Данило III (патриарх) - Danilo III (patriarch)
 | Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Декабрь 2019 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Данило III (Сербская кириллица: Данило III; также называемый Данило Младший, c. 1350–1400) был пятым Патриархом Сербская Православная Церковь (1390–1396), а писатель и поэт, известный также передачей мощей Лазарь Сербский от церкви Свети Спас (Святого Спасителя) в Приштина к Раваника в 1391 г.
биография
Он был высокопоставленным чиновником Сербской Православной Церкви. В 1382 году Данило был настоятелем монастыря Дренча, а с 1390 года он сменил Ефрема как Сербский Патриарх. Как ретроспективный писатель, он отличился включением в свои произведения конкретных деталей, драматических сцен и диалогов. Данило III является автором Офис для Святой Савва, Канцелярия святого Симеона, Офис на Санкт-Милютин, и «Повествование о князе Лазаре». Однако есть несколько скептиков-историков, которые ставят под сомнение авторство Данила его «Повествования» и приписывают его некоему анонимному монаху из монастыря Раваника. «Повествование» было написано вскоре после Битва за Косово, который имел место в 1389 г .; и он представляет собой отчет очевидца или, по крайней мере, современника принца Лазаря. Он включает в себя много деталей, касающихся ситуации в Рашка Косовская битва. Он был написан в 1392 году Данило III, который был и очевидцем, и близким другом королевской семьи.[нужна цитата ]Эпическая история о том, как Лазарь выбрал вечное царство, похоже, началась с Слово о кнезу Лазару (Повествование о князе Лазаре) сербского патриарха Данила III. Затем вышитая Ефимия «Энкомиум князю Лазарю»., и несколько текстов анонимных монахов-писцов, написанных за тридцать лет после битвы, закрепили его мученичество. Все эти тексты интерпретируют судьбу принца Лазара в Косово как мученическую победу и торжество приверженности «небесному царству» над «земным царством». Народные песни на ту же тему на протяжении веков приводили в восторг широкую публику, особенно «Горный венок» Негоша.[нужна цитата ]
Речь Лазаря, как и другие речи, произнесенные князьями перед своими армиями перед битвами, представляет собой свидетельство устного литературного языка, сформированного традициями ораторского искусства. Данило III воплотил в жизнь устное слово главных героев и придал вокальный и эмоциональный заряд сцене, имеющей большой героический и эпический потенциал. Драматизацию речи Лазара и откликов хора сербских воинов можно сравнить с древнегреческими трагедиями. «Канцелярия св. Милютина» написана в традициях православной гимнографии и явно свидетельствует о поэтическом таланте Данила.[1][2][3][4][5][6]
Работает
- Служба (аколутия) канонизированному королю Милютину, составленная около 1380 года Данило Баньски;
- Služba Knezu Lazaru (Повесть о князе Лазаре);
- Похвально слово о кнезу Лазару;
- Повесно слово кнезу Лазару.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Вук ние био Бранкович
- ^ Стара српска књижевност
- ^ Джон В. А. Хорошо, Позднесредневековые Балканы, (стр. 412), 2009 г.
- ^ Джон В. А. Хорошо, Позднесредневековые Балканы, (стр. 414), 2009 г.
- ^ Йован Деретич: Краткая история srpske književnosti
- ^ Књижевна баштина Крушевца
| Предшествует Джефрем | Сербский Патриарх 1390–1396 | Преемник Сава V |
Авторитетный контроль  |
|---|