Религия в Азербайджане - Religion in Azerbaijan - Wikipedia

Религия в Азербайджане (2010 г.)
Примечание: религиозная принадлежность большинства азербайджанцев в основном номинальная, процент реально практикующих приверженцев, вероятно, намного ниже.[1]

  ислам (в основном шииты) (96,8%)
  Другое (<0,1%)
  Неаффилированные (<0,1%)

Главный религия в Азербайджане является ислам, хотя Азербайджан самая светская страна в мусульманском мире.[2] Оценки включают 96,9% (CIA, 2010)[1] и 99,2% (Pew Research Center, 2006)[3] населения, относящегося к мусульманам. Шиитский ислам (примерно 85%[4]), при этом меньшинство (15%) Сунниты, различия традиционно резко не определены.[1][5] Большинство шиитов являются приверженцами православный Ифна Ашари школа шиитского ислама. После многих десятилетий советской атеистической политики религиозная принадлежность является номинальной в Азербайджане, и мусульманская идентичность, как правило, больше основана на культуре и этнической принадлежности, чем на религии. Традиционно села вокруг Баку и Ленкоранского района считаются оплотом шиизма. В некоторых северных регионах, населенных дагестанцами (лезгинами), Суннитский ислам доминирует. Народный ислам широко практикуется, но мало свидетельств существования организованного суфийского движения.[нужна цитата ]

Остальная часть населения придерживается других вероисповеданий или нерелигиозна, хотя официально не представлена.[1] Другие традиционные религии или верования, которых придерживаются многие в стране, - это Армянская апостольская церковь (в Нагорный Карабах ), Русской Православной Церкви и различных других христианских конфессий.

Как и все остальные постсоветские государства ранее управлялся Советский союз, Азербайджан - это светское государство; статья 48 его Конституция обеспечивает Свобода религии. Закон 1996 г. гласит, что иностранцы свобода совести, но лишены права «вести религиозную пропаганду», то есть проповедовать, под угрозой штрафа или депортации.[6] Согласно пунктам 1–3 статьи 18 Конституции, религия действует отдельно от государства, каждая религия равна перед законом, и запрещается пропаганда религий, умаляющая человеческую личность и противоречащая принципам гуманизма.

ислам

Внешнее видео
значок видео День Ашура в Азербайджане
значок видео Азербайджанский народ празднует Ид аль-Адха
значок видео Поминовение мухаррама в Баку

До недавнего времени ислам в Азербайджане был относительно номинальным. Хотя подавляющее большинство азербайджанцев идентифицировали себя как мусульмане, опросы в позднесоветскую и раннюю постсоветскую эпоху в целом показали, что менее четверти тех, кто считал себя мусульманами, «имели хотя бы базовое представление об основах ислама», согласно исследователи Эмиль Сулейманов и Майя Эрманн.[7] Согласно опросу, проведенному в 2000 году, менее 7 процентов респондентов считали себя «твердо верующими», в то время как только 18 процентов признались в соблюдении салат (ритуальная молитва, один из столпов ислама).[нужна цитата ] Таким образом, для многих азербайджанцев ислам имел тенденцию к более этнической / националистической идентичности, чем чисто религиозная.[7]

Примерно четыре пятых мусульман в Азербайджане Шииты из Шиллинг ответвляться. Остальные Сунниты принадлежащий к Ханафи ветвятся и населяют преимущественно северные и западные районы республики.[7] Народный ислам широко практикуется, но мало свидетельств организованной Суфий движение.[нужна цитата ]

После распада Советский союз все религиозные организации впали в депрессию и раскололись на части, а Религиозная организация мусульман Закавказья во главе с Ахунд Аллахшукюр Пашазаде избрал Шейх уль-Ислам в 1980 году усилил свою деятельность и попытался распространить свое влияние на весь Кавказ под названием Управление мусульман Кавказа. Меры по реализации этих попыток были предприняты на десятом съезде мусульман Кавказа, состоявшемся в Баку в 1998 году. Открытие представительств УМК в Грузии и Дагестане было одним из значительных шагов в этой области.[нужна цитата ]

Председатель CMD обеспечивает последовательные контакты с исламскими организациями и умудряется установить тесные религиозные отношения с соседними мусульманскими странами. На сегодняшний день CMD выполняет религиозные нужды исламских общин Азербайджана, следит за надлежащим исполнением ритуалов (в соответствии с Шариат ), прогрессирует в обучении религиозных работников через Исламский университет Баку, основана в 1991 году и отвечает за все религиозные события, происходящие в стране. Теологический факультет Бакинского Государственного Университета готовит ученых ислама и богословия с 1992 года.[нужна цитата ]

За годы независимости в Азербайджане укрепилось поклонение святым, и наряду со старыми были созданы новые святые места. Бахайлизм создал собственное собрание и ежегодно расширялся.[нужна цитата ]

Государственно-религиозные отношения регулируются Государственным комитетом Азербайджана по работе с религиозными объединениями, учрежденным указом президента Гейдара Алиева в 2001 году.

В последнее время часть азербайджанской молодежи все больше привлекает ислам.[8][неудачная проверка ] Кроме того, некоторые молодые женщины в Азербайджане решили одеться в Исламский одежде, несмотря на связанные риски, включая упрек со стороны сотрудников университета за ношение хиджаб.[9]

Вера Бахаи

В Вера Бахаи в Азербайджане проходит сложная история региональных изменений. До 1850 г. последователи предшествующей религии Бабизм были созданы в Нахичевань.[10] К началу 20 века община бахаи, теперь сосредоточенная в Баку, насчитывала около 2000 человек и несколько бахаи Местные духовные собрания.[11] Это способствовало благоприятному вниманию местных, региональных[10] и международный[12] лидеры мысли, а также давние ведущие фигуры в религии.[13] Однако под официальная доктрина из государственный атеизм во время советской власти община бахаи почти прекратилась,[14] хотя он был немедленно реактивирован как перестройка ослабление контроля над религиями.[11] Община бахаи Азербайджана переизбрала свою Национальное Духовное Собрание в 1992 г.[15] К 2007 году современное население бахаи Азербайджана, сосредоточенное в Баку, вновь достигло своего пика по сравнению с советским периодом, насчитывая около 2000 приверженцев, из которых более 80% были обращенными.[16] Однако община бахаи в Нахичевани, где впервые были основаны верующие азербайджанцы, серьезно переживала преследуемый и угнетенный совсем недавно, в 2006 году,[17] хотя это также может быть связано с пунктами 1–3 статьи 18 Конституции Азербайджана, подтверждающими, что все религии равны перед законом, но пропаганда религий, умаляющая человеческую личность и противоречащая принципам гуманизма, запрещена.

христианство

Лютеранский Церковь Спасителя в Баку.

Христианская религия начала распространяться на территории современного Азербайджана в первые годы нашей эры. Апостольская эпоха.[18] христианство представлен Православие, католицизм и Протестантизм а также ряд общин меньшинств в Азербайджане.

Христиане, численность которых оценивается в 280 000–450 000 человек (3,1–4,8%)[19] в основном русский и Грузинский Православный и Армянский Апостольский (почти все армяне проживают в районе Нагорного Карабаха). Также есть небольшой этнический азербайджанец Протестантский община, насчитывающая около 5000 человек, в основном мусульманского происхождения.[20][21]

Восточная Православная Церковь

Православие в настоящее время представлено в Азербайджане русский и Грузинский православный церкви. В Русские Православные Церкви сгруппированы в Бакинской епархии и Прикаспийском регионе.

В Азербайджане также одиннадцать Молокан общины, связанные со старыми обрядами православия. В этих общинах нет церкви; их догмы закреплены в специальной книге ритуалов. Они выступают против церковной иерархии, которая имеет особую власть.

Церковь Святого Григория Просветителя

Церковь Святого Григория Просветителя[22] (Азербайджанский: Müqəddəs Qriqori kilsəsi, Армянский: Սուրբ Գրիգոր Լուսաւորիչի Եկեղեցի) был построен в 1871 году.[18] В 1869 году Бакинский военный губернатор Михаил Петрович Колюбакин выделил землю под строительство церкви по проекту Карла Гиппиуса, брата известного художника Отто Густавовича Гиппиуса (Евстафиевича) и архитектора Баку город и губернаторство. Первой работой Карла Гиппиуса была церковь Святого Карла в Таллинне, а второй - церковь Святого Григория Просветителя в Баку. Большую часть своей жизни он посвятил строительству церквей. В 1903 г. во дворе церкви были построены библиотека и школа. Он выжил благодаря советской государственной атеистической политике 1920-х и 1930-х годов, когда все армянские церкви в Баку, кроме одной, были разрушены.[23] В 2002 году храм был передан Президентской библиотеке, которая находится неподалеку, и сейчас здесь находится ее архив.[24]

Албано-Удинская Церковь

Примерно 6000 из 10000 человек Уди этническая община проживает в Азербайджане, в том числе 4400 человек, проживающих в Nij поселок, Габалинский район.[25]

католическая церковь

Есть крошечный Католик община в Баку и окрестностях, насчитывающая менее тысячи членов.

Министр иностранных дел Ватикана Джованни Лайоло посетил Баку 19 мая 2006 г. В ходе визита, продлившегося до 25 мая, он встретился с Президентом Ильхам Алиев и председатель канцелярии Кавказа, Шейх Аллахшукюр Пашазада обсудить связи между Азербайджаном и Ватикан.[26]

Джованни Лайоло сделал следующие заявления: «Мы удовлетворены уровнем дружеских связей между Азербайджаном и Ватиканом». «Азербайджан действительно является местом слияния религий и культур. Мы высоко ценим существующую здесь толерантность. И мы очень рады интенсивному развитию Азербайджана. Ватикан заинтересован в расширении отношений с Азербайджаном, и цель моего визита в Баку состоит в в проведении обмена мнениями о дальнейшем развитии наших связей ».[27]

Католическая церковь в Баку была снесена в сталинские времена, но в сентябре 2005 года начали строить новую, а летом 2007 года открыли ее.

Зороастризм

Внешнее видео
значок видео В Азербайджане отмечают Новруз. Часть 1
значок видео В Азербайджане отмечают Новруз. Часть 2
Храм огня Атешгях в Азербайджан

История Зороастризм в Азербайджане восходит к первому тысячелетию до нашей эры. Вместе с другими территориями Персидской империи Азербайджан оставался преимущественно зороастрийским государством до Арабское вторжение в 7 веке. Название Азербайджан в переводе означает «Страна Вечного Огня». Среднеперсидский, имя, которое, как говорят, имеет прямую связь с зороастризмом.[28]Сегодня религия, культура и традиции зороастризма остаются в Азербайджане с большим уважением, и Новруз продолжает оставаться главным праздником в стране. Зороастризм оставил глубокий след в истории Азербайджана. Следы религии все еще видны в Рамана, Хыналыг, и Янар Даг.

Зороастризм в Азербайджане был связан не с выживанием древней религии в этом районе, а с более поздним приходом Парси Зороастрийцы, происходящие из Британская Индия, например, из Синд и Пенджаби город Мултан во время открытия нефти в Баку и необходимости квалифицированного труда в 1880-е гг. Храм Огня в Баку был построен для их использования на месте древнего храма огня, использующего природно горящий газ и нефть на земле. Структура а чартаки это стандартный храм огня зороастрийцев на протяжении тысячелетий.

Иудаизм

Qırmızı Qəsəbə имеет большую еврейскую общину.

Есть три отдельные общины евреев (Горские евреи, Евреи ашкенази, и Грузинские евреи ) в Азербайджане, которые вместе составляют почти 16000 человек. Из них 11 000 - горские евреи, 6 000 из которых проживают в Баку и 4000 в Губа 4300 человек - евреи-ашкенази, большинство из которых проживают в Баку и Сумгайыт и 700 - грузинские евреи. В Баку есть три синагоги и несколько в провинции. Шейх-уль-Ислам Аллахшукюр Пашазаде пожертвовал 40 000 долларов США на строительство Еврейского дома в Баку в 2000 году. Есть также еврейская деревня под названием Qırmızı Qəsəbə.

индуизм

Индуизм в Азербайджане был привязан к культурное распространение на Шелковый путь. в Средний возраст, Индуистский Торговцы посещали современный Азербайджан для торговли по Шелковому пути. Этот район пересекали индуистские торговцы, в основном из Мултан и Синд (Пакистан ). У индусов также есть Храм Огня в Баку. Сегодня в Азербайджане проживает более 400–500 индуистов.

Старые религии

Языческий храм в Баку

О дохристианском и доисламском периодах известно очень мало. Азербайджанская мифология; источники в основном Эллинский историки любят Страбон и основан на археологических данных. Страбон называет богов солнца, неба и, прежде всего, луны.

Мультикультурализм в Азербайджане

Есть более 20 общественных мест Украинцы, Турки-месхетинцы, Татары, Лаки, Россияне, Лезгины, славяне, Грузины, Курды, Ингилойский народ, Талышский народ, Аварцы, Европейцы и Горские евреи, Грузинские евреи, Немцы и Греки только в Баку. По информации Государственный комитет Азербайджанской Республики по работе с религиозными организациями В Азербайджане 1802 мечети, 5 православных, 1 католическая, 4 грузинско-католических, 6 синагог и других культовых сооружений. Население на 96% состоит из мусульман, на 4%. Христиане и представители других религий. Красная деревня из Губа С 13 века здесь жили евреи с их знаменитым языком, особыми обычаями и традициями. Есть 2 школы для детей евреев, 7 еврейских общин и 2 синагоги.[29]

Правительство ручается за равенство прав и свобод каждого, независимо от расы, национальности, религии, языка, пола, происхождения, финансового положения, рода занятий, политических убеждений, членства в политических партиях, профсоюзах и других общественных организациях. Конституция Азербайджана.[30] (Статьи 25, 44)

В феврале 2014 года была создана Государственная консультативная служба Азербайджана по вопросам многонационального, мультикультурного и религиозного характера. Бакинский международный центр мультикультурализма был создан на основании указа президента Азербайджана от 15 мая 2014 года.

Алиев объявил, что 2016 год объявлен «Годом мультикультурализма» на основании указа от 2016 года.[31]

Свобода религии

"Статуя освобожденной женщины "изображая женщину, срывающую покрывало, Баку, Азербайджан

Конституция Азербайджана предусматривает свободу вероисповедания, а закон не позволяет вмешиваться в религиозную деятельность, если она не ставит под угрозу общественный порядок.

В отчете Государственного департамента США о правах человека в Азербайджане за 2004 год отмечены некоторые случаи нарушения свободы религии, такие как вмешательство в Джума мечеть из-за политической активности его имама. Все религиозные организации должны пройти регистрацию в правительстве, а такие группы, как Баптисты, Свидетели Иеговы, и члены Ассамблеи Бога им по-прежнему отказывают в религиозной регистрации.[32] Официальный сайт Свидетелей Иеговы задокументировал ряд актов религиозной нетерпимости, совершенных правительством Азербайджана в отношении членов Свидетелей Иеговы.[33]

В результате Первая нагорно-карабахская война, мечети в Нагорный Карабах области были заброшены, а армянские церкви в Азербайджане также бездействовали или были повреждены в результате боевых действий.[34]

Позиция властей в отношении ислама неоднозначна. К мужчинам, у которых бороды больше обычного, власти часто относятся с подозрением, опасаясь распространения Ваххабизм.[8] Несмотря на отрицание властями этого вопроса, полиция Азербайджана подверглась критике со стороны юристов за нарушение прав соблюдающих мусульманские законы.[8]

Однако Закон о религии 2009 года требует обязательной перерегистрации всех религиозных групп.[35] Подавляющее большинство религиозных групп, получивших перерегистрацию, являются мусульманскими. Сотни других все еще ждут ответа от властей.[35]

В 2019 году Комиссия США по международной религиозной свободе сообщил об аресте 77 человек, помеченных как "Шииты экстремисты », из которых 48 считались политические заключенные правозащитники также сообщили, что на судебных слушаниях в течение года эти люди свидетельствовали о том, что полиция и другие официальные лица пытали их, чтобы добиться ложных признаний. Власти ненадолго задерживали, штрафовали или предупреждали людей за проведение несанкционированных религиозных собраний; поскольку требования правительства по юридической регистрации были недостижимы для сообществ, насчитывающих менее 50 членов. Суды оштрафовали людей за несанкционированную продажу или распространение религиозных материалов. Представители гражданского общества заявили, что граждане продолжают терпимо относиться к «традиционным» группам религиозных меньшинств (то есть к тем, которые исторически присутствуют в стране), включая евреев, русских православных и католиков; однако к группам, считавшимся «нетрадиционными», часто относились с подозрением и недоверием.[36]

Подавление шиитской религиозности

Несмотря на то, что это страна с мусульманским большинством (шиитов), правящий режим Ильхам Алиев регулярно и агрессивно применяет секуляризм;[37][38] Азербайджанцам запрещено учиться за границей хавзы, Азербайджанских женщин обескураживают и запрещают обязательная исламская вуаль, ежегодно Ашура поминки изучаются и часто запрещаются.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d «Ближний Восток :: Азербайджан - Всемирный справочник». Центральное Разведывательное Управление. Получено 2020-08-09.
  2. ^ «Ислам и секуляризм: азербайджанский опыт и его отражение во Франции». PR Интернет. Получено 2013-08-16.
  3. ^ «Интерактивная таблица данных: мусульманское население мира по странам». Pew Research Center. 7 октября 2009 г.. Получено 2020-08-09.
  4. ^ http://files.preslib.az/projects/remz/pdf_en/atr_din.pdf
  5. ^ Управление делами Президента Азербайджанской Республики - Президентская библиотека - Религия
  6. ^ Корли, Феликс (1 ноября 2005 г.). «АЗЕРБАЙДЖАН: селективное воспрепятствование иностранным религиозным деятелям». Форум 18. Получено 2006-06-18.
  7. ^ а б c Сулейманов Эмиль; Эрманн, Майя (осень 2013 г.). «Рост воинствующего салафизма в Азербайджане и его региональные последствия». Совет по политике Ближнего Востока. XX (3). Получено 22 мая 2015.
  8. ^ а б c Редакторы ISN. "Статьи / На страже безопасности / ISN". Получено 23 августа 2015.
  9. ^ «Сперо Ньюс» платки вызывают споры в Азербайджане ». Получено 23 августа 2015.
  10. ^ а б Балджи, Байрам; Джафаров, Азер (21.02.2007), "Бахаи Кавказа: от российской толерантности к советским репрессиям {2/3}", Caucaz.com, заархивировано из оригинал на 2007-10-30
  11. ^ а б «История веры бахаи в Азербайджане». Национальное духовное собрание бахаи Азербайджана. Архивировано из оригинал на 2012-02-19. Получено 2008-12-22.
  12. ^ Стендардо, Луиджи (30 января 1985). Лев Толстой и вера бахаи. Лондон, Великобритания: George Ronald Publisher Ltd. ISBN  978-0-85398-215-9. Архивировано из оригинал на 2008-12-06.
  13. ^ Всемирный Дом Справедливости (1986). В память. Мир бахаи. XVIII. Всемирный центр бахаи. С. 797–800. ISBN  0-85398-234-1.
  14. ^ Хассалл, Грэм (1993). «Заметки о религиях баби и бахаи в России и ее территориях». Журнал исследований бахаи. 05 (3). Получено 2008-06-01 - через Библиотеку бахаи онлайн.
  15. ^ Хассалл, Грэм. «Заметки об исследованиях национальных духовных собраний». Примечания к исследованиям. Азиатско-Тихоокеанские исследования бахаи. Получено 2008-12-21 - через Библиотеку бахаи онлайн.
  16. ^ Бальчи, Байрам; Джафаров, Азер (2007-03-20), "Бахаи Кавказа: от российской толерантности к советским репрессиям {3/3}", Caucaz.com
  17. ^ Государственный департамент США (15 сентября 2006 г.). «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2006 год - Азербайджан». Управление электронной информации, Бюро общественных дел. Получено 2008-12-22.
  18. ^ а б «Азербайджан». www.azerbaijan.az. Получено 2018-02-23.
  19. ^ «Глобальное христианство». Проект "Религия и общественная жизнь" исследовательского центра Pew. 1 декабря 2014 г.. Получено 23 августа 2015.
  20. ^ «5000 азербайджанцев приняли христианство» (на русском). Day.az. 7 июля 2007 г.. Получено 30 января 2012.
  21. ^ «Христианские миссионеры становятся активными в Азербайджане» (на азербайджанском языке). Тегеранское радио. 19 июня 2011 г.. Получено 12 августа 2012.
  22. ^ «Армянская церковь Святого Григория Просветителя в Баку, Азербайджан». Одинокая планета. Получено 2018-02-23.
  23. ^ Де Ваал, Томас (2003). Черный сад: Армения и Азербайджан через мир и войну. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN  978-0-8147-1945-9.
  24. ^ Журнал "Видения Азербайджана ::: Площадь Фонтанов: Оглядываясь назад в историю". Журнал "Видения Азербайджана" (на русском). Получено 2018-02-23.
  25. ^ «РЕЛИГИИ В СОВРЕМЕННОМ АЗЕРБАЙДЖАНЕ». Получено 23 августа 2015.
  26. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2006-06-01. Получено 2006-05-22.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  27. ^ [1]
  28. ^ Неделя культуры Азербайджана по версии The Korea Times прошла в Южной Корее
  29. ^ Nielsen, Jørgen S .; Нильсен, Йорген; Акгонюл, Самим; Алибаси, Ахмет; Расиус, Эгдунас (12 октября 2012 г.). Ежегодник мусульман в Европе, том 4. ISBN  978-9004225213.
  30. ^ «Конституция Азербайджанской Республики» (PDF).
  31. ^ «Официальная страница азербайджанского мультикультурализма».
  32. ^ «Азербайджан». Государственный департамент США. Получено 23 августа 2015.
  33. ^ «Основные события прошедшего года». Получено 23 августа 2015.
  34. ^ «Страновой отчет о соблюдении прав человека в Азербайджане за 2004 год». Государственный департамент США. Получено 23 августа 2015.
  35. ^ а б Служба новостей Форума 18. "Архив Форума 18: АЗЕРБАЙДЖАН: Сообщества будут вынуждены снова начать перерегистрацию? - 8 июня 2011". Получено 23 августа 2015.
  36. ^ «Азербайджан». Государственный департамент США. Получено 2020-11-25. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние.
  37. ^ Кучера, Джошуа (20 сентября 2018 г.). «Азербайджанские шииты собираются в Ашуру под пристальным наблюдением государства». евразийская сеть. Получено 1 октября 2020.
  38. ^ Мурад, Исмаилов (17 июл 2019). «Исламский радикализм, которого никогда не было: исламский дискурс как продолжение поисков элиты легитимации. В центре внимания - Азербайджан». Журнал евразийских исследований. 10 (2): 183–196. Дои:10.1177/1879366519863167. S2CID  199293670. Получено 1 октября 2020.

внешняя ссылка