Китайско-тибетская война - Sino-Tibetan War

Для использования в других целях см. Китайско-тибетская война (значения).
Китайско-тибетская война
Полк Трапчи.jpg
Фотография полка драпчи тибетской армии, сделанная в 1930-х годах. Это место Лхаса Армейские казармы Драпчи и Монетный двор тибетского правительства которые делали золотые, серебряные и медные монеты, а также бумажные банкноты.
Дата1930–1932
Место расположения
Цинхай, Xikang, Тибет
РезультатКитайская победа
Воюющие стороны
 Китай Тибет
Командиры и лидеры
Чан Кай-ши
Ма Фусян
Ма Лин (военачальник)
Ма Буфанг
Ма Бяо
Лю Вэньхуэй
Ма Сяо
Ма Чжаньхай  †		 13-й Далай-лама
Участвующие единицы

 Национально-революционная армия

Тибетская армия
Сила
Несколько тысяч Хуэй Муслим и Хань китайский солдатынеизвестный
Жертвы и потери
неизвестныйнеизвестный
[1]

В Китайско-тибетская война была война, которая началась в 1930 году, когда Тибетская армия под 13-й Далай-лама вторгся Xikang и Юшу в Цинхай в споре из-за монастырей. Ma clique военачальник Ма Буфанг тайно отправил телеграмму Сычуань военачальник Лю Вэньхуэй и лидер республика Китай, Чан Кай-ши, предполагая совместное нападение на тибетские силы. Их армии быстро сокрушили и разбили тибетскую армию.

Конфликт

Корни конфликта лежат в спорной границе между правительством территорией Тибетской и территориями республика Китай, с Тибетское правительство в принципе претендуя на районы проживания тибетцев в соседних провинциях Китая (Цинхай, Сычуань ) которыми фактически правили китайские полевые командиры, слабо связанные с Республикой; в напряженных отношениях между 13-й Далай-лама и 9-й Панчен-лама, что привело к изгнанию последнего на территорию, контролируемую Китаем; и в сложности политики власти среди местных тибетских сановников, как религиозных, так и светских. Непосредственной причиной было то, что вождь Бери, тибетский регион, неподконтрольный тибетскому правительству, захватил владения воплощенного ламы Монастырь Ньяронг, которые искали поддержки поблизости Монастырь Дхаргья. По сообщениям, вождь Бери был спровоцирован сторонниками 9-й Панчен-лама. Когда в июне 1930 года лама Ньяронг и монахи из монастыря Дхаргья восстановили контроль над монастырем Ньяронг, вождь Бери в ответ попросил помощи у местного китайского военачальника. Лю Вэньхуэй, губернатор Сычуань. Силы Лю быстро взяли под свой контроль район. Монахи Дхаргья, в свою очередь, обратились за помощью к тибетскому правительству, силы которого вошли в Бери и изгнали армию Лю Вэньхуэя.[2]

Гоминьдан Мусульманский чиновник Тан Кесан был отправлен на переговоры о прекращении боевых действий. Ма Сяо был командиром мусульманской бригады в армии Лю Вэньхуэя.[3] Мусульманский генерал Ма Фусян, как руководитель Комиссия по делам Монголии и Тибета, послал телеграф Тан Кесану, приказывая ему нарушить соглашение с Тибетом, потому что он был обеспокоен тем, что политические соперники в Нанкине использовали инцидент.[4]

В течение следующих нескольких лет тибетцы неоднократно атаковали силы Лю Вэньхуэя, но несколько раз терпели поражение. В 1932 году Тибет принял решение распространить войну на Цинхай против Ма Буфанга, о причинах которого размышляли многие историки.[5]

Цинхай-тибетская война

Основная статья: Цинхай-тибетская война

Когда перемирие, заключенное Таном, не удалось, Тибет расширил войну в 1932 году, пытаясь захватить части южной части страны. Цинхай провинции после спора в Юйшу, Цинхай, из-за монастыря. Ма Буфан и Лю увидели в этом возможность вернуть Сикан Китаю.[6] Под командованием генерала Ма 9-я дивизия (Коконор), полностью состоящая из мусульманских войск, готовилась к наступлению на тибетцев (Коконор - другое название Цинхай).[7][8] Войну против тибетской армии возглавил мусульманский генерал. Ма Бяо.[9][10]

В 1931 году Ма Бяо стал лидером бригады обороны Юйшу.[11] Он был вторым командиром бригады, в то время как первую бригаду возглавлял Ма Сюнь. Ван Цзямэй был его секретарем во время войны против Тибета.[12] Ма Бяо сражался, чтобы защитить Малый Сурманг от атакующих тибетцев 24–26 марта 1932 года. Вторгшиеся тибетские силы значительно превосходили численностью оборонявшие Ма Бяо силы Цинхай. Цай Цзуочжэнь, местный вождь тибетского буддизма Цинхай Буцин, сражался на стороне Цинхай против вторгшихся тибетцев.[13][14]

Их силы отступили в столицу округа Юйшу, Цзеге, под командованием Ма Бяо, чтобы защитить ее от тибетцев, в то время как правительству Китайской Республики под руководством Чан Кайши было направлено прошение о военной помощи, такой как беспроводной телеграф, деньги, боеприпасы и винтовки.[15]

Был отправлен беспроводной телеграф, который решил проблему связи. Ма Сюнь был отправлен для усиления войск Цинхай в сопровождении пропагандистов, в то время как мобильные фильмы и медицинское лечение, предоставленное врачами, внушали страх примитивным тибетским местным жителям.[16]

Ма Сюнь усилил Цзегу после того, как Ма Бяо более двух месяцев воевал против тибетцев. Тибетская армия насчитывала 3000 человек. Неоднократные тибетские атаки были отражены Ма Бяо, даже несмотря на то, что его войска были в меньшинстве, поскольку тибетцы были плохо подготовлены к войне и поэтому понесли более тяжелые потери, чем армия Цинхай.[17] Тибетцы стреляли из пушек «Дуд», и их артиллерия была бесполезна. Ма Лу был отправлен с дополнительным подкреплением, чтобы помочь Ма Бяо и Ма Синю вместе с Ла Пинфу.[18] Осада Цзегу была снята Ла Пинфу 20 августа 1932 года, что освободило солдат Ма Бяо и Ма Сюня для нападения на тибетцев. Рукопашный бой на мечах последовал, когда тибетская армия была убита группой «Большого меча» армии Цинхай в полуночной атаке под предводительством Ма Бяо и Ма Сюня. Тибетцы понесли огромные потери и бежали с поля боя после того, как были разбиты. Земля, занятая тибетцами в Юшу, была вновь захвачена.[19]

По словам Цая, и тибетская армия, и солдаты Ма Бяо совершили военные преступления. Тибетские солдаты изнасиловали монахинь и женщин (местных тибетцев из Цинхай) после разграбления монастырей и разрушения деревень в Юшу, в то время как тибетские солдаты, которые сдавались и бежали, были казнены солдатами Ма Бяо, а припасы были захвачены армией Ма Бяо у местных кочевников.[20]

Ма Бяо приказал уничтожить религиозные книги, предметы и статуи тибетского монастыря Гадан, который начал войну, так как он был в ярости от их роли в войне. Он приказал сжечь монастырь главой тибетского буддизма Юшу Цаем. Но Цай не смог заставить себя сжечь храм и солгал Бяо, что храм был сожжен именно этим.[21] Ма Бяо конфисковал предметы на тысячи серебряных долларов у местных кочевников в качестве возмездия за их помощь вторгшейся тибетской армии.[22] 24 и 27 августа в Сурманге произошли массовые артиллерийские дуэли между тибетцами и армией Цинхай. 200 тибетских солдат были убиты в бою с войсками Цинхай после того, как тибетцы пришли укрепить свои позиции. Большой Сурманг был оставлен тибетцами, когда они 2 сентября подверглись нападению Ла Пинфу. В Батанге Ла Пинфу, Ма Бяо и Ма Сюнь встретили подкрепление Ма Лу 20 сентября.[23]

Лю Вэньхуэй, военачальник Сикана, достиг соглашения с Ма Буфаном и Цинхайской армией Ма Линя о нанесении удара по тибетцам в Сиканге. Скоординированная совместная атака Сикан-Цинхай на тибетскую армию в монастыре Цинке привела к отступлению тибетцев от монастыря и реки Цзиньша.[24]

Армия Ма Буфанга победила тибетские армии и отбила несколько графств в Xikang провинция, в том числе Shiqu, Dengke и другие округа.[3][25][26] Тибетцев отбросили на другой берег реки Цзиньша.[27][28] Армия Цинхай отбила уезды, попавшие в руки тибетской армии с 1919 года. Ма и Лю предупредили тибетских властей, чтобы они не пересекали реку. Река Цзиньша опять таки.[29] Ма Буфанг победил тибетцев при Дан Чокоргон. Несколько тибетских генералов сдались и впоследствии были понижены в должности Далай-ламой.[30] К августу тибетцы потеряли так много территории из-за войск Лю Вэньхуэя и Ма Буфанга, что Далай-лама телеграфировал Британское правительство Индии для оказания помощи. Британское давление привело Нанкин объявить прекращение огня.[31] В 1933 году Ма и Лю подписали с тибетцами отдельное перемирие, положив конец боевым действиям.[32][33][34][35] Все тибетские (кхам) территории к востоку от Янцзы попали в руки Китая, а река Верхняя Янцзы стала границей между территориями, контролируемыми Китаем и Тибетом.[36]

Китайское правительство и Ма Буфанг обвинили британцев в поставках оружия и вооружений тибетцам на протяжении всей войны. Фактически, для этого обвинения имелось прочное основание: несмотря на настойчивые дипломатические усилия, побуждающие обе стороны воздерживаться от боевых действий и прийти к всеобъемлющему урегулированию, британское правительство, а затем и Индия, предоставили некоторую военную подготовку и небольшое количество оружия и боеприпасы для Тибета в период фактической независимости Тибета 1912–1950 гг.[37]

Репутация мусульманских сил Ма Буфанга была укреплена войной и победой над тибетской армией.[38]

Репутация Ма Бяо выросла из-за его роли в войне, а позже, в 1937 году. его битвы против японцев продвинул его к национальной славе в Китае. Контроль Китая над приграничными районами Кхама и Юшу охраняла армия Цинхай. Китайские мусульманские школы использовали свою победу в войне против Тибета, чтобы показать, как они защищают территориальную целостность Китая, которую Япония начала нарушать в 1937 году.[39]

Шао Хунси написал и представил в 1936 году "школам прогрессивного совета ислама" Цинхая пьесу о войне против Тибета, в которой Ма Бяо сыграл роль в пьесе, где он победил тибетцев. В пьесе Ма Бяо и Ма Буфанг были героями, которые защитили Юшу от потери тибетцами и сравнили это с японским вторжением в Маньчжурию, заявив, что мусульмане не допустили того же сценария в Юшу.[40] Ма Бяо и его борьба с японцами были восприняты в школах Исламского прогрессивного совета Цинхая. Мусульмане в журнале «Куньлунь» подчеркнули упор на военную подготовку в школах и их усилия по защите Китая.[41] В 1939 году его битвы против японцев привели к признанию в Китае.[42]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Андреас Грушке (2004). Культурные памятники внешних провинций Тибета: Цинхайская часть Кама. Белый лотос Press. п. 124. ISBN  974-480-061-5. Получено 2011-04-09.
  2. ^ Гольдштейн, Мелвин С.; Гелек Римпоче. История современного Тибета, 1913-1951 гг.. Беркли, Лос-Анджелес, и Лондон: Калифорнийский университет Press. ISBN  0-520-07590-0.
  3. ^ а б Ханьчжан Я; Я Ханьчжан (1991). Биографии Далай-лам. Иностранные языки. С. 352, 355. ISBN  0-8351-2266-2. Получено 2010-06-28.
  4. ^ Восточное общество Австралии (2000). Журнал Восточного общества Австралии, тома 31-34. Восточное общество Австралии. п. 34. Получено 2010-06-28.
  5. ^ Аластер Лэмб (1989). Тибет, Китай и Индия, 1914–1950: история имперской дипломатии. Roxford Books. п. 221. Получено 2010-06-28.
  6. ^ Фредерик Рулкер Вулсин, Джозеф Флетчер, Музей археологии и этнологии Пибоди, Национальное географическое общество (США), Музей Пибоди в Салеме (1979). Мэри Эллен Алонсо (ред.). Внутренняя азиатская граница Китая: фотографии экспедиции Вулсина на северо-запад Китая в 1923 году: из архивов музея Пибоди, Гарвардского университета и Национального географического общества (иллюстрированный ред.). Издательство Гарвардского университета. п. 49. ISBN  0-674-11968-1. Получено 2010-06-28.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  7. ^ Еженедельный обзор Китая, том 61. Издательство Миллард. 1932. с. 185. Получено 2011-06-01.
  8. ^ Ежемесячный обзор Китая, том 61. FJ.W. Пауэлл. 1932. с. 185. Получено 2011-06-01.
  9. ^ Объединенный центр азиатско-тихоокеанских исследований (1998). Исторические темы и текущие изменения в Центральной и Внутренней Азии: доклады, представленные на семинаре по Центральной и Внутренней Азии, Университет Торонто, 25-26 апреля 1997 г.. Объединенный центр азиатско-тихоокеанских исследований. п. 70. ISBN  978-1-895296-34-1.
  10. ^ http://toutiao.com/i5396962452/
  11. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 41.
  12. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 75.
  13. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 76.
  14. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 48, 63.
  15. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 78.
  16. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 79.
  17. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 80.
  18. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 81.
  19. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 82.
  20. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 84-85.
  21. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 86.
  22. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 86-87.
  23. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 88.
  24. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 89.
  25. ^ Цзявэй Ван, Нимацзяньцзан (1997). Исторический статус китайского Тибета.五洲 传播 出 Version社. п. 150. ISBN  7-80113-304-8. Получено 2010-06-28.
  26. ^ Б. Р. Дипак (2005). Индия и Китай, 1904–2004 годы: век мира и конфликтов. Публикации Манак. п. 82. ISBN  81-7827-112-5. Получено 2010-06-28.
  27. ^ Международная ассоциация тибетских исследований. Семинар, Лоуренс Эпштейн (2002). Khams pa Jistories: Видение людей, место и авторитет: PIATS 2000, тибетские исследования, материалы 9-го семинара Международной ассоциации тибетских исследований, Лейден 2000. БРИЛЛ. п. 66. ISBN  90-04-12423-3. Получено 2010-06-28.
  28. ^ Грей Таттл (2005). Тибетские буддисты в становлении современного Китая. Издательство Колумбийского университета. п. 172. ISBN  0-231-13446-0. Получено 2010-06-28.
  29. ^ Сяоюань Лю (2004). Пограничные переходы: этнополитика и подъем китайского коммунизма, 1921–1945 гг.. Stanford University Press. п. 89. ISBN  0-8047-4960-4. Получено 2010-06-28.
  30. ^ К. Дхондуп (1986). Водяная птица и другие годы: история тринадцатого Далай-ламы и после. Rangwang Publishers. п. 60. Получено 2010-06-28.
  31. ^ Ричардсон, Хью Э. (1984). Тибет и его история. 2-е издание, стр. 134-136. Публикации Шамбалы, Бостон. ISBN  0-87773-376-7 (PBK).
  32. ^ Восточное общество Австралии (2000). Журнал Восточного общества Австралии, тома 31-34. Восточное общество Австралии. стр.35, 37. Получено 2010-06-28.
  33. ^ Майкл Герверс, Уэйн Шлепп, Объединенный центр азиатско-тихоокеанских исследований (1998). Исторические темы и текущие изменения в Центральной и Внутренней Азии: доклады, представленные на семинаре по Центральной и Внутренней Азии, Университет Торонто, 25–26 апреля 1997 г., том 1997. Объединенный центр азиатско-тихоокеанских исследований. С. 73, 74, 76. ISBN  1-895296-34-X. Получено 2010-06-28.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  34. ^ Войны и конфликты между Тибетом и Китаем
  35. ^ Андреас Грушке (2004). Культурные памятники внешних провинций Тибета: Цинхайская часть Кама. Белый лотос Press. п. 32. ISBN  974-480-061-5. Получено 2010-06-28.
  36. ^ Гольдштейн, М. (1994). «Изменения, конфликты и преемственность среди сообщества кочевых скотоводов - пример из западного Тибета, 1950–1990». В Барнетте, Роберт; Акинер, Ширин (ред.). Сопротивление и реформы в Тибете. Лондон: Hurst & Co. Получено 24 апреля 2014.
  37. ^ Ричардсон, Хью Э. (1984) [1962]. Тибет и его история (Вторая, переработанная и обновленная ред.). Шамбала. п. 116–124, 134–138, 146 и 147, 178 и 179. ISBN  0-87773-292-2.
  38. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 91.
  39. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 92.
  40. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). "Глава четвертая" Обучение на границе: структурирование образования и практика гражданственности в Цинхае, 1911–1949 ". Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 259-261.
  41. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). "Глава четвертая" Обучение на границе: структурирование образования и практика гражданственности в Цинхае, 1911–1949 ". Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 298.
  42. ^ Хаас, Уильям Брент (2016-03-23). "Глава четвертая" Обучение на границе: структурирование образования и практика гражданственности в Цинхае, 1911–1949 ". Цинхай через границы: строительство государства и нации под руководством семьи Ма, 1911–1949 гг. (PDF) (Кандидатская диссертация). УНИВЕРСИТЕТ КАЛИФОРНИИ, САН-ДИЕГО. п. 304.

внешняя ссылка