Факелы свободы - Torches of Freedom
«Факелы свободы» фраза использовалась для поощрения курения женщин, эксплуатируя стремление женщин к лучшей жизни в начале двадцатого века. феминизм первой волны В Соединенных Штатах. Сигареты были описаны как символы эмансипации и равенства с мужчинами. Термин впервые был использован психоаналитиком. А. А. Брилл при описании естественного желания женщин курить и использовался Эдвард Бернейс побуждать женщин курить в общественных местах, несмотря на социальные табу. Бернейс нанимал женщин для марша, куря свои «факелы свободы» в Пасхальный воскресный парад 1929 года, который стал важным моментом в борьбе с социальными барьерами для курящих женщин.
История
Курение как неприемлемый поступок для женщин
До двадцатого века курение считалось развращенной и неподходящей для женщин привычкой. Голландские художники использовали сигареты как символ человеческой глупости в 17 веке, а в 19 веке сигареты воспринимались как реквизит «падших женщин» и проституток.[1] Курение женщин считалось аморальным, и некоторые штаты пытались воспрепятствовать курению женщин, применяя законы. В 1904 году женщина по имени Дженни Лашер была приговорена к тридцати дням тюремного заключения за то, что подвергала опасности нравственность своих детей курением в их присутствии, а в 1908 году Совет старейшин Нью-Йорка единогласно принял постановление, запрещающее курение женщинами в общественных местах.[2] Аналогичным образом в 1921 году был предложен законопроект, запрещающий женщинам курить в округе Колумбия.[1] Некоторые женские группы также боролись против курения женщин. Международная табачная лига лоббировала кинематографистов, чтобы они воздерживались от показа женщин, курящих сигареты, в фильмах, если только женщины, которых изображали, не носили «дискредитирующий» характер, а другие женские группы просили молодых девушек подписывать клятвы о том, что они не будут использовать табак.[3] Эти группы считали курение безнравственным занятием и угрозой. Но во время Первая Мировая Война когда женщины взяли на себя работу мужчин, ушедших на войну, они также начали курить, хотя это все еще считалось табу.[1] Сигареты были для женщин способом бросить вызов социальным нормам и бороться за равные права с мужчинами. В конце концов, для женщин сигарета стала символом «мятежной независимости, гламура, соблазнения и сексуальной привлекательности для обоих». феминистки и хлопушки.”[3]
Реклама женщинам
Сигаретные компании начали выборочную рекламу женщинам в конце 1920-х годов.[сомнительный ] В 1928 г. Джордж Вашингтон Хилл, президент Американская табачная компания, осознала потенциальный рынок, который можно найти в женщинах, и сказала: «Это будет похоже на открытие золотого рудника прямо у нас во дворе». Тем не менее, некоторые женщины, которые уже курили, считались курящими неправильно. В 1919 году управляющий отеля сказал, что женщины «на самом деле не знают, что делать с дымом. Они также не знают, как правильно держать сигареты. На самом деле они портят все представление ».[1] Табачные компании должны были позаботиться о том, чтобы женщины не подвергались насмешкам за употребление сигарет в общественных местах и Филип Моррис даже спонсировал серию лекций, которые учили женщин искусству курения.[1]
Чтобы расширить число курящих женщин, Хилл решил нанять Эдвард Бернейс, который сегодня известен как отец связей с общественностью, помогал ему набирать курящих женщин. Бернейс решил попытаться устранить социальное табу на курение женщин в общественных местах. Он получил совет от психоаналитика А. А. Брилл, которые заявили, что женщины могут курить из-за оральная фиксация и сказал: «Сегодня эмансипация женщин подавила многие из их женских желаний. Сейчас все больше женщин выполняют ту же работу, что и мужчины. Многие женщины не рожают детей; у тех, кто рожает, меньше детей. Женские черты замаскированы. Сигареты, которые приравниваются к мужчинам, становятся факелами свободы ».[5] В 1929 году Бернейс решил заплатить женщинам за то, чтобы они курили свои «факелы свободы», когда они гуляли по Пасхальный воскресный парад в Нью-Йорке. Это было шоком, потому что до этого времени женщинам разрешалось курить только в определенных местах, например, в уединении их собственных домов. Он был очень осторожен, выбирая женщин для марша, потому что «хотя они должны быть красивыми, они не должны выглядеть слишком модельными», и он нанял собственных фотографов, чтобы убедиться, что хорошие снимки будут сделаны, а затем опубликованы по всему миру.[5] Феминистка Рут Хейл также призвала женщин присоединиться к маршу со словами: «Женщины! Зажги еще один факел свободы! Боритесь с очередным сексуальным табу! » [5] После того, как отснятый материал был опубликован, о кампании заговорили повсюду, женская прогулка была воспринята как протест за равенство и вызвала дискуссию по всей стране и известна до сих пор. Ориентация на женщин в рекламе табака привела к более высокому уровню курения среди женщин. В 1923 году женщины покупали только 5% проданных сигарет, в 1929 году этот процент увеличился до 12%, в 1935 году - до 18,1%, достигнув пика в 1965 году на уровне 33,3% и оставаясь на этом уровне до 1977 года.[6]
Возрождение 1990-х
В 1990-х годах табачные компании продолжали рекламировать сигареты как «факелы свободы», стремясь расширить свои рынки по всему миру. Такие бренды как Вирджиния Слимз продолжал продвигать идею современности и свободы на новых рынках. Использование этого изображения при рекламе сигарет было специально нацелено на женщин в странах, где женщины добиваются большего равенства и свободы.
Изображения, используемые в рекламных кампаниях, различаются в зависимости от региона. В Испании они используют образы женщин, выполняющих мужскую работу, например пилотов-истребителей, чтобы привлечь внимание молодых женщин, а уровень курения среди молодых женщин в Испании увеличился с 17% в 1978 году до 27% в 1997 году.[1] Табачные компании также используют сигареты как символ эмансипации в Восточной и Центральной Европе, где сигареты показаны как символы западной свободы.[1] В 1990-е годы Германия была в центре внимания рекламы, а в период с 1993 по 1997 год уровень курения среди женщин в возрасте от 12 до 25 лет в Германии упал с 27% до 47%, хотя рост курения мужчин в той же возрастной группе был намного меньше.[1] В Японии различные сигареты, рекламируемые женщинам, поощряют женщин быть уникальными. Обследование, проведенное Министерством здравоохранения и социального обеспечения Японии, показало, что в период с 1986 по 1999 год курение среди женщин увеличилось с 10,5% до 23,2%.[1] Рекламные объявления в Южной Африке показали, что женщины пересекают расовые барьеры, как показано, как черные женщины принимают сигареты от белых мужчин, а в Индии женщины изображаются в западной одежде с сигаретами как знак освобождения и продвижения вверх.[1] В Азии курение для женщин становится все более приемлемым, и это ведет к росту спроса.[2] Табачные компании рекламируют женщин по всему миру, показывая сигареты как символы восходящей мобильности, гендерного равенства и свободы. О влиянии табачных компаний на женщин можно судить по увеличению числа женщин, которые начали курить в последние годы.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм час я j Амос, Аманда и Маргарета Хаглунд. «От социального табу к« факелу свободы »: маркетинг сигарет женщинам». Контроль над табаком 9.1 (2000). Интернет. 28 апреля 2010 г.
- ^ а б Брандт, Аллан М. (2007). Сигаретный век. Нью-Йорк: Основные книги, стр. 57.
- ^ а б Брандт, Аллен М. «Вербовка курящих женщин: разработка согласия». Журнал Американской ассоциации женщин-медиков 51.1-2 (1996). Интернет. 28 апреля 2010 г.
- ^ Заявление: Отчет главного хирурга о женщинах и табаке подчеркивает необходимость того, чтобы Конгресс наделил FDA полномочиями по борьбе с табаком (Кампания за детей без табака) В архиве 2005-02-05 на Wayback Machine. Tobaccofreekids.org.
- ^ а б c Брандт, Аллан М. (2007). Сигаретный век. Нью-Йорк: Основные книги, стр. 84-85.
- ^ О'Киф, Энн Мари; Поллей, Ричард В. (1996). «Смертельные нападения на женщин при продвижении сигарет». Журнал Американской ассоциации женщин-медиков. 51 (1–2). PMID 8868553.