метод профиля для классификации и оценки рукописных свидетельств применительно к непрерывному греческому тексту Евангелия от Луки. Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. стр.61, 92. ISBN  0-8028-1918-4.
  9. ^ Скривенер, Фредерик Генри Амброуз (1853). Полное и точное сопоставление примерно двадцати греческих рукописей Священного Евангелия. Кембридж и Лондон: Джон В. Паркер и сын. стр. LIV.
  10. ^ Анри Омонт, Notes sur les manuscrits grecs британского музея, Bibliothèque de l’École des Chartes, 45 (1884), стр. 349.
  11. ^ а б Кодекс Берни 21 в Британской библиотеке
  12. ^ Анри Омонт, Notes sur les manuscrits grecs британского музея, Bibliothèque de l’École des Chartes, 45 (1884), стр. 344, 349.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка