Пустыня внутри - The Desert Within - Wikipedia

Пустыня внутри[1]
Desierto Adentro.jpg
Афиша театрального релиза
РежиссерРодриго Пла
ПроизведеноГерман Мендес
Родриго Пла
НаписаноРодриго Пла
Лаура Сантулло
В главных роляхМарио Сарагоса
Диего Катано
Memo Dorantes
Эйлин Янез
Луис Фернандо Пена
Химена Аяла
Катя Ксанат Эспино
Музыка отЯкобо Либерман, Леонардо
ОтредактированоАна Гарсия, Родриго Пла
Производство
компании
Мексиканский институт кино (IMCINE), Beret Films
РаспространяетсяFilmSharks International
Дата выхода
  • 2008 (2008)
Продолжительность
112 минут
СтранаМексика
Языкиспанский

Пустыня внутри (испанский: Десьерто Адентро) это 2008 испанский язык религия тематический драматический фильм,[2] написано и направлено Уругвайский -родившийся Мексиканский режиссер Родриго Пла. Фильм был вдохновлен дневниками Христианский экзистенциалист философ Сорен Кьеркегор.[3] Он получил семь наград в 2008 году. Международный кинофестиваль в Гвадалахаре.[4] Фильм включает в себя анимация и Изобразительное искусство в качестве концовки к каждой серии событий в фильме.

Название фильма взято из Ницше эпиграф о признании неопределенности: «Пустыня растет, и горе тому, кто скрывает внутри себя пустыню ...» [1][5]

участок

Действие фильма происходит на фоне Мексика с Кристеро войны, который имел место между 1926 и 1929 годами, когда правительство Мексики запретило католицизм и преследовал своих последователей. Духовенство отделено от своих прихожан, и поклонение запрещено.

Элиас, главный герой фильма, следует воле своей жены, ища священника, который совершит последние обряды над их нерожденным сыном, который, как она опасается, умрет из-за падения, которое она перенесла. Найдя одного из них, ему удается убедить священника вернуться с ним в деревню, чтобы выполнить последние обряды, несмотря на то, что ставит под угрозу безопасность сообщества. В Federales следуйте за парой и убейте каждого мужчину, женщину и ребенка в деревне. Семья Элиаса может сбежать, хотя его жена умирает, рожая сына.

Пойманный, Элиас понимает, что несет ответственность за гибель всей его общины, и умоляет священника о прощении перед своим исполнение. Священники говорят, что он не может этого сделать, и проклинают род Элиаса. Илия убегает и становится одержимым идеей искупления своего греха. Он перемещает своих оставшихся семерых детей в пустыню, где они начинают строить памятник Богу. Когда его дети начинают умирать от болезней и несчастных случаев, Илия утверждает, что Бог оставил его, и его религиозные убеждения превратились из благоговения в смертоносные и завладели жизнью его и его детей.

Темы

Родриго Пла вместе с женой написали сценарий, комментируя сюжет и темы следующим образом:

Основная идея рождается из чтения философа. Сорен Кьеркегор, особенно в повседневной жизни. Отец Кьеркегора жил с убеждением, что Бог накажет его, забрав их детей преждевременно за совершенный им грех.

Существование Кьеркегора было отмечено виной и образом мстительного и гневного Бога. Эта сущность сохранилась в фильме, но мы решили изменить исходный контекст, протестантский и датский, на мексиканский и католический. Завершение сценария было очень долгим процессом, в ходе которого он был серьезно реструктурирован: один для контекстуализации истории в Мексике, а другой - для определения структуры на главы. Тема Кристиады очень интересна и соблазнительна, но это не было нашей темой, наша история была о той семье, той вине, наказании, безумии.

Cristero War в фильме больше работает как фон для самой темы. Мы знали, что хотели рассказать, и характеристики, на которые мы накладывали религиозный конфликт, созрели, чтобы оправдать определенные события, составляющие суть нашей истории: отсутствие священников в стране и, следовательно, ясного духовного наставника, запрет публичного богослужения. и закрытие церквей, религиозное обострение, все это придало достоверность определенным аспектам, необходимым в нашей истории. Религия, а точнее религиозный фанатизм - это одна из тем фильма. Атеисты или верующие, все в какой-то момент жизни мы стоим перед Богом, перед существованием Бога. Более того, религия - это культурный детерминант, который также проходит через нас, нравится нам это или нет, мы живем в иудео-христианском обществе, и наша мораль во многом определяется им. Представления о нашем грехе и вине затрагивают каждого в той или иной степени. Религия - спорная и сложная тема именно потому, что она глубоко человечна, и поэтому мне показалось интересным задавать вопросы по этому поводу.

Для нас «Пустыня внутри» - это фильм о людях, а не о Боге, и именно люди в значительной степени создали свое состояние или несчастье, как в данном случае. Если Бог наказывает или прощает больше не имеет значения, это Илия, центральный персонаж, который не может простить себя, и эта вина больна, эта решимость посвятить их и их детей авторитарной и деспотической жизни в поисках искупления, что является разрушая семью. Могут быть и другие интерпретации, надеюсь, они существуют, если есть другие интерпретации, то фильм дает хорошее развлечение.

Нам нравится думать, что Внутренняя Пустыня говорит не только о религиозном фанатизме, но может быть отражением других типов фанатизма, способности к разрушению, которая скрывается за любой идеей или мыслью, стоящей в тоталитарной манере, которая не уважает возможность несогласие и в конечном итоге навязывает себя силой, физической или психологической. Даже если эта идея будет выдаваться за что-то якобы хорошее для всех. Вот что в конечном итоге происходит с Элиасом: он не может подвергнуть сомнению истину, свою правду, это окончательно, и именно так он от имени всей семьи выбирает образ жизни, форму смерти и путь к Богу, не принимая учитывать желание детей. Если это так, если это в некотором смысле можно рассматривать как метафору, то мы считаем, что даже будучи историческим фильмом, «Пустыня внутри» может иметь отражение в современных проблемах.[3]

Награды

Международный кинофестиваль в Амьене

  • Специальный приз жюри[6]

Международный кинофестиваль в Гвадалахаре[7]

  • Приз зрительских симпатий
  • Премия MEZCAL
  • Лучший фильм
  • Лучший сценарий
  • Лучшая операторская работа
  • Лучший актер (Марио Сарагоса)
  • Лучшая женская роль (Долорес Эредиа)

Международный кинофестиваль в Хайфе

  • Приз ФИПРЕССИ[8]

Кинофестиваль в Гаване[9]

  • Лучшая операторская работа

Фестиваль латиноамериканского кино в Лериде[10]

  • Лучший фильм

Международный кинофестиваль в Уругвае[11]

  • Премия критиков
  • 2 место - Лучший латиноамериканский фильм

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ а б http://www.hollywoodreporter.com/hr/awards_festivals/fest_reviews/article_display.jsp?&rid=11218 В архиве 21 ноября 2008 г. Wayback Machine
  2. ^ Мировые фильмы | Смотрите лучшие фильмы со всего мира. Фильмы, документальные фильмы, инди-фильмы, тематические месяцы и эксклюзивный доступ к международному ...
  3. ^ а б La Jornada: Pecado y culpa, motores del filme Desierto adentro: Plá
  4. ^ http://desiertoadentro.com/ В архиве 28 сентября 2009 г. Wayback Machine
  5. ^ Фридрих Ницше "Дифирамбы Диониса" 1883-8
  6. ^ http://www.filmfestamiens.org/?DESIERTO-ADENTRO,1588&lang=en
  7. ^ http://www.jornada.unam.mx/2008/03/15/index.php?section=espectaculos&article=a08n1esp
  8. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал в 2014-11-29. Получено 2014-11-22.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  9. ^ http://www.habanafilmfestival.com/noticias/index.php?newsid=402
  10. ^ http://www.mostradelleida.com/mostra/index.php/es/la-mostra/premios
  11. ^ https://www.imdb.com/event/ev0000671/2009