Автобиография - Autobiography

Смотрите также: Список автобиографий и Категория: Автобиографии Например.
Святой Августин Гиппопотам написал Признания, первая когда-либо написанная западная автобиография, около 400 г. Портрет автора Филипп де Шампань, 17-го века.

An автобиография (от Греческий, αὐτός-автомобили я + βίος-биос жизнь + γράφειν-графеин написать; также неофициально называется автобио[1]) - это самописный отчет о собственной жизни. Слово «автобиография» было впервые использовано с осуждением Уильям Тейлор в 1797 г. в английский периодическое издание В Ежемесячный обзор, когда он предложил слово как гибрид, но осудил его как «педантичный». Однако его следующее зарегистрированное использование было в его нынешнем смысле Роберт Саути в 1809 г.[2] Несмотря на то, что автобиографические сочинения от первого лица были названы только в начале девятнадцатого века, они уходят корнями в древность. Рой Паскаль отличает автобиографию от периодического саморефлексивного режима ведения дневника или записи дневника, отмечая, что «[автобиография] - это обзор жизни с определенного момента времени, в то время как дневник, каким бы рефлексивным он ни был, проходит через серию моментов времени ".[3] Таким образом, «Автобиография» подводит итоги жизни автобиографа с момента его сочинения. Хотя биографы обычно полагаются на широкий спектр документов и точек зрения, автобиография может быть полностью основана на памяти писателя. В мемуары Форма тесно связана с автобиографией, но, как утверждает Паскаль, имеет тенденцию меньше сосредотачиваться на себе и больше на других во время обзора автобиографом своей жизни.[3]

биография

Жизнь

Автобиографические произведения по своей природе субъективны. Неспособность или нежелание автора точно вспомнить воспоминания в некоторых случаях приводила к вводящей в заблуждение или неверной информации. Некоторые социологи и психологи отмечают, что автобиография дает автору возможность воссоздать историю.

Духовная автобиография

Духовная автобиография - это рассказ о борьбе автора или его пути к Богу, за которым следовало обращение в религию, часто прерываемое моментами регресса. Автор переосмысливает свою жизнь как демонстрацию божественного замысла через встречи с Божественным. Самым ранним примером духовной автобиографии является книга Августина. Признания хотя традиция расширилась, включив другие религиозные традиции в такие произведения, как Захид Рохари с Автобиография и Черный лось говорит. Духовная автобиография служит подтверждением его или ее религии.

Воспоминания

Мемуары немного отличаются по характеру от автобиографии. В то время как автобиография обычно сосредотачивается на «жизни и временах» писателя, мемуары имеют более узкий и интимный фокус на его или ее собственных воспоминаниях, чувствах и эмоциях. Мемуары часто писались политиками или военными лидерами как способ записать и опубликовать отчет об их публичных подвигах. Один из первых примеров - это Юлий Цезарь с Commentarii de Bello Gallico, также известный как Комментарии о галльских войнах. В своей работе Цезарь описывает сражения, которые происходили в течение девяти лет, которые он провел, сражаясь с местными армиями в Галльские войны. Его вторые мемуары, Commentarii de Bello Civili (или же Комментарии о гражданской войне) представляет собой отчет о событиях, произошедших между 49 и 48 гг. до н. э. в гражданская война против Гней Помпей и Сенат.

Леонор Лопес де Кордова (1362–1420) написал то, что считается первой автобиографией на испанском языке. В Английская гражданская война (1642–1651) послужил поводом для появления ряда примеров этого жанра, включая произведения Сэра Эдмунд Ладлоу и сэр Джон Рересби. Французские примеры того же периода включают воспоминания Кардинал де Рец (1614–1679) и Герцог де Сен-Симон.

Художественная автобиография

Термин «вымышленная автобиография» означает романы о вымышленном персонаже, написанные так, как если бы персонаж писал свою собственную автобиографию, что означает, что персонаж является рассказчиком от первого лица и что роман затрагивает как внутренние, так и внешние переживания персонажа. Дэниел Дефо с Moll Flanders это ранний пример. Чарльз Диккенс ' Дэвид копперфильд еще одна такая классика, и Дж. Д. Сэлинджер с Ловец во ржи - известный современный образец художественной автобиографии. Шарлотта Бронте с Джейн Эйр - еще один пример вымышленной автобиографии, как отмечено на первой странице оригинальной версии. Этот термин также может применяться к художественным произведениям, претендующим на то, чтобы быть автобиографиями реальных персонажей, например, Роберт Най с Воспоминания о Лорд байрон.

Автобиография сквозь века

Классический период: апология, речь, исповедь.

В древности такие произведения обычно назывались извинение, под видом самооправдания, а не самодокументирования. Джон Генри Ньюман христианская конфессиональная работа (впервые опубликована в 1864 г.) озаглавлена Apologia Pro Vita Sua в отношении этой традиции.

Еврейский историк Флавий Иосиф представляет свою автобиографию (Джозефи Вита, c. 99) с самовосхвалением, за которым следует оправдание его действий как еврейского мятежного командира Галилеи.[4]

В язычник ритор Либаний (ок. 314–394) создал мемуары его жизни (Речь I начат в 374 г.) как один из его речи не публичного, а литературного характера, о котором нельзя было слышать в уединении.

Августин (354–430) применили название Признания к его автобиографической работе, и Жан-Жак Руссо использовал то же название в 18 веке, положив начало цепи конфессиональных, а иногда и пикантных и весьма самокритичных автобиографий Романтичный эпоха и далее. Августин был, возможно, первой западной автобиографией, когда-либо написанной, и стал влиятельной моделью для христианских писателей на протяжении всего периода Средний возраст. Он рассказывает о гедонистический образ жизни Августин какое-то время жил в юности, общаясь с молодыми людьми, которые хвастались своими сексуальными подвигами; его следование и уход из антисексуальных и антибрачных манихейство в попытках добиться сексуальной морали; и его последующее возвращение в христианство из-за его объятия Скептицизм и Новая Академия движение (развитие представления о том, что секс - это хорошо, а девственность лучше, сравнивая первое с серебром, а второе с золотом; взгляды Августина впоследствии сильно повлияли на западное богословие[5]). Признания всегда будет входить в число великих шедевров западной литературы.[6]

В духе Августина Признания это 12 век Historia Calamitatum из Питер Абеляр, выдающийся как автобиографический документ своего периода.

Ранние автобиографии

Сцена из Бабурнама

В 15 веке Леонор Лопес де Кордова, испанская дворянка, написала ей Memorias, которая может быть первой автобиографией в Кастильский.

Захир уд-Дин Мохаммад Бабур, который основал Династия Великих Моголов из Южная Азия вел журнал Bāburnāma (Чагатай /Персидский: بابر نامہ; в прямом смысле: «Книга Бабура» или же "Письма Бабура"), который был написан между 1493 и 1529 годами.

Одна из первых великих автобиографий эпоха Возрождения это скульптор и ювелир Бенвенуто Челлини (1500–1571), написанная между 1556 и 1558 годами и названная им просто Vita (Итальянский: Жизнь). В начале он заявляет: «Независимо от того, что он за тип, каждый, кто имеет в своем активе то, что является или действительно кажется великими достижениями, если он заботится об истине и добре, должен написать историю своей собственной жизни собственными руками; но никто не должен рисковать на такое великолепное предприятие, пока ему не исполнится сорок ".[7] Эти критерии автобиографии обычно сохранялись до недавнего времени, и им соответствовали самые серьезные автобиографии следующих трехсот лет.

Еще одна автобиография того периода: De vita propria, итальянским математиком, врачом и астрологом Джероламо Кардано (1574).

Самая ранняя известная автобиография, написанная на английском языке, - это Книга Марджери Кемпе, написано в 1438 году.[8] Следуя более ранней традиции истории жизни, рассказанной как акт христианского свидетельства, книга описывает Марджери Кемпе паломничества в Святая Земля и Рим, ее попытки заключить с мужем безбрачный брак и, прежде всего, ее религиозный опыт христианского мистика. Выдержки из книги были опубликованы в начале шестнадцатого века, но весь текст был впервые опубликован только в 1936 году.[9]

Возможно, первой общедоступной автобиографией, написанной на английском языке, была автобиография капитана Джона Смита, опубликованная в 1630 году.[10] который многие считали не более чем сборником небылиц, рассказанных кем-то сомнительной правдивостью. Ситуация изменилась с публикацией в 1964 году окончательной биографии Филипа Барбура, которая, среди прочего, установила независимую фактическую основу для многих «небылиц» Смита, многие из которых не могли быть известны Смиту на момент написания, если только он не был на самом деле присутствуют на рассказанных событиях.[11]

Другие известные английские автобиографии 17 века включают автобиографии Лорд Герберт Чербери (1643, опубликовано 1764) и Джон Буньян (Изобилие благодати для главы грешников, 1666).

Джарена Ли (1783–1864) была первой афроамериканкой, опубликовавшей биографию в Соединенных Штатах.[12]

18 и 19 века

Обложка первого английского издания Бенджамин Франклин автобиография, 1793 г.

Следуя тенденции Романтизм, который очень подчеркивал роль и характер человека, и по следам Жан-Жак Руссо с Признания В моду вошла более интимная форма автобиографии, исследующая эмоции субъекта. Стендаль автобиографические сочинения 1830-х годов, Жизнь Генри Брюларда и Воспоминания эгоиста, оба явно находятся под влиянием Руссо.[13] Английский пример Уильям Хэзлитт с Liber Amoris (1823), мучительное исследование любовной жизни писателя.

С ростом образования, дешевых газет и дешевой печати начали развиваться современные концепции славы и знаменитостей, и получатели этого не замедлили нажиться на этом, создавая автобиографии. Это стало скорее ожиданием, чем исключением, что люди, находящиеся в центре внимания общественности, должны писать о себе, а не только такие писатели, как Чарльз Диккенс (который также включил автобиографические элементы в свои романы) и Энтони Троллоп, но и политики (например, Генри Брукс Адамс ), философы (например, Джон Стюарт Милл ), церковники, такие как Кардинал Ньюман, и артисты, такие как П. Т. Барнум. Все чаще, в соответствии с романтическим вкусом, в этих рассказах, помимо других тем, также стали затрагиваться аспекты детства и воспитания, что далеки от принципов "клетлинской" автобиографии.

20 и 21 века

Начиная с 17 века, "скандальные воспоминания" предполагаемых распутники, служащие общественному вкусу к щекотке, часто публикуются. Обычно псевдоним, они были (и остаются) в основном художественными произведениями, написанными писатели-призраки. Так называемые «автобиографии» современных профессиональных спортсменов и знаменитостей СМИ - и в меньшей степени о политиках - обычно написанные писатель-призрак, регулярно публикуются. Некоторые знаменитости, такие как Наоми Кэмпбелл, признаются, что не читали их «автобиографии».[нужна цитата ] Некоторые сенсационные автобиографии, такие как Джеймс Фрей Миллион маленьких кусочков были публично разоблачены как приукрашивающие или вымышленные важные детали жизни авторов.

Автобиография становится все более популярной и доступной формой. Удачная жизнь к Альберт Фейси (1979) стал классиком австралийской литературы.[14] Благодаря критическому и коммерческому успеху в Соединенных Штатах таких мемуаров, как Прах Анжелы и Цвет воды, все больше и больше людей призываются попробовать свои силы в этом жанре. Мэгги Нельсон книга Аргонавты одна из недавних автобиографий. Мэгги Нельсон называет это «автотеорией» - комбинацией автобиографии и критической теории.[15]

Жанр, в котором «притязания на истину» пересекаются с элементами вымысла, хотя работа по-прежнему претендует на автобиографию, - это автофиксация.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "автобио". Dictionary.com. Получено 7 февраля 2020.
  2. ^ "автобиография", Оксфордский словарь английского языка
  3. ^ а б Паскаль, Рой (1960). Дизайн и правда в автобиографии. Кембридж: Издательство Гарвардского университета.
  4. ^ Стив Мейсон, Флавий Иосиф: Перевод и комментарий. Жизнь Иосифа Флавия: перевод и комментарии, Том 9
  5. ^ Фиоренца и Гэлвин (1991), стр. 317
  6. ^ Чедвик, Генри (14 августа 2008 г.). Признания. Издательство Оксфордского университета. С. 4 (ix). ISBN  9780199537822.
  7. ^ Бенвенуто Челлини, тр. Джордж Булл, Автобиография, Лондон, 1966 г., стр. 15.
  8. ^ Кемпе, Марджери, приблизительно 1373- (1985). Книга Марджери Кемпе. Хармондсворт, Мидлсекс, Англия: Пингвин. ISBN  0140432515. OCLC  13462336.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  9. ^ Кемпе, Марджери, приблизительно 1373- (1985). Книга Марджери Кемпе. Хармондсворт, Мидлсекс, Англия: Пингвин. ISBN  0140432515. OCLC  13462336.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  10. ^ Истинные путешествия, приключения и наблюдения капитана Джона Смита в Европе, Айсе, Африке и Америке от Анно Домини с 1593 по 1629 год
  11. ^ Барбур, Филип Л. (1964). Три мира капитана Джона Смита, Houghton Mifflin Co., Бостон.
  12. ^ Петерсон, Карла Л. (1998). Деятели слова: афроамериканские женщины-спикеры и писательницы на Севере (1830-1880). Издательство Университета Рутгерса. ISBN  9780813525143.
  13. ^ Вуд, Майкл (1971). Стендаль. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. п.97. ISBN  978-0801491245.
  14. ^ about-australia.com.au, 2010 г.
  15. ^ Перл, Моника Б. (2018). «Теория и повседневность». Ангелаки. 23: 199–203. Дои:10.1080 / 0969725X.2018.1435401.

Библиография

  • Феррие, Роберт (2001). L'Autobiographie en Grande-Bretagne et en Irlande. Париж: Эллипсы. п. 384. ISBN  9782729800215.

внешняя ссылка