Через Крусис до Крус-дель-Кампо - Via Crucis to the Cruz del Campo

Начало Виа Крусис до Крус дель Кампо.
В Templete (маленький храм) Крус-дель-Кампо, пункт назначения Via Crucis.
Интерьер Templete Крус-дель-Кампо
В Templete освещенный ночью

В Через Крусис до Крус-дель-Кампо (испанский: Виа Крусис а ла Крус дель Кампо) в Севилья, Андалусия, Испания считается единственным в Испании Via Crucis что проходит по улицам города.[нужна цитата ] (Период, термин Via Crucis имеет латинский источник; он используется в испанский, хотя испанский орфография ставит знак ударения на я, следовательно Виа Крусис;[нужна цитата ] на английском языке буквально «Крестный путь», но также распространены «Станции Креста».[1]) Это основа известных традиций Страстная неделя в Севилье.[2] Поскольку Via Crucis была впервые заложена в 1521 году, начальная и конечная точки изменились.[2] как и количество станций.[3]

История

Традиция Via Crucis в Испании началась с Доминиканский Монах Альваро из Кордова в 1421 г., но популяризировал его главным образом Францисканцы.[4] Это местное воссоздание того, что сейчас называется Via Dolorosa в Иерусалим, к тому времени это уже устоявшаяся особенность паломничества туда, хотя использовались различные маршруты.

Что касается Via Crucis в Севилье, и особенно в отношении Templete (видеть ниже ) в отношении событий 15-го и 16-го веков следует проявлять большую историческую осторожность. Доказательства неполны и иногда противоречивы. Трудно быть уверенным в преемственности между сущностями с одним и тем же именем, упомянутыми с разницей в веках. Трудности усугубляются тенденцией большинства источников давать только одну версию событий, даже когда факты вызывают сомнения.[5]

20 октября 1520 г. Фадрике Энрикес де Ривера, Первый маркиз Тарифский, вернулся из путешествия по Европе и Святая Земля.[3] В течение Пост в 1521 г.,[2] он открыл празднование в Севилье Святой Виа Круцис.[2][4] Маршрут начинался в часовне Бичевания его дворца и закончился у столба[2] расположенный в месте, которое, как говорят некоторые источники, называлось Уэрта-де-лос-Анхелес (Сад ангелов), но, скорее, он назывался Уэрта-де-ла-Эрмандад-де-Нуэстра-Сеньора-де-лос-Анхелес,[6] недалеко от Крус-дель-Кампо, конечной точки маршрута с 1630 года.[2] Этот маршрут пролегал на такое же расстояние - 997 метров (3271 фут) или 1321 метр. шаги должен был отделить преторий из Понтий Пилат из Голгофа.[2] Дворец маркиза, Паласио-де-Сан-Андрес,[2] тогда еще частично строилась;[7] позже он стал известен как Casa de Pilatos благодаря ассоциации с Via Crucis,[2][4] и, сильно изменившийся за следующие несколько столетий, теперь является собственностью герцогов Мединасели.[2][8] Он был объявлен Национальный монумент в 1931 г.[9] Самая старая документация о названии Casa de Pilatos датируется 1754 годом.[3]

В соответствии с темой Христа Страсть, процессия стала прочно ассоциироваться с покаянием через самобичевание.[10] В 1604 году кардинал Фернандо Ниньо де Гевара провозгласил серию реформ, направленных на то, чтобы обуздать тенденцию шествия флагеллантов принимать характер карнавала. Братства и братства были официально признаны, но также подчинялись ряду правил. Были установлены графики; были запрещены ночные шествия (хотя это конкретное положение вскоре утратит силу);[3]) Кафедральный собор Севильи в самом городе и церковь Санта-Ана через реку в Triana как Станции Покаяния, а не каждая группа, начинающая свой маршрут в выбранном ею месте.[11]

Шествия флагеллантов были запрещены в Испании в 1777 году, как и большинство полуночных шествий; шествия Страстной недели в Севилье были исключены из последнего запрета.[10]

С изменением маршрута в 1630 году соблюдение продолжалось до 1873 года, когда оно прекратилось.[2][3] во время Первая испанская республика.[12]

8 марта 1957 года потомки маркиза Тарифского восстановили Via Crucis.[нужна цитата ][13] 14 покаянный братства из Севильи прошел по маршруту четырнадцати станций[нужна цитата ] во время Страстной недели, завершившейся Пасхальное воскресенье, 21 апреля.[14] Восстановленные станции были благословлены архиепископом (и будущим кардиналом). Буэно Монреаль, (как сейчас записано на памятном мраморном мемориале).[нужна цитата ] (Буэно Монреаль был архиепископом-коадъютором с 1954 года из-за борьбы между архиепископом Педро Сегура-и-Саенс - крайне консервативным даже по испанским стандартам того времени - с Святой Престол. Буэно Монреаль стал архиепископом после смерти Сегуры 8 апреля 1957 года и стал кардиналом в 1958 году.[15][16]) Эта возрожденная Via Crucis продолжалась всего несколько лет.[3]

В 1976 году Совет братств и братств Севильи снова восстановил эту традицию.[17]

Маршрут

Оригинальная Via Crucis, инициированная маркизом Тарифским, начиналась внутри Каса-де-Пилатос в Часовне Бичевания и заканчивалась у столба рядом с течением Templete (маленький храм).[2] Начиная с 1630 года, изменились и начало, и конец маршрута,[2] начиная с нынешнего храма с его мраморным алтарем, установленным в том же году на фасаде Каса-де-Пилатос,[3][6] и заканчивая Templete.[2] Простой деревянный Крус-де-лас-Тоаллас (буквально «Крест полотенец»), который ранее обозначал первую станцию, перешел во владение Эрмандад-де-лос-Негритос[6] (для кого см. ниже ).

Практика того времени означала, что на оригинальной Via Crucis 1521 года было семь станций, сильно отличающихся от нынешних: сад Гефсимания; дом Синедрион, Анна; дом синедриона Каиафа; дом Понтий Пилат; дворец Ирод; возвращение в дом Пилата; и наконец холм Голгофа.[3] Еще одно отличие от нынешней Via Crucis заключалось бы в том, что изначально она не имела такого характера городского шествия: на четвертой станции процессия покинула бы окруженный стеной город и пошла бы через сады, сельскую местность и разрозненное здание на окраине города.[10] Неясно, были ли деревянные кресты, которые изначально обозначали станции, были установлены постоянно или устанавливались только на время Великого поста.[10]

В конце концов, это изменилось на конфигурацию, более похожую на нынешнюю. В 1720 году были добавлены две последние станции, в общей сложности 14, что привело к текущему маршруту.[3] за которыми следуют различные общины, которые проходят через город во время Страстной недели, протяженностью около 2 км (1,2 мили).[нужна цитата ] вдоль улиц в центре Севильи.[3] Каждой станции соответствует сцена из дня Иисус 'распятие (видеть Страсть ).[1] А станции, отмеченные в прошлые века крестами на кирпичных постаментах,[6] изначально все деревянные, но некоторые в конечном итоге стали железными,[3] сцены, соответствующие четырнадцати станциям, теперь представлены в азулежу[2] (стиль керамической плитки, типичный для Пиренейский полуостров ), некоторые из которых датируются 1957 годом, но большинство датируется концом 20 века, когда они были заменены из-за износа.[нужна цитата ] В азулежу на каждой станции есть как изображение, так и подпись.

В Templete

Все о происхождении и первых годах оригинала Humilladero (вид обочины святыня,[18] часто на въезде в город), который впоследствии стал Templete сомнительно; то же самое и с религиозным орденом, который, как считается, первым построил его.[6]

В Templete традиционно датируется 1380 годом,[19] хотя в некоторых источниках датируется 1460 годом.[6] Он почти наверняка был построен cofradía (братство ) или же Hermandad (братство) негры или же негритос Нуэстра Сеньора де лос Анхелес; в любом случае он был тесно связан с ними.[4][6] Это братство, весьма вероятно, было основано в 14 веке архиепископом Гонсало де Мена;[4][6] хотя их нынешнее Правило датируется только 1554 годом, несомненно, что они существовали и до этого.[20] Негры или же негритос в их общем названии относится к тому факту, что они изначально были заказчиком больницы, которая заботилась о Черные люди и действительно, члены Hermandad в первые века его существования были в основном (возможно, исключительно) черными.[21] В интерьере оригинал Humilladero был деревянный крест. В то время это скромное сооружение было известно как Крус-дель-Кампо («Сельский крест» или «Крест поля»), потому что оно находилось за пределами городских стен. К началу 16 века это место уже стало ассоциироваться с Великим постом и покаянием.[4]

Источники указывают, что это было в 1482 году.[22] что коррехидор[23] или же asistente[6] Севильский Дон Диего де Мерло подставил каменный крест и накрыл его Templete в Мудехар стиль,[4] 13 метров (43 фута) в высоту.[23] Эта дата кажется особенно вероятной, потому что в этом году архиепископия получила якобы реликвия из Истинный Крест.[4] Однако слова, написанные внутри купола Templete указав эту дату только датой 1881 года.[24]

Фадрике Энрикес де Ривера, первый маркиз Тарифы, восстановил Templete когда он основал Via Crucis в 1521 году.[6] В 1536 году маркиз купил Templete (ранее принадлежавший братьям из монастыря Сан-Бенито-Абад), и переместил его на его нынешнее место.[нужна цитата ] Современный мраморный крест с изображениями Иисус и Мэри (который заменил более ранний деревянный крест) приписывается Хуану Баутисте Васкесу «Старшему» и датируется 1571 годом.[23] В 1624 или 1648 годах Педро Кабальеро де Ильескас продолжил реставрацию.[24] В 1630 году он стал конечной точкой Виа Крусис.[2] В 1880 году муниципальный архитектор Аурелио Альварес работал над улучшением его структурной целостности, а в следующем году Хуакин Гишо проделал некоторую работу, написав внутри купола, что сооружение датируется 1482 годом.[24] Металлическая обвязка была добавлена ​​для структурных целей в 1888 году; Дальнейшие работы велись в 1899, 1912 и 1963 годах, но в целом структура продолжала разрушаться.[24]

В 1996 году союз братств, участвующих в праздновании Страстной недели, предложил перенести Templete до пересечения Avenida de Andalucía и Ronda de Tamarguillo, но городские власти отклонили эту идею.[23] В 2000 году Хосе Л. Гарсия из ABC Севилья писал о «грустном аспекте» памятника на оживленной улице, «практически задушенного современными зданиями», сильно разрушенного, и его интерьер превратился в грязное гнездо голубей.[25]

В 1904 году неподалеку была построена пивоварня, получившая название Cervezas Cruzcampo; сейчас Heineken España.[26] После бесчисленных лет обещаний многих организаций восстановить разрушающуюся структуру Templete (который принадлежит городу Севилья по крайней мере с 19 века,[3][23]) работа, наконец, началась в 2007 году, оплаченная Fundación Cruzcampo (основанная пивоваренной компанией),[27] и был завершен 29 февраля[нужна цитата ] 2008 год с благословение к Карлос Амиго Вальехо Севильи.[27]

Галерея

  • Станция 1. Иисус приговорен к смертной казни.[28] (Cristo de la Sentencia. Hdad. De La Macarena)

  • Станция 2. Взято из дома Пилата и возложено на его плечо.[28] (Хесус Назарено. Hdad. Del Silencio).

  • Станция 3. Первые попадают под крест.[28] (Хесус де Лас Пенас. Сан-Висенте).

  • Станция 4. Мать встречает его на дороге.[28] (Нтро. Падре Хесус дель Гран Подер)

  • Станция 5. Кирена помогает Иисусу нести крест.[28] (Ntro. Padre Jesús de Pasión)

  • Станция 6. Образ Христа, отпечатанный на Покров Вероники.[28] (Ntro. Padre Jesús con la Cruz al hombro, Hdad. Del Valle)

  • Станция 7. Вторые попадают под крест.[28] (Ntro. Padre Jesús de la Salud, Hdad. De la Candelaria)

  • Станция 8. Встреча с благочестивыми женщинами, которые плачут по нему.[28] (Ntro. Padre Jesús de la Salud, Hdad. De los Gitanos)

  • Станция 9. Третья попадает под крест.[28] (Сантисимо Кристо де лас Трес Кайдас, Хдад. Эсперанса де Триана)

  • Станция 10. С Иисуса снимают одежду.[28] (Ntro. Padre Jesús de las Penas, Hdad. De la Estrella)

  • Станция 11. Иисуса пригвоздили к кресту.[28] (Santísimo Cristo de la Exaltación, Hdad. De los Caballos o de la Exaltación)

  • Станция 12. Иисус умирает на кресте.[28] (Сантисимо Кристо де ла Экспирасьон "Эль Качорро", Хдад. Дель Качорро)

  • Станция 13. Тело Иисуса снимают с креста.[28] (Santísimo Cristo de la Misericordia y Ntra. Sra de la Piedad, Hdad. Del Baratillo)

  • Станция 14. Христос помещен в гробницу.[28] (Сантисимо Кристо де ла Каридад, Хдад-де-Санта-Марта)

Примечания

  1. ^ а б Станции Креста, ourcatholicfaith.org. Доступ онлайн 10 января 2010 г.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п Хавьер Масиас, Эль ориген де ла Семана Санта, ABC de Sevilla, 2008-03-03. п. 40. Доступ онлайн 10 января 2010 г.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j k л Ромулальдо де Гело, Эль-Хумильядеро, Эль-Виа Крусис-и-ла-Эрмита-де-ла-Крус-дель-Кампо, degelo.com, доступ онлайн 11 января 2010 г.
  4. ^ а б c d е ж грамм час Карлос Дж. Ромеро Менсаке, Ла-Крус-дель-Кампо и эль-Виа Крусис В архиве 20 февраля 2010 г. Wayback Machine, Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla. Доступ онлайн 10 января 2010 г.
  5. ^ Исидоро Морено Наварро, La Antigua Hermandad de los Negros de Sevilla, на официальном сайте Hermandad de los Negritos (Antigua, Pontificia y Franciscana Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Fundación y Nuestra Señora de los Ángeles), особенно La antigüedad de la hermandad en la documentación de esta В архиве 2009-05-17 на Wayback Machine и Госпиталь La situación del primitivo y Hermandad y su traslado al sitio actual en 1550. Доступ онлайн 10 января 2010 г. Морено Наварро указывает, в частности, на трудность сортировки свидетельств о происхождении и ранних годах существования Humilladero это стало Templete и самого Hermandad de los Negritos.
    Ромулальдо де Гело, Эль-Хумильядеро, Эль-Виа Крусис-и-ла-Эрмита-де-ла-Крус-дель-Кампо, degelo.com, доступ к которому был получен в Интернете 11 января 2010 г., делает аналогичные замечания о состоянии источников, расширяя проблему даже до таких вопросов, как количество станций на исходной улице Via Crucis. Де Гело вслед за Ромеро Менсаке подчеркивает, что другие историки сильно преувеличивали важность Крус-де-Кампо, ошибочно полагая, что он всегда был конечной точкой Виа Круцис, и, в связи с этим, предполагая, что братства были тесно связаны с Виа. Круцис и шествия Страстной седмицы с момента их возникновения - вопрос, который он считает в лучшем случае недоказанным.
    Оба этих источника, особенно de Gelo, также полезны в качестве обзора академических и научных источников по этому вопросу.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я j Исидоро Морено Наварро, Госпиталь La situación del primitivo y Hermandad y su traslado al sitio actual en 1550, часть La Antigua Hermandad de los Negros de Sevilla, на официальном сайте Hermandad de los Negritos (Antigua, Pontificia y Franciscana Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Fundación y Nuestra Señora de los Ángeles).
  7. ^ Plaza y Casa Palacio de Pilotas, trianarts.com. Доступ онлайн 10 января 2010 г.
  8. ^ Памятники Севильи - Casa de Pilatos[постоянная мертвая ссылка ], Turista Virtual de Sevilla.
  9. ^ Casa de Pilatos - Через визуальные заметки, Fundación Casa Ducal de Medinaceli. Доступ онлайн 11 января 2010 г.
  10. ^ а б c d Romero Mensaque, цитируется Ромулальдо де Гело, Эль-Хумильядеро, Эль-Виа Крусис-и-ла-Эрмита-де-ла-Крус-дель-Кампо, degelo.com, доступ онлайн 11 января 2010 г.
  11. ^ Карлос Дж. Ромеро Менсаке, Cuatrocientos años de las primeras normas eclesiásticas sobre la Semana Santa en la Diócesis de Sevilla: El Sínodo del Cardenal Niño de Guevara de 1604, Эль Росарио в Севилье. Доступ онлайн 11 января 2010 г.
  12. ^ Изабель Мира Ортис, Semana Santo y textos literarios de la Pasión en la región de Murcia, докторская диссертация в Университет Мерсии, 2006-04-04, намекает на враждебность к таким публичным религиозным обрядам в Испании во время Первой республики (стр. 51) и упоминает приостановку движения Via Crucis в Агилас, Провинция Мурсия (с. 83) и в г. Мурсия (стр. 259), но не упоминает это конкретно как причину окончания Севильской традиции в том же году. Доступ онлайн 10 января 2010 г.
  13. ^ Ромулальдо де Гело, Эль-Хумильядеро, Эль-Виа Крусис-и-ла-Эрмита-де-ла-Крус-дель-Кампо, degelo.com, доступ к которому был осуществлен в Интернете 11 января 2010 г., упоминает возрождение в 1957 году, но не упоминает эту точную дату и не упоминает потомков маркиза Тарифского.
  14. ^ Эль-Сабадо-Санто, adornado con todos los primores de la primavera sevillana, constituyó triunfal y esplendoroso remate de nuestra Semana Mayor, ABC Севилья 1957-04-21, с. 47 et. след. указывает на современное возрождение 1957 года и сами процессии, но не на количество собраний или станций.
  15. ^ Сальвадор Миранда, Кардиналы Священной Римской церкви - Кроника 1974-2010-1987, страница обслуживается лично библиотекарем в Международный университет Флориды. Доступ онлайн 10 января 2010 г.
  16. ^ Хосе Мария Гарсия де Туньон Аса, Сегура, el cardenal que expulsó la II República, Эль-Катоблепас, Номер 88, 2009-06, стр. 13. Доступ онлайн 10 января 2010 г.
  17. ^ Хосе Луис Гарсия, Via Crucis de Sevilla , abcdesevilla.es, 2006. Доступ онлайн 10 января 2010 г.
  18. ^ Vox Diccionario Inglés-Español-Español-Inglés, Барселона: Библиограф, 1966. с. 1109.
  19. ^ Хавьер Масиас называет эту дату без оговорок.
  20. ^ Исидоро Морено Наварро, Госпиталь La situación del primitivo y Hermandad y su traslado al sitio actual en 1550, часть La Antigua Hermandad de los Negros de Sevilla, Эрмандад-де-лос-Негритос (Севилья). Еще одна глава той же работы, Las Reglas de 1554: интеграция религий и этника В архиве 2009-05-17 на Wayback Machine обсуждает это более подробно. Доступ онлайн 10 января 2010 г.
  21. ^ Исидоро Морено Наварро, Дон Гонсало де Мена y su fundación para negros, часть Ла-Антигуа-Эрмандад-де-лос-Негрос-де-Севилья, Эрмандад-де-лос-Негритос (Севилья). Доступ онлайн 10 января 2010 г.
  22. ^ Карлос Дж. Ромеро Менсак указывает эту дату без оговорок, как и обычно цитируемая статья с сайта Hermandad de los Negritos.
  23. ^ а б c d е Хосе Л. Гарсиа, La Pía Unión estudiará el sábado el mal estado del Templete de la Cruz de Campo, ABC Севилья, 2000-02-24, с. 50. Доступ онлайн 11 января 2010 г.
  24. ^ а б c d Хосе Л. Гарсиа, Un sinfín de Restoraciones, ABC Севилья, 2000-02-24, с. 50. Доступ онлайн 11 января 2010 г.
  25. ^ Хосе Л. Гарсиа, La Pía Unión estudiará el sábado el mal estado del Templete de la Cruz de Campo, ABC Севилья, 2000-02-24, с. 50. Доступ онлайн 11 января 2010 г. "En la actualidad, el монументальный офис un triste aspecto, prácticamente asfixiado por construcciones modernas ya pie de la transitada avenida de Andalucía, cuyo tráfico incesante ha terminado por dañarlo casi tanto como el vandalismo que ha roto que la verja de hiern el vandalismo, le fue colocada a finales del siglo pasado. Hoy, el Templete sirve de gran nido de palomas, cuyos excremente lo cubren por entero en su interior ... "
  26. ^ Quienes Somos В архиве 22 января 2010 г. Wayback Machine, Fundación Cruzcampo. Доступ онлайн 10 января 2010 г.
  27. ^ а б Франсиско Корреаль, El Templete se abre con todas las bendiciones, Diario de Sevilla, 2008-03-27. Доступ онлайн 11 января 2010 г.
  28. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Vía + Crucis Penitencial de las Cofradías de Sevilla В архиве 25 января 2010 г. Wayback Machine, Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla. Доступ онлайн 10 января 2010 г.

Рекомендации

  • Гонсалес Морено, Хоакин (1992). Виа Крусис а ла Крус дель Кампо. Севилья. ISBN  84-87041-92-2
  • Амиго Вальехо, Карлос (2003). Санто-Виа-Крусис-де-ла-Пиа-Уньон. Севилья. Редакция: Tecnographic. ISBN  84-8093-119-1

внешняя ссылка