Мать Тереза - Mother Teresa - Wikipedia


Тереза ​​Калькуттская

Мать Тереза ​​1.jpg
Мать Тереза ​​в июне 1995 года
Посвященный религиозный, монахиня
РодившийсяАнджезе Гонше Боякшиу
(1910-08-26)26 августа 1910 г.
Скопье, Косовский вилайет, Османская империя
(сегодняшний день Скопье, Северная Македония )
Умер5 сентября 1997 г.(1997-09-05) (87 лет)
Калькутта, Западная Бенгалия, Индия (сегодняшний день Калькутта )
Почитается вРимская католическая церковь
Беатифицированный19 октября 2003 г., Площадь Святого Петра, Ватикан к Папа Иоанн Павел II
Канонизированный4 сентября 2016, Площадь Святого Петра, Ватикан к Папа Франциск
Основной святыняДом матери миссионеров милосердия, Калькутта, Западная Бенгалия, Индия
Праздник5 сентября[1]
Атрибуты
Покровительство
ЗаголовокГлавный генерал
Личное
Религияхристианство
НациональностьОсманская тема (1910–1912)
Сербский подданный (1912–1915)
Болгарский предмет (1915–1918)
Югославский подданный (1918–1943)
Гражданин Югославии (1943–1948)
Индийский предмет (1948–1950)
Гражданин Индии[4] (1950–1997)
Гражданин Албании[5] (1991–1997)
почетное американское гражданство (награждена 1996 г.)
НоминалРимский католицизм
ПодписьПодпись Матери Терезы.svg
ИнститутСестры Лорето
(1928–1948)
Миссионеры милосердия
(1950–1997)
Старшая публикация
Срок пребывания в должности1950–1997
ПреемникСтарший Нирмала Джоши, MC

Мать Мэри Тереза ​​Боджахиу[6] (родившийся Анджезе Гонше Боякшиу, Албанский:[aˈɲɛzə ˈɡɔndʒɛ bɔjaˈdʒiu]; 26 августа 1910 - 5 сентября 1997), удостоен чести католическая церковь в качестве Святая Тереза ​​Калькуттская,[7] был албанский -Индийский[4] Римский католик монахиня и миссионер.[8] Она родилась в Скопье (сейчас столица Северная Македония ), то часть Косовский вилайет Османской империи. Прожив в Скопье восемнадцать лет, она переехала в Ирландию, а затем в Индия, где она прожила большую часть своей жизни.

В 1950 году Тереза ​​основала Миссионеры милосердия, а Римский католик религиозная община у которых было более 4500 монахини и действовала в 133 странах в 2012 году. Община управляет домами для людей, которые умирают от ВИЧ / СПИД, проказа и туберкулез. Он также работает суповые кухни, диспансеры, мобильные поликлиники, программы семейного и детского консультирования, а также детские дома и школы. Члены принимают обеты целомудрие, бедность и послушание, а также исповедуют четвертый обет - «от всего сердца служить беднейшим из бедных».[9]

Тереза ​​получила ряд наград, в том числе награду 1962 года. Премия мира Рамона Магсайсая и 1979 Нобелевская премия мира. Она была канонизированный 4 сентября 2016 г., а годовщина ее смерти (5 сентября) - ее фестиваль. Спорная фигура во время ее жизни и после ее смерти Многие восхищались Терезой за ее благотворительность. Ее хвалили и критиковали по разным причинам, например, за ее взгляды на аборт и противозачаточные средства, а также критиковали за плохие условия в ее домах для умирающих. Ее официальная биография написана Навин Чавла и опубликована в 1992 году, и она была предметом фильмы и другие книги. 6 сентября 2017 года Тереза ​​и Святой Франциск Ксавьер были названы со-покровителями римско-католической архиепархии Калькутты.

биография

Ранние годы

Тереза ​​родилась Анджезе Гонкше (или Гонкша)[10][страница нужна ] Боджахиу (Албанский:[aˈɲɛzə ˈɡɔndʒɛ bɔjaˈdʒiu]; Анжеза это родственный "Агнес"; Gonxhe означает "бутон розы" или "маленький цветок" в албанский ) 26 августа 1910 г. Косовский албанец семья[11][12][13] в Скопье, Османская империя (сейчас столица Северная Македония ).[14][15] Она крестилась в Скопье на следующий день после ее рождения.[10][страница нужна ] Позже она считала 27 августа, день ее крещения, своим «настоящим днем ​​рождения».[14]

Она была младшим ребенком Николла и Дранафиле Боджахиу (Бернаи).[16] Ее отец, который был вовлечен в политику албанского сообщества в Османская Македония умерла в 1919 году, когда ей было восемь лет.[14][17] Он родился в Призрен (сегодня в Косово ), однако его семья была из Мирдита (сегодняшний день Албания ).[18][19] Ее мать могла быть из деревни недалеко от Гьякова.[20]

Согласно биографии Джоан Графф Клукас, Тереза ​​была в ранние годы, когда она была очарована историями из жизни миссионеры и их служба в Бенгалия; к 12 годам она была убеждена, что должна посвятить себя религиозной жизни.[21] Ее решимость укрепилась 15 августа 1928 года, когда она молилась в алтаре Черная Мадонна из Витина-Летнице, куда она часто ходила паломничества.[22]

Тереза ​​покинула дом в 1928 году в возрасте 18 лет, чтобы присоединиться к Сестры Лорето в Аббатство Лорето в Rathfarnham, Ирландия, чтобы выучить английский с намерением стать миссионером; Английский был языком обучения сестер Лорето в Индии.[23] Больше она ни мать, ни сестру не видела.[24] Ее семья жила в Скопье до 1934 года, когда они переехали в Тирана.[25]

Она прибыла в Индию в 1929 году.[26] и начал ее послушник в Дарджилинг, в нижнем Гималаи,[27] где она узнала Бенгальский и преподавал в школе Святой Терезы недалеко от монастыря.[28] Тереза ​​взяла ее первым религиозные обеты 24 мая 1931 года. Она выбрала имя Тереза ​​де Лизье покровитель миссионеров;[29][30] поскольку монахиня в монастыре уже выбрала это имя, она выбрала его испанское написание (Тереза).[31]

Тереза ​​забрала ее торжественные клятвы 14 мая 1937 года, когда она была учительницей в монастырской школе Лорето в Энталли, восточная Калькутта.[14][32][33] Она прослужила там почти двадцать лет, а в 1944 году была назначена директором.[34] Хотя Тереза ​​любила преподавать в школе, ее все больше беспокоила бедность, окружавшая ее в школе. Калькутта.[35] В Бенгальский голод 1943 года принесли городу страдания и смерть, и август 1946 г. День прямого действия начался период мусульманско-индуистского насилия.[36]

Во время поездки в Дарджилинг поездом она услышала зов своего внутреннего сознания. Она чувствовала, что должна служить бедным, оставаясь с ними. Она ушла из школы. В 1950 году она основала «Миссионеры милосердия». Она вышла служить человечеству с двумя сари с синей каймой.[37]

Миссионеры милосердия

Трехэтажное здание с вывеской и статуей
Миссионеры милосердия материнский дом в Калькутте

10 сентября 1946 года Тереза ​​испытала то, что она позже описала как «звонок внутри звонка», когда она ехала поездом в Монастырь Лорето в Дарджилинге из Калькутта для ее ежегодного ретрита. «Я должен был покинуть монастырь и помогать бедным, живя среди них. Это был приказ. Неудача означала бы слом веру».[38] Позже Джозеф Лэнгфорд писал: «Хотя в то время об этом никто не знал, сестра Тереза ​​только что стала Мать Тереза".[39]

Она начала миссионерскую работу с бедными в 1948 году.[26] заменив ее традиционное лорето привычка простым белым хлопком сари с синей рамкой. Тереза ​​приняла индийское гражданство, провела несколько месяцев в Патна получить базовую медицинскую подготовку в больнице Святого Семейства и отправиться в трущобы.[40][41] Она основала школу в Мотиджхиле, Калькутта, прежде чем начала заботиться о бедных и голодных.[42] В начале 1949 года к Терезе присоединилась группа молодых женщин, и она заложила основу для новой религиозной общины, помогающей «беднейшим из бедных».[43]

Ее усилия быстро привлекли внимание индийских официальных лиц, включая премьер-министра.[44] Тереза ​​написала в дневнике, что ее первый год был тяжелым. Не имея дохода, она просила еды и припасов и в эти первые месяцы испытала сомнения, одиночество и искушение вернуться к комфорту монастырской жизни:

Наш Господь хочет, чтобы я была свободной монахиней, покрытой крестной нищетой. Сегодня я получил хороший урок. Бедность бедняков должна быть для них такой тяжелой. В поисках дома я шел и шел, пока не заболели руки и ноги. Я думала, как сильно они должны болеть душой и телом в поисках дома, еды и здоровья. Затем утешение Лорето [ее бывшего собрания] искушало меня. «Достаточно сказать слово, и все, что будет снова твоим», - повторял Искуситель. ... По свободному выбору, мой Бог, и из любви к тебе, я желаю остаться и делать все, что твоя святая воля в моем отношении. Я не позволил выступить ни одной слезе.[45]

Четыре монахини в сандалиях и бело-голубых сари
Миссионеры милосердия в традиционных сари

7 октября 1950 года Тереза ​​получила Ватикан разрешение для епархиальной конгрегации, которая станет миссионерами милосердия.[46] По ее словам, он позаботится о «голодных, обнаженных, бездомных, калеках, слепых, прокаженных, всех тех людях, которые чувствуют себя нежеланными, нелюбимыми, лишенными заботы во всем обществе, людьми, которые стали бременем для общества». и все сторонятся ".[47]

В 1952 году Тереза ​​открыла свой первый хоспис с помощью официальных лиц Калькутты. Она преобразовала заброшенный Индуистский храм в Калигхат, дом для умирающих, бесплатный для бедных, и переименовал его в Калигхат, Дом Чистого Сердца (Нирмал Хридай).[48] Те, кого доставили домой, получили медицинскую помощь и возможность умереть достойно в соответствии с их верой: мусульманам читали Коран, Индусы получали воду из Ганг, а католики получили соборование.[49] «Прекрасная смерть, - сказала Тереза, - предназначена для людей, которые жили как животные, чтобы умереть, как ангелы - любимыми и желанными».[49]

Белое, старое здание
Нирмал Хридай, Калькуттский хоспис Матери Терезы, 2007 г.

Она открыла хоспис для больных проказа, назвав его Шанти Нагар (Город мира).[50] Миссионеры милосердия открыли по всей Калькутте клиники по борьбе с проказой, где предоставляли лекарства, повязки и еда.[51] Миссионеры милосердия принимают все большее количество бездомных детей; В 1955 году Тереза ​​открыла Нирмала Шишу Бхаван, Детский дом Непорочного Сердца, как приют для сирот и бездомной молодежи.[52]

Конгрегация начала привлекать новобранцев и пожертвовать, и к 1960-м годам она открыла хосписы, детские дома и прокаженные дома по всей Индии. Затем Тереза ​​расширила общину за границей, открыв дом в Венесуэле в 1965 году с пятью сестрами.[53] В 1968 году последовали дома в Италии (Рим), Танзании и Австрии, а в 1970-х годах община открыла дома и фонды в Соединенных Штатах и ​​в десятках стран Азии, Африки и Европы.[54]

Миссионеры Charity Brothers были основаны в 1963 году. созерцательная ветвь сестер последовали в 1976 году. Миряне-католики и некатолики были зачислены в Соработники Матери Терезы, Больные и страдающие сослуживцы и Миряне-миссионеры милосердия. Отвечая на просьбы многих священников, в 1981 году мать Тереза ​​основала Движение священников Корпус Кристи.[55] и с Джозефом Лэнгфордом, миссионерами отцов милосердия в 1984 году, чтобы объединить профессиональные цели миссионеров милосердия с ресурсами священства.[56]

К 1997 году община Калькутты, состоящая из 13 человек, выросла до более чем 4000 сестер, которые управляли приютами, СПИД-хосписами и благотворительными центрами по всему миру, заботясь о беженцах, слепых, инвалидах, престарелых, алкоголиках, бедных и бездомных, а также жертвах наводнений и эпидемий. и голод.[57] К 2007 году «Миссионеры милосердия» насчитывали около 450 братьев и 5000 сестер по всему миру, управляя 600 миссиями, школами и приютами в 120 странах.[58]

Международная благотворительность

Тереза ​​сказала: «По крови я албанка. По гражданству - индиец. По вере я католическая монахиня. Что касается моего призвания, то я принадлежу миру. Что касается моего сердца, я полностью принадлежу Сердцу Иисуса. . "[4] Свободно владеет пятью языками - Бенгальский,[59] албанский, сербский, английский и хинди - она ​​время от времени совершала поездки за пределы Индии по гуманитарным причинам.[60]

В разгар Осада Бейрута В 1982 году Тереза ​​спасла 37 детей, попавших в прифронтовую больницу, за счет временного прекращения огня между Израильская армия и палестинские партизаны.[61] Сопровождаемый красный Крест рабочих, она проехала через зону боевых действий в госпиталь, чтобы эвакуировать маленьких пациентов.[62]

Когда в конце 1980-х Восточная Европа стала более открытой, Тереза ​​распространила свои усилия на коммунистические страны, которые отвергли миссионеров милосердия. Она начала десятки проектов, не боясь критики ее позиций против абортов и развода: «Неважно, кто что говорит, вы должны принимать это с улыбкой и делать свою работу». Она посетила Армения после Землетрясение 1988 г.[63] и встретился с Николай Рыжков, Председатель из Совет Министров.[64]

Тереза ​​поехала, чтобы помочь голодным в Эфиопии, пострадавшим от радиации в Чернобыль и жертвы землетрясения в Армении.[65][66][67] В 1991 году вернулась в Албания впервые, открытие дома миссионеров благотворительного общества в Тирана.[68]

К 1996 году Тереза ​​провела 517 миссий в более чем 100 странах.[69] Число ее миссионеров милосердия выросло с двенадцати до тысяч, они служат «беднейшим из бедных» в 450 центрах по всему миру. Первый дом миссионеров милосердия в Соединенных Штатах был основан в Южный Бронкс зона Нью-Йорк, и к 1984 году община имела 19 заведений по всей стране.[70]

Снижение здоровья и смерть

У Терезы случился сердечный приступ в Риме в 1983 году, когда она была в гостях. Папа Иоанн Павел II. После второго нападения в 1989 г. она получила искусственный кардиостимулятор. В 1991 году после приступа пневмония в Мексике у нее были дополнительные проблемы с сердцем. Хотя Тереза ​​предложила уйти в отставку с поста главы Миссионеров милосердия, в тайное голосование Сестры общины проголосовали за то, чтобы она осталась, и она согласилась продолжить.[71]

В апреле 1996 года она упала, сломав ее ключица, а четыре месяца спустя у нее малярия и сердечная недостаточность. Хотя у Терезы операция на сердце, ее здоровье явно ухудшалось. По словам архиепископа Калькутты Генри Себастьян Д'Суза, он приказал священнику провести экзорцизм (с ее разрешения), когда она впервые попала в больницу с сердечными проблемами, потому что он думал, что она может подвергнуться нападению дьявола.[72]

13 марта 1997 года Тереза ​​подала в отставку с поста главы организации «Миссионеры милосердия» и умерла 5 сентября.[73] На момент ее смерти у миссионеров милосердия было более 4000 сестер и ассоциированное братство из 300 членов, выполнявших 610 миссий в 123 странах.[74] К ним относятся хосписы и дома для людей с ВИЧ / СПИД, проказа и туберкулез, бесплатные столовые, программы консультирования детей и семьи, детские дома и школы. Миссионерам милосердия помогали сослуживцы, которых к 1990-м годам было более миллиона.[75]

Тереза лежать в покое в открытом гробу в Сент-Томас, Калькутта, за неделю до ее похорон. Она получила государственные похороны от индийского правительства в благодарность за ее служение бедным, исповедующим все религии в стране.[76] С помощью пяти священников, Кардинал Государственный секретарь Анджело Содано, представитель Папы совершил последние обряды.[77] Смерть Терезы оплакивали светские и религиозные общины. Премьер-министр Пакистана Наваз Шариф назвал ее «редкой и уникальной личностью, которая долго жила для высших целей. Ее пожизненная преданность заботе о бедных, больных и обездоленных была одним из высших примеров служения нашему человечеству».[78] По словам бывшего Генеральный секретарь ООН Хавьер Перес де Куэльяр «Она - Организация Объединенных Наций. Она - мир во всем мире».[78]

Признание и прием

Индия

Тереза ​​была впервые признана индийским правительством более чем на треть века назад, получив Падма Шри в 1962 г. и Премия Джавахарлала Неру за международное понимание в 1969 г.[79] Позже она получила другие индийские награды, в том числе Бхарат Ратна (Высшая гражданская награда Индии) в 1980 году.[80] Официальная биография Терезы, составленная Навин Чавла, был опубликован в 1992 году.[81] В Калькутта, некоторые поклоняются ей как божеству. Индусы.[82]

В ознаменование 100-летия со дня ее рождения правительство Индии выпустило специальный 5 монет (столько денег было у Терезы, когда она приехала в Индию) 28 августа 2010 года. Президент Пратибха Патил сказал: "Одетая в белое сари с голубой каймой, она и сестры миссионеров милосердия стали символом надежды для многих - престарелых, обездоленных, безработных, больных, неизлечимо больных и тех, кого бросили семьи."[83]

Индийские взгляды на Терезу не всегда благоприятны. Аруп Чаттерджи, врач, родившийся и выросший в Калькутте, который около 1980 года был активистом в городских трущобах, прежде чем перебраться в Великобританию, сказал, что он «никогда даже не видел монахинь в этих трущобах».[84] Его исследование, включавшее более 100 интервью с добровольцами, монахинями и другими людьми, знакомыми с миссионерами милосердия, было описано в книге 2003 года, критикующей Терезу.[84] Чаттерджи критиковал ее за пропаганду «культа страдания» и искаженный, негативный образ Калькутты, преувеличение работы, проделанной ее миссией, и неправильное использование средств и привилегий, имеющихся в ее распоряжении.[84][85] По его словам, некоторые из проблем гигиены, которые он критиковал (например, повторное использование игл), улучшились после смерти Терезы в 1997 году.[84]

Бикаш Ранджан Бхаттачарья, мэр Калькутты с 2005 по 2010 год, сказал, что «она не оказала существенного влияния на бедных в этом городе», прославлял болезнь вместо того, чтобы лечить ее, и искажал город: «Несомненно, в Калькутте была бедность, но она никогда не была город прокаженных и нищих, как его представляла Мать Тереза ​​».[86] На Индуистское право, то Бхаратия Джаната Вечеринка столкнулся с Терезой из-за христианской Далиты но похвалил ее в смерти и послал представителя на ее похороны.[87] Vishwa Hindu Parishad Однако выступил против решения правительства о государственных похоронах. Секретарь Гирирадж Кишор сказала, что «ее первый долг перед церковью, а социальное служение было случайным», обвинив ее в том, что она благосклонно относится к христианам и проводит «тайные крещения» умирающих.[88][89] В трибьюте на первой полосе индиец раз в две недели Линия фронта отклонил обвинения как «заведомо ложные» и заявил, что они «не повлияли на восприятие ее работ общественностью, особенно в Калькутте». Высоко оценив ее «бескорыстную заботу», энергию и храбрость, автор памятного дани раскритиковал публичную кампанию Терезы против абортов и ее претензии на аполитичность.[90]

В феврале 2015 г. Мохан Бхагват, лидер индуистской правой организации Раштрия Сваямсевак Сангх, сказал, что целью Терезы было «обратить человека, которому служили, в христианина».[91] Бывший представитель RSS М. Г. Вайдхья поддержал оценку Бхагвата, и организация обвинила СМИ в «искажении фактов о замечаниях Бхагвата». Конгресс Тринамула Депутат Дерек О'Брайен, ИПЦ лидер Атул Анжан и Дели главный министр Арвинд Кеджривал возразил против заявления Бхагвата.[92]

В другом месте

Президент и г-жа Рональд Рейган с матерью Терезой у микрофона
Президент Рональд Рейган дарит Матери Терезе Президентская медаль свободы на церемонии в Белом доме в качестве первой леди Нэнси Рейган смотрит, 20 июня 1985 г.

Тереза ​​получила Премия Рамона Магсайсая во имя мира и международного взаимопонимания, данная для работы в Южной или Восточной Азии в 1962 году. Согласно его цитате, «Попечительский совет признает ее милосердное внимание к жалким беднякам чужой страны, в служении которой она возглавила новое собрание. ".[93] К началу 1970-х она стала международной знаменитостью. Отчасти славу Терезы можно отнести к Малкольм Маггеридж документальный фильм 1969 года, Что-то прекрасное для Бога, и его одноименная книга 1971 года. В то время Маггеридж совершал собственное духовное путешествие.[94] Во время съемок кадры, снятые при плохом освещении (особенно в Доме для умирающих), вряд ли могли быть использованы съемочной группой. В Англии отснятый материал оказался чрезвычайно хорошо освещенным, и Маггеридж назвал его чудом «божественного света» от Терезы.[95] Другие члены съемочной группы заявили, что это произошло из-за нового типа сверхчувствительной пленки Kodak.[96] Позже Маггеридж обратился в католицизм.[97]

Примерно в это же время католический мир начал публично чтить Терезу. Папа Павел VI дал ей инаугурационную Папа Иоанн XXIII Премия мира 1971 года за ее работу с бедными, проявление христианского милосердия и усилий во имя мира,[98] и она получила Премия Pacem in Terris в 1976 г.[99] После своей смерти Тереза ​​быстро продвинулась по пути к святость.

Она была отмечена правительствами и гражданскими организациями и назначена почетным товарищем Орден Австралии в 1982 г. «за службу сообществу Австралии и человечеству в целом».[100] Соединенное Королевство и США вручили ряд наград, кульминацией которых стал Орден за заслуги в 1983 г. и почетное гражданство США 16 ноября 1996 г.[101] Родина Терезы в Албании вручила ей Золотую честь нации в 1994 году.[90] но ее принятие этого и Гаитянского Почетного легиона было спорным. Терезу критиковали за то, что она косвенно поддерживала Дювалье и коррумпированные бизнесмены, такие как Чарльз Китинг и Роберт Максвелл; она написала судье по делу Китинга с просьбой о помиловании.[90][102]

Университеты Индии и Запада присвоили ей почетные степени.[90] Другие гражданские награды включали Приз Бальзана за продвижение гуманности, мира и братства между народами (1978)[103] и Альберт Швейцер Международная премия (1975).[104] В апреле 1976 г. Тереза ​​посетила Университет Скрэнтона на северо-востоке Пенсильвания, где она получила медаль Ла Сторта за гуманитарные услуги от президента университета. Уильям Дж. Байрон.[105] Она призвала аудиторию из 4500 человек «знать бедных людей в собственном доме и по соседству», кормить других или просто распространять радость и любовь.[106] и продолжил: «Бедные помогут нам возрастать в святости, потому что они - Христос в обличье скорби».[105] В августе 1987 года Тереза ​​получила в университете почетную степень доктора социальных наук в знак признания ее службы и служения помощи нуждающимся и больным.[107] Она поговорила с более чем 4000 студентов и членов Епархия Скрэнтона[108] о ее служении «беднейшим из бедных», когда она говорила им «делать маленькие дела с большой любовью».[109]

Внешнее видео
Муттер Тереза ​​фон Калкутта.jpg
значок видео Речь матери Терезы о вручении Нобелевской премии мира 1979 года

В 1979 году Тереза ​​получила награду Нобелевская премия мира «за работу, предпринятую в борьбе с бедностью и страданиями, которые также представляют угрозу миру».[110] Она отказалась от традиционного торжественного банкета для лауреатов, попросив передать его стоимость 192 000 долларов бедным в Индии.[111] и говорила, что земные награды важны только в том случае, если они помогают ей помогать нуждающимся в мире. Когда Тереза ​​получила приз, ее спросили: «Что мы можем сделать для содействия миру во всем мире?» Она ответила: «Иди домой и люби свою семью». Основываясь на этой теме в ней Нобелевская лекция, она сказала: «Во всем мире, не только в бедных странах, но я обнаружила, что бедность Запада намного труднее искоренить. Когда я забираю человека с улицы, голодного, я даю ему тарелку риса. , кусок хлеба, я насытился. Я избавился от этого голода. Но человек, который закрыт, чувствует себя нежеланным, нелюбимым, напуганным, человек, изгнанный из общества, - эта бедность настолько болезненна [sic ] и так много, и мне это очень сложно ». Тереза ​​назвала аборт« величайшим разрушителем мира сегодня ». Потому что, если мать может убить своего собственного ребенка - мне остается убить тебя, а ты убиваешь меня - между ними нет ничего ".[112]

Барбара Смокер из светский гуманист журнал Свободомыслящий раскритиковал Терезу после присуждения Премии мира, заявив, что ее продвижение католических моральных учений об абортах и ​​контрацептивах отвлекает средства от эффективных методов решения проблем Индии.[113] На Четвертая Всемирная конференция по положению женщин в Пекин Тереза ​​сказала: «Тем не менее, мы можем разрушить этот дар материнства, особенно злом абортов, но также думая, что другие вещи, такие как работа или должности, важнее любви».[114]

При жизни Тереза ​​входила в десятку лучших женщин ежегодного рейтинга. Опрос Gallup среди мужчин и женщин, которым больше всего восхищаются 18 раз, финишировав первым несколько раз в 1980-х и 1990-х годах.[115] В 1999 году возглавила Список самых почитаемых людей ХХ века, составленный Гэллапом,[116] опередив всех остальных добровольцев с большим отрывом, он был первым во всех основных демографических категориях, за исключением очень молодых.[116][117]

Критика

Согласно статье канадских ученых Сержа Лариве, Женевьев Шенар и Кэрол Сенешаль, клиники Терезы получили пожертвования на миллионы долларов, но не получили медицинская помощь, систематическая диагностика, необходимое питание и достаточное анальгетики для тех, кто страдает от боли;[118] по мнению трех ученых, «Мать Тереза ​​считала, что больные должны страдать, как Христос на кресте».[119] Было сказано, что дополнительные деньги могли бы изменить здоровье бедняков города, создав передовые паллиативная помощь удобства.[120][121]

Одним из самых откровенных критиков Терезы был английский журналист, литературный критик и антитеист Кристофер Хитченс, ведущий документального фильма Ангел ада (1994) и автор эссе Миссионерская позиция: Мать Тереза ​​в теории и на практике (1995), который написал в статье 2003 года: «Это возвращает нас к средневековому развращению церкви, которая продавала индульгенции богатым, проповедуя адский огонь и воздержание бедным. [Мать Тереза] не была подругой бедных. Она был другом бедность. Она сказала, что страдания - это дар от Бога. Она провела свою жизнь, выступая против единственного известного лекарства от бедности, которым является расширение прав и возможностей женщин и их освобождение от животноводческой версии принудительного воспроизводства ".[122] Он обвинил ее в лицемерие за выбор передового лечения сердечного приступа.[123][124] Хитченс сказала, что «ее намерением не было помогать людям», и что она солгала донорам о том, как использовались их пожертвования. «Говоря с ней, я обнаружил, и она заверила меня, что она не работает над сокращением бедности», - сказал он. «Она работала над увеличением числа католиков. Она сказала:« Я не социальный работник. Я не делаю этого по этой причине. Я делаю это для Христа. Я делаю это для церкви.'"[125] Хотя Хитченс думал, что он был единственным свидетелем, вызванным Ватикан, Аруп Чаттерджи (автор Мать Тереза: Нерассказанная история) также был призван представить доказательства против беатификации и канонизации Терезы;[126] Ватикан отменил традиционный "Адвокат дьявола ", который служил аналогичной цели.[126]

Группы за права на аборт также раскритиковали позицию Терезы против абортов и контрацепции.[127][128][129]

Духовная жизнь

Анализируя ее поступки и достижения, Папа Иоанн Павел II сказал: «Где Мать Тереза ​​нашла силу и настойчивость, чтобы полностью посвятить себя служению другим? Она нашла это в молитве и в безмолвном созерцании Иисуса Христа, Его Святого Лика, Его Святого Сердца».[130] В частном порядке Тереза ​​испытывала сомнения и борьбу в своих религиозных убеждениях, которые длились почти 50 лет до конца ее жизни.[131] Тереза ​​выразила серьезные сомнения в существовании Бога и боль из-за своего неверия:

Где моя вера? Даже глубоко внутри ... нет ничего, кроме пустоты и тьмы. ... Если есть Бог - прости меня, пожалуйста. Когда я пытаюсь вознести свои мысли к Небесам, возникает такая убедительная пустота, что эти самые мысли возвращаются, как острые ножи, и раняют мою душу.[132]

Уличная барельефная доска
Мемориальная доска, посвященная Матери Терезе на Вацлавской площади, Оломоуц, Чехия

Тереза, возможно, испытала нечто подобное Иисус, который сказал при распятии: "Эли Эли лама сабахтани? " («Боже мой, Боже мой, почему ты оставил меня?»).[133] Другие святые (в том числе тезка Терезы Тереза ​​из Лизье, который назвал это «ночью небытия»). духовная сухость.[134] По словам Джеймса Лэнгфорда, эти сомнения типичны и не будут препятствием для канонизации.[134]

После десяти лет сомнений Тереза ​​описала короткий период обновленной веры. После Папа Пий XII После смерти в 1958 году она молилась за него на заупокойной мессе, когда она освободилась от «долгой тьмы: этого странного страдания». Однако через пять недель к ней вернулась духовная сухость.[135]

За 66 лет Тереза ​​написала много писем своим духовникам и настоятелям, в первую очередь архиепископу Калькутты Фердинанду Пери и священнику-иезуиту. Селеста ван Эксем (ее духовный советник с момента создания Миссионеров милосердия).[136] Она просила уничтожить ее письма, опасаясь, что «люди будут больше думать обо мне - меньше об Иисусе».[94][137]

Полуабстрактная картина в честь Матери Терезы

Однако переписка была составлена ​​в Мать Тереза: Приди, будь моим светом.[94][138] Тереза ​​писала духовному доверенному лицу Майклу ван дер Питу: «Иисус очень любит тебя. [Но] что касается меня, тишина и пустота настолько велики, что я смотрю и не вижу - слушаю и не слышу - язык двигается [в молитве], но не говорит ... Я хочу, чтобы вы молились за меня - чтобы я позволил Ему развязать руки ».

В Deus caritas est (его первый энциклика ), Папа Бенедикт XVI трижды упомянул Терезу и использовал свою жизнь, чтобы прояснить один из основных моментов энциклики: «В примере блаженной Терезы Калькуттской мы имеем ясную иллюстрацию того факта, что время, посвященное Богу в молитве, не только не умаляет эффективности и любви. служение нашему соседу, но фактически является неиссякаемым источником этого служения ».[139] Она написала: "Это только мысленная молитва и духовное чтение что мы можем развивать дар молитвы ».[140]

Хотя ее орден не был связан с францисканскими орденами, Тереза ​​восхищалась Франциск Ассизский[141] и находился под влиянием францисканской духовности. Сестры милосердия читают молитва святого франциска каждое утро на мессе во время благодарение после причастия, и их акцент на служении, и многие из их обетов похожи.[141] Франциск подчеркивал бедность, целомудрие, послушание и покорность Христу. Он посвятил большую часть своей жизни служению бедным, особенно прокаженным.[142]

Канонизация

Чудо и беатификация

После смерти Терезы в 1997 г. Святой Престол начал процесс беатификация (второй из трех шагов к канонизация ) и Колодейчук был назначен постулятор посредством Калькуттская епархия. Хотя он сказал: «Нам не нужно было доказывать, что она идеальна или никогда не делала ошибок ...», он должен был доказать, что добродетель Терезы была героической. Колодейчук представил 76 документов общим объемом 35 000 страниц, основанных на опросах 113 свидетелей, которым было предложено ответить на 263 вопроса.[143]

Витражи с изображением ключевых моментов жизни матери Терезы в Собор Святой Матери Терезы в Приштине, Косово

Процесс канонизации требует документации чудо в результате заступничество предполагаемого святого.[144] В 2002 году Ватикан признал чудом исцеление опухоли в брюшной полости индийской женщины Моники Бесра после наложения медальона с изображением Терезы. По словам Бесры, картина исходила от луча света, и ее раковая опухоль была вылечена; однако ее муж и некоторые из ее медицинского персонала сказали, что обычное лечение уничтожило опухоль.[145] Доктор Ранджан Мустафи, который рассказал Нью-Йорк Таймс он лечил Бесру, сказал, что киста вызвана туберкулезом: «Это не было чудом ... Она принимала лекарства от девяти месяцев до одного года».[146] По словам мужа Бесры, «мою жену вылечили врачи, а не каким-то чудом ... Это чудо - обман».[147] Бесра сказал, что ее медицинские записи, включая сонограммы, рецепты и записи врачей, были конфискованы сестрой Беттой из миссионеров милосердия. В соответствии с Время, звонки сестре Бетте и офис сестры Нирмалы (преемницы Терезы в качестве главы ордена) не вызвали никаких комментариев. Должностные лица больницы Балургат, куда Бесра обратилась за медицинской помощью, заявили, что на них оказал давление приказ назвать ее исцеление чудесным.[147] В феврале 2000 года бывший министр здравоохранения Западной Бенгалии Парто Де приказал проверить медицинские записи Бесры в Департаменте здравоохранения Калькутты. По словам Де, не было ничего необычного в ее болезни и лечении, основанном на ее длительном лечении. Он сказал, что отказался назвать Ватикану имя врача, который подтвердит, что исцеление Моники Бесры было чудом.[148]

Во время беатификации и канонизации Терезы Римская курия (Ватикан) изучал опубликованную и неопубликованную критику ее жизни и деятельности. Хитченс и Чаттерджи (автор Окончательный вердикт, книга, критикующая Терезу) выступила перед трибуналом; по словам официальных лиц Ватикана, выдвинутые обвинения были расследованы Конгрегация по делам святых.[143] Группа не нашла препятствий для канонизации Терезы и выпустила nihil obstat 21 апреля 1999 г.[149][150] Из-за нападений на нее некоторые католические писатели называли ее знак противоречия.[151] Тереза ​​была беатифицирована 19 октября 2003 года, и католики называли ее "Благословенный ".[152]

Канонизация

17 декабря 2015 года пресс-служба Ватикана подтвердила, что Папа Франциск признал второе чудо, приписываемое Терезе: исцеление бразильского мужчины с множественными опухоли головного мозга еще в 2008 году.[153] Чудо впервые привлекло внимание постулата (должностные лица, управляющие делом) во время событий Всемирный день молодежи 2013 г. когда в июле Папа был в Бразилии. Последующее расследование проводилось в Бразилии с 19 по 26 июня 2015 г., которое позже было передано Конгрегации по делам Святых, которая издала указ о признании расследования завершенным.[153]

Франциск канонизировал ее на церемонии 4 сентября 2016 г. Площадь Святого Петра в Ватикане. На церемонии присутствовали десятки тысяч человек, в том числе 15 правительственных делегаций и 1500 бездомных со всей Италии.[154][155] Он транслировался в прямом эфире на канале Ватикана и транслировался онлайн; Скопье, родной город Терезы, объявил о недельном праздновании ее канонизации.[154] В Индии миссионеры милосердия отслужили особую мессу в Калькутте.[155]

Со-покровитель Калькуттской архиепархии

4 сентября 2017 года во время празднования первой годовщины ее канонизации сестра Мэри Према Пиерик, генеральный настоятель миссионеров милосердия, объявила, что Тереза ​​станет со-покровителем Калькуттской архиепископии во время мессы в Собор Святейшего Розария в 17.30 6 сентября 2017 года.[156] 5 сентября 2017 года архиепископ Томас Д'Суза, который является главой Римско-католическая архиепископия Калькутты, подтвердил, что Тереза ​​будет названа со-покровительницей Калькуттской епархии вместе с Франциском Ксавье.[157][158] 6 сентября 2017 г. около 500 человек посетили мессу в соборе, где Доминик Гомеш, местный генеральный викарий,[159] прочтите указ об учреждении ее вторым покровителем архиепископа.[160] На церемонии также председательствовали Д'Суза и посол Ватикана в Индии. Джамбаттиста Дикватро, которые возглавили мессу и открыли бронзовую статую в церкви матери Терезы, несущей ребенка.[160]

Римско-католическая церковь объявила Святого Франциска Ксаверия первым святым покровителем Калькутты в 1986 году.[160]

Наследие и изображения в популярной культуре

Памятные даты

Тереза ​​была отмечена музеями и названа покровительницей ряда церквей. Ее именем названы здания, дороги и комплексы, в том числе Международный аэропорт Албании. День Матери Терезы (Дита и Нена Терезес), 19 октября, это государственный праздник в Албании. В 2009 г. Мемориальный дом матери Терезы открылась в ее родном городе Скопье, Северная Македония. В Римско-католический собор в Приштина, Косово, названо в ее честь.[161] Его строительство, начатое в 2011 году, вызвало споры в мусульманских кругах, которые сочли его слишком большим по сравнению с количеством католиков в этом районе. Инициатива по установке памятника Терезе в г. Печ (по мнению активистов, 98 процентов мусульмане) противостояли косовские мусульмане.[161]

Женский университет Матери Терезы,[162] в Кодайканал, был основан в 1984 году как государственный университет правительство Тамил Наду. Научно-исследовательский институт медицинских наук им. Матери Терезы,[163] в Пондичерри, была создана в 1999 году правительством Пудучерри. Благотворительная организация Севалая управляет Мать Тереза ​​девочки дома, предоставляя малообеспеченным девочкам и девочкам-сиротам около деревни Касува в штате Тамил Наду, где мало обслуживается, бесплатную еду, одежду, кров и образование.[164] В индийских газетах и ​​журналах появилось несколько благодарностей биографа Терезы, Навина Чавлы.[165][166][167] Индийские железные дороги 26 августа 2010 г. представил новый поезд «Mother Express», названный в честь матери Терезы, в ознаменование столетия со дня ее рождения.[168] В Тамил Наду Правительство организовало празднование столетия в честь Терезы 4 декабря 2010 г. Ченнаи во главе с главным министром М. Карунаниди.[169][170] Начиная с 5 сентября 2013 года годовщина ее смерти была объявлена Международный день благотворительности посредством Генеральная Ассамблея ООН.[171]

В 2012 году Тереза ​​заняла 5-е место в рейтинге Перспективы Индии опрос величайший индеец.[172]

5 сентября 2017 года в Косово был освящен собор Святой Терезы, первый римско-католический собор, названный в честь Терезы.[173] Кафедральный собор также является первым римско-католическим собором Косово.[173]

Кино и литература

Документальные фильмы и книги

Драматические фильмы и телевидение

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Канонизация Матери Терезы - 4 сентября». Епархия Киллала. Сентябрь 2016. Получено 4 сентября 2016.
  2. ^ Маник Банерджи (6 сентября 2017 г.). «Ватикан объявляет мать Терезу покровительницей Калькутты». Ассошиэйтед пресс, ABC News.com. Архивировано из оригинал 6 сентября 2017 г.. Получено 6 сентября 2017.
  3. ^ «Мать Тереза ​​будет названа со-покровительницей Калькуттской архиепископии в первую годовщину канонизации». Первый пост. 4 сентября 2017 г.. Получено 5 сентября 2017.
  4. ^ а б c Кэннон, Мэй Элиз (25 января 2013 г.). Просто духовность: как практика веры способствует социальным действиям. InterVarsity Press. п. 19. ISBN  978-0-8308-3775-5. Получено 3 сентября 2016. На вопрос о ее личной истории мать Тереза ​​ответила: «По крови я албанка. По гражданству индиец. По вере я католическая монахиня. Что касается своего призвания, то я принадлежу миру. Что касается моего сердца, я полностью принадлежу Сердцу Иисуса ».
  5. ^ shqiptare, bota. "Kur Nënë Tereza vinte në Tiranë / 2".
  6. ^ Чавла, Навин (2003). Мать Тереза. Нью-Дели: Пингвин. п. 1. ISBN  9780143031789.
  7. ^ «Мать Тереза ​​| Канонизация, награды, факты и праздник». Энциклопедия Британника. Получено 18 мая 2017.
  8. ^ Поплин, Мэри (28 февраля 2011 г.). В поисках Калькутты: чему меня научила мать Тереза ​​о содержательной работе и служении. InterVarsity Press. п. 112. ISBN  9780830868483. Помни, брат, я миссионер, и ты тоже.
  9. ^ Маггеридж (1971), глава 3, «Мать Тереза ​​говорит», стр. 105, 113
  10. ^ а б Благословенна ты: Мать Тереза ​​и Блаженства, изд. Эйлин Иган и Кэтлин Иган, O.S.B., MJF Books: Нью-Йорк, 1992
  11. ^ Group, Солсбери (28 января 2011 г.). Обзор Солсбери, тома 19–20. InterVarsity Press. п. 2. ISBN  978-0-8308-3472-3. Мать Тереза, албанка по рождению
  12. ^ "Мать Тереза". www.nytimes.com. Получено 18 мая 2017.
  13. ^ Альпион, Гезим (2006). Мать Тереза: святая или знаменитость?. Тейлор и Фрэнсис. ISBN  0-203-08751-8. Получено 15 ноября 2014. мать монахини родилась в Призрене в Косово, ее семья была родом из района Гьякова, также в Косово.
  14. ^ а б c d (2002) «Мать Тереза ​​Калькуттская (1910–1997)». Служба новостей Ватикана. Проверено 30 мая 2007 года.
  15. ^ «Нобелевская премия мира 1979 года: мать Тереза». www.nobelprize.org. Архивировано из оригинал 11 октября 2014 г.. Получено 11 августа 2012.
  16. ^ Лестер, Мира (2004). Благословение Святых. Попутный ветер. п. 138. ISBN  1-59233-045-2. Получено 14 декабря 2008.
  17. ^ Хотя некоторые источники утверждают, что ей было 10 лет, когда умер ее отец, в интервью с ее братом Ватикан задокументировал ее возраст на тот момент как «около восьми».
  18. ^ Лоля, Саймир (сентябрь 2007 г.). "Ненэ Тереза, катер вжет мне пас". Jeta Katolike. Получено 25 мая 2020.
  19. ^ Мехмети, Фатон (1 сентября 2010 г.). "Nënë Tereza dhe pretendimet sllave për origjinën e saj". Telegrafi. Получено 25 мая 2020.
  20. ^ "Модер Тереза" (на датском). Получено 23 августа 2010. Hendes forldre var indvandret fra Shkodra i Albanien; muligvis stammede faderen fra Prizren, moderen fra enlandsby i nærheden af ​​Gjakova.
  21. ^ Клукас, Джоан Графф. (1988). Мать Тереза. Нью-Йорк. Публикации Chelsea House, стр. 24. ISBN  1-55546-855-1.
  22. ^ Мэг Грин, Мать Тереза: биография, Greenwood Press, 2004, стр. 11.
  23. ^ Клукас, Джоан Графф. (1988). Мать Тереза. Нью-Йорк. Публикации Chelsea House, стр. 28–29. ISBN  1-55546-855-1.
  24. ^ Шарн, Лори (5 сентября 1997 г.). «Мать Тереза ​​умерла в 87 лет». USA Today. Дата обращения 5 сентября 2016.
  25. ^ Аллегри, Ренцо (11 сентября 2011 г.). Беседы с матерью Терезой: личный портрет святой. ISBN  978-1-59325-415-5.
  26. ^ а б «От сестры к матери к святой: путешествие матери Терезы». Новый индийский экспресс. 31 августа 2016 г.. Получено 3 сентября 2016. [Мать Тереза] приехала в Индию в 1929 году ... в 1948 году она основала «Миссионеры милосердия».
  27. ^ Клукас (1988), стр. 31 год
  28. ^ Мэг Грин, Мать Тереза: биография, Greenwood Press, 2004, стр.17.
  29. ^ Себба, Энн (1997).Мать Тереза: За гранью образа. Нью-Йорк. Doubleday, стр.35. ISBN  0-385-48952-8.
  30. ^ «Благословенная Мать Тереза ​​Калькуттская и св. Тереза ​​из Лизье: духовные сестры в ночи веры». Thereseoflisieux.org. 4 сентября 2007 г.. Получено 24 августа 2010.
  31. ^ Мэг Грин, Мать Тереза: биография, Greenwood Press, 2004, стр. 18.
  32. ^ Спинк, Кэтрин (1997). Мать Тереза: полная официальная биография. Нью-Йорк. Харпер Коллинз, стр.16. ISBN  0-06-250825-3.
  33. ^ Клукас, Джоан Графф. (1988). Мать Тереза. Нью-Йорк. Публикации Chelsea House, стр. 32. ISBN  1-55546-855-1.
  34. ^ Мэг Грин, Мать Тереза: биография, Greenwood Press, 2004, стр.25.
  35. ^ Спинк, Кэтрин (1997). Мать Тереза: полная официальная биография. Нью-Йорк. HarperCollins, стр.18–21. ISBN  0-06-250825-3.
  36. ^ Спинк, Кэтрин (1997). Мать Тереза: полная официальная биография. Нью-Йорк. HarperCollins, стр.18, 21–22. ISBN  0-06-250825-3.
  37. ^ https://sarkarinaukri.ws/short-note-on-mother-teresa-paragraph-essay-image/
  38. ^ Клукас, Джоан Графф. (1988). Мать Тереза. Нью-Йорк. Публикации Chelsea House, стр. 35. ISBN  1-55546-855-1.
  39. ^ Лэнгфорд, Джозеф (октябрь 2008 г.). Тайный огонь матери Терезы: встреча, изменившая ее жизнь, и как она может изменить вашу собственную. Наше издание для воскресных посетителей. п.44. ISBN  978-1-59276-309-2. Получено 9 сентября 2011.
  40. ^ Клукас, Джоан Графф. (1988). Мать Тереза. Нью-Йорк. Публикации Chelsea House, стр. 39. ISBN  1-55546-855-1.
  41. ^ "Благословенная Мать Тереза". Энциклопедия Britannica Online. Encyclopdia Britannica. Архивировано из оригинал 28 января 2006 г.. Получено 20 декабря 2007.
  42. ^ Клукас, Джоан Графф. (1988). Мать Тереза. Нью-Йорк. Публикации Дома Челси, стр. 48–49. ISBN  1-55546-855-1.
  43. ^ "Мать Тереза ​​- ReligionFacts". www.religionfacts.com. Получено 20 декабря 2016.
  44. ^ Уильямс, Пол (2002). Мать Тереза. Индианаполис. Альфа-книги, стр. 57. ISBN  0-02-864278-3.
  45. ^ Спинк, Кэтрин (1997). Мать Тереза: полная официальная биография. Нью-Йорк. HarperCollins, стр.37. ISBN  0-06-250825-3.
  46. ^ Уильямс, Пол (2002). Мать Тереза. Индианаполис. Альфа-книги, стр. 62. ISBN  0-02-864278-3.
  47. ^ "Washingtonpost.com: Основные моменты жизни Матери Терезы". www.washingtonpost.com. Получено 20 декабря 2016.
  48. ^ Себба, Энн (1997).Мать Тереза: За гранью образа. Нью-Йорк. Doubleday, стр. 58–60. ISBN  0-385-48952-8.
  49. ^ а б Спинк, Кэтрин (1997). Мать Тереза: полная официальная биография. Нью-Йорк. HarperCollins, стр.55. ISBN  0-06-250825-3.
  50. ^ Себба, Энн (1997).Мать Тереза: За гранью образа. Нью-Йорк. Doubleday, стр. 62–63. ISBN  0-385-48952-8.
  51. ^ "Мать Тереза". www.indianideology.com. Архивировано из оригинал 9 ноября 2013 г.. Получено 11 августа 2012.
  52. ^ Клукас, Джоан Графф. (1988). Мать Тереза. Нью-Йорк. Публикации Дома Челси, стр. 58–59. ISBN  1-55546-855-1.
  53. ^ Спинк, Кэтрин (1997). Мать Тереза: полная официальная биография. Нью-Йорк. HarperCollins, стр.82. ISBN  0-06-250825-3.
  54. ^ Спинк, Кэтрин (1997). Мать Тереза: полная официальная биография. Нью-Йорк. HarperCollins, стр.286–287. ISBN  0-06-250825-3.
  55. ^ "Божий народ жаждет святых священников", основанный блаженной матерью Терезой Калькуттской. Движение Corpus Christi для священников". Corpuschristimovement.com. Получено 14 марта 2013.
  56. ^ "Религиозная община священников, основанная матерью Терезой. Миссионеры отцов милосердия". Архивировано из оригинал 11 февраля 2016 г.. Получено 6 марта 2007.
  57. ^ Спинк, Кэтрин (1997). Мать Тереза: полная официальная биография. Нью-Йорк. HarperCollins, стр.284. ISBN  0-06-250825-3.
  58. ^ Славичек, Луиза (2007). Мать Тереза. Нью-Йорк; Издательство Infobase, стр. 90–91. ISBN  0-7910-9433-2.
  59. ^ "Мать Тереза". bangalinet.com. Получено 3 сентября 2012.
  60. ^ "Десять главных фактов о матери Терезе". biographycentral.net. Архивировано из оригинал 24 августа 2011 г.. Получено 3 сентября 2012.
  61. ^ Сотрудники CNN, "Мать Тереза: Профиль", получено из CNN онлайн[мертвая ссылка ] 30 мая 2007 г.
  62. ^ Клукас, Джоан Графф. (1988). Мать Тереза. Нью-Йорк. Публикации Chelsea House, стр. 17. ISBN  1-55546-855-1.
  63. ^ Милена, Фаустова (26 августа 2010 г.). "Русский памятник Матери Терезе". Архивировано из оригинал 18 февраля 2013 г.. Получено 13 сентября 2012.
  64. ^ «Мать Тереза ​​и Николай Рыжковы». 20 декабря 1988 г. Архивировано с оригинал 11 августа 2013 г.. Получено 13 сентября 2012.
  65. ^ Купер, Кеннет Дж. (14 сентября 1997 г.). "Мать Тереза ​​похоронена после многоконфессиональной дани". Вашингтон Пост. Проверено 30 мая 2007 г.
  66. ^ «Призвание к служению». Телеканал Вечное Слово В архиве 24 января 2016 г. Wayback Machine
  67. ^ Официальный сайт посольства Индии в Армении. Рассказывает, как Мать Тереза ​​отправилась в Армению в декабре 1988 г. после сильного землетрясения. Она и ее прихожане основали там приют. Проверено 30 мая 2007 года. В архиве 20 марта 2007 г. Wayback Machine
  68. ^ "История Албании: MC Contemplative". www.mc-contemplative.org. Получено 16 декабря 2016.
  69. ^ Уильямс, Пол (2002).Мать Тереза. Индианаполис. Alpha Books, стр. 199–204. ISBN  0-02-864278-3.
  70. ^ Клукас, Джоан Графф. (1988). Мать Тереза. Нью-Йорк. Публикации Chelsea House, стр. 104. ISBN  1-55546-855-1.
  71. ^ «Благословенная Мать Тереза». Британская энциклопедия. Получено 13 сентября 2012.
  72. ^ Биндра, Сатиндер (7 сентября 2001 г.). «Архиепископ: Мать Тереза ​​подверглась экзорцизму». CNN Проверено 30 мая 2007 года.
  73. ^ "Индийская монахиня, которая сменит мать Терезу". cnn. 13 марта 1997 г.. Получено 13 сентября 2012.
  74. ^ "Погасите свет для матери Терезы". Bernardgoldberg.com. 23 августа 2010 г.. Получено 25 марта 2012.
  75. ^ «Нобелевская премия мира 1979 года».
  76. ^ Associated Press (14 сентября 1997 г.). ""Индия чествует монахиню государственными похоронами". Архивировано из оригинал 6 марта 2005 г.". Хьюстон Хроникл. Проверено 30 мая 2007 года.
  77. ^ «Государственный секретарь Ватикана произносит проповедь на похоронах матери Терезы». Rediff.com. 14 сентября 1997 г.. Получено 29 октября 2018.
  78. ^ а б Мемориалы, христианин. "Память матери Терезы из Калькутты в Интернете". www.christianmemorials.com. Получено 18 мая 2017.
  79. ^ «Лауреаты премии Неру | Индийский совет по культурным связям | Правительство Индии». www.iccr.gov.in. Архивировано из оригинал 6 апреля 2018 г.. Получено 18 мая 2017.
  80. ^ «Список получателей Бхарат Ратны» (PDF). Министерство внутренних дел. 14 мая 2015.
  81. ^ Чавла, Навин (1 марта 1992 г.). Мать Тереза: официальная биография. Издательство "Дайан". ISBN  9780756755485.
  82. ^ Стейси, Дэниел (3 сентября 2016 г.). «В Индии Тереза ​​привлекает преданных всех вер». Журнал "Уолл Стрит. ISSN  0099-9660. Получено 18 мая 2017.
  83. ^ «Выпущена памятная монета о Матери Терезе - Times of India». Таймс оф Индия. Получено 18 мая 2017.
  84. ^ а б c d Шульц, Кай (26 августа 2016 г.). "Одинокий квест критика: раскрытие всей правды о матери Терезе". Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 18 мая 2017.
  85. ^ Чаттерджи, Аруп, Введение в Окончательный вердикт
  86. ^ «Была ли мать Тереза ​​святой? В городе она сделала синонимом страдания, возобновив дискуссию о ее наследии». Лос-Анджелес Таймс. 2 сентября 2016. ISSN  0458-3035. Получено 18 мая 2017.
  87. ^ Дикер, Крис. Биография матери Терезы: свет преданной души, изменивший мир. Крис Дикер.
  88. ^ Жизнь беззаветной заботыFrontline (журнал) статья.
  89. ^ «Тайное крещение». Usislam.org. Получено 28 августа 2011.
  90. ^ а б c d Парвати Менон История на обложке: Жизнь беззаветной заботы, Линия фронта, Vol.14 :: No. 19 :: 20 сентября - 3 октября 1997 г.
  91. ^ Дхар, Арти. «Целью Матери Терезы было обращение, - говорит Бхагват». Индуистский. Получено 18 мая 2017.
  92. ^ «RSS поддерживает замечания своего руководителя Мохана Бхагвата о Матери Терезе, на него набрасывается оппозиция - Timesofap.com». tsjzcra.timesofap.com. Архивировано из оригинал 9 апреля 2018 г.. Получено 18 мая 2017.
  93. ^ Фонд премии Рамона Магсайсая (1962) Цитата для Матери Терезы.
  94. ^ а б c Ван Бима, Дэвид (23 августа 2007 г.). "Кризис веры матери Терезы". Время. Получено 24 августа 2007.
  95. ^ Себба, Энн (1997). Мать Тереза: За гранью образа. Нью-Йорк. Doubleday, стр. 80–84. ISBN  0-385-48952-8.
  96. ^ Альпион, Гезмин (2007). Мать Тереза: святая или знаменитость?. Routledge Press, стр. 9. ISBN  0-415-39246-2.
  97. ^ «Духовная эволюция Малкольма Маггериджа». www.thewords.com. Получено 20 декабря 2016.
  98. ^ Клукас, Джоан Графф. (1988). Мать Тереза. Нью-Йорк. Публикации Челси Хаус, стр. 81–82. ISBN  1-55546-855-1.
  99. ^ Quad City Times Staff (17 октября 2005 г.). «Должностное лицо Хабитата получит Pacem in Terris honor». Корпус мира. Проверено 26 мая 2007 года.
  100. ^ "Это честь: AC". Itsanhonour.gov.au. 26 января 1982 г. Архивировано из оригинал 26 мая 2011 г.. Получено 24 августа 2010.
  101. ^ «Совместное постановление о предоставлении почетного гражданства США Агнес Гонкше Боджакшиу, также известной как Мать Тереза».
  102. ^ Лаудон, Мэри (6 января 1996 г.). «Миссионерская позиция: Мать Тереза ​​в теории и практике, Книжное обозрение». BMJ. 312 (7022): 64–5. Дои:10.1136 / bmj.312.7022.64a. S2CID  58762491.
  103. ^ Мать Тереза ​​Калькуттская, Fondazione Internazionale Balzan, премия Бальзана 1978 года за человечность, мир и братство между народами. Проверено 26 мая 2007 года. В архиве 14 мая 2006 г. Wayback Machine
  104. ^ Джонс, Элис и Браун, Джонатан (7 марта 2007 г.). «Противоположности притягиваются? Когда Роберт Максвелл встретил Мать Терезу». Независимый. Проверено 25 марта 2012 года.
  105. ^ а б «Мать Тереза ​​обращается к 4500 человек в длинном центре». Католический свет. Цифровые коллекции Университета Скрэнтона. Университет Скрэнтона. 1 мая 1976 г.. Получено 28 апреля 2015.
  106. ^ Каннелла, Тони (28 апреля 1976 г.). «Мать Тереза ​​просит местных жителей нести любовь, помогать бедным сердцем». Scranton Times. Цифровые коллекции Университета Скрэнтона. Университет Скрэнтона. Получено 28 апреля 2015.
  107. ^ Коннорс, Терри (октябрь 1987 г.). «Мать Тереза ​​удостоена почетной степени». Северо-восточный журнал. Цифровые коллекции Университета Скрэнтона. Университет Скрэнтона. Получено 28 апреля 2015.
  108. ^ Пайфер, Джерри (6 сентября 1987 г.). «Мать Тереза ​​в Скрэнтоне». Скрэнтонский. Цифровые коллекции Университета Скрэнтона. Университет Скрэнтона. Получено 28 апреля 2015.
  109. ^ "Делайте маленькие дела с большой любовью: Епархия матери Терезы Грейс". Католический свет. Цифровые коллекции Университета Скрэнтона. Университет Скрэнтона. 27 августа 1987 г.. Получено 28 апреля 2015.
  110. ^ «Нобелевский комитет: пресс-релиз Нобелевской премии мира 1979 года».
  111. ^ Лок, Мишель (22 марта 2007 г.). "Нобелевские лауреаты Беркли жертвуют призовые деньги на благотворительность[мертвая ссылка ]". Ворота Сан-Франциско. Ассошиэйтед Пресс. Проверено 26 мая 2007 г.
  112. ^ Мать Тереза ​​(11 декабря 1979 г.). «Лекция о Нобелевской премии». NobelPrize.org. Проверено 25 мая 2007 года.
  113. ^ Курильщик 1980, стр.11, 28
  114. ^ «Послание матери Терезы четвертой женской конференции». EWTN. 6 октября 2006 г.. Получено 28 марта 2016.
  115. ^ Фрэнк Ньюпорт, Дэвид В. Мур и Лидия Саад (13 декабря 1999 г.). «Самые уважаемые мужчины и женщины: 1948–1998», Организация Гэллапа.
  116. ^ а б Фрэнк Ньюпорт (31 декабря 1999 г.). «Мать Тереза ​​признана американским народом самой уважаемой личностью века», Организация Гэллапа.
  117. ^ Величайшее века Gallup / CNN / USA Today Poll. 20–21 декабря 1999 г.
  118. ^ Лариве, Серж; Кэрол Сенешаль; Женевьева Шенар (1 марта 2013 г.). «Мать Тереза: что угодно, только не святая ...» Université de Montréal. Архивировано из оригинал 1 апреля 2016 г.. Получено 6 марта 2013.
  119. ^ Адриана Бартон (5 марта 2013 г.). «Мать Тереза ​​была« кем угодно, только не святой », - утверждает новое канадское исследование». Глобус и почта.
  120. ^ ""Я не думаю, что она заслужила Нобелевскую премию »- Анируд Бхаттачарья - 18 марта 2013 г.».
  121. ^ «Святой и скептик - Дола Митра - 18 марта 2013 г.».
  122. ^ Хитченс, Кристофер (18 декабря 2015 г.). "Дорогая мамочка". Шифер. Получено 19 декабря 2015.
  123. ^ Хитченс (1995), стр. 41 год
  124. ^ ср. Пт. Джеймс Мартин, SJ, Письмо в Нью-Йоркское обозрение книг, 19 сентября 1996 г. В защиту матери Терезы, по состоянию на 2 февраля 2014 г.
  125. ^ "Споры о святости" (11 февраля 2009 г.). CBS News. Проверено 29 мая 2011 года.
  126. ^ а б "Менее чудесного" Кристофера Хитченса, Бесплатный запрос 24 (2), февраль / март 2004 г.
  127. ^ Адам Тейлор (18 декабря 2015 г.). «Почему мать Тереза ​​до сих пор не святая для многих своих критиков». Вашингтон Пост.
  128. ^ «На той же странице - Амит Чаудхури - 18 марта 2013 г.».
  129. ^ "Город сомнений: Непростая любовь Калькутты к матери Терезе - New America Media". Архивировано из оригинал 2 августа 2018 г.. Получено 17 ноября 2015.
  130. ^ Иоанн Павел II (20 октября 2003 г.). «Обращение Иоанна Павла II к паломникам, пришедшим в Рим для беатификации матери Терезы». Vatican.va. Получено 13 марта 2007.
  131. ^ Дэвид Ван Бима (23 августа 2007 г.). "Кризис веры матери Терезы". ВРЕМЯ.
  132. ^ «Проповедь - некоторые сомневающиеся». Edgewoodpc.org. 19 июня 2011. Архивировано с оригинал 15 октября 2011 г.. Получено 28 августа 2011.
  133. ^ "Католическая Библия Дуэ-Реймса, Евангелие от Святого Матфея, глава 27".
  134. ^ а б Новая книга раскрывает борьбу матери Терезы с верой Beliefnet, AP 2007
  135. ^ "Хитченс берет на себя мать Терезу". Newsweek. Получено 11 декабря 2008.
  136. ^ «Темная ночь благословенной души'". Балтимор Сан. Балтимор. 19 октября 2003 г.
  137. ^ "Кризис веры матери Терезы". Sun Times. Архивировано из оригинал 11 октября 2007 г.. Получено 26 августа 2007.
  138. ^ Тереза, мать; Колодейчук, Брайан (2007). Мать Тереза: Приди, будь моим светом. Нью-Йорк: Doubleday. ISBN  978-0-385-52037-9.
  139. ^ Папа Бенедикт XVI (25 декабря 2005 г.). Deus caritas est[мертвая ссылка ]. (PDF). Ватикан, стр.10. Проверено 2 августа 2007 года.
  140. ^ Мать Тереза ​​(197). Нет большей любви. Библиотека Нового Света. ISBN  978-1-57731-201-7. Получено 12 августа 2007.
  141. ^ а б "Мать Тереза ​​Калькуттская отдает дань уважения святому Франциску Ассизскому" на Американский католик интернет сайт. Проверено 30 мая 2007 года.
  142. ^ "Святой Франциск Ассизский о радостях бедности и ценности навоза". Христианская история | Изучите историю христианства и церкви. Получено 21 декабря 2016.
  143. ^ а б Браун, Мик (2 сентября 2016 г.). «Неужели Мать Тереза ​​действительно творила чудеса?». Телеграф. Телеграф Медиа Группа. Получено 4 сентября 2016.
  144. ^ «Мать Тереза: дорога к официальной святости». www.americancatholic.org. Архивировано из оригинал 14 октября 2012 г.. Получено 13 сентября 2012.
  145. ^ Орр, Дэвид (10 мая 2003 г.). «Медицина вылечила« чудо »женщину, а не мать Терезу, говорят врачи». Телеграф. Проверено 30 мая 2007 года.
  146. ^ «Ее наследие: признание и сомнения в чуде», Дэвид Роде. Нью-Йорк Таймс. 20 октября 2003 г.
  147. ^ а б «Что с этим делать матери Терезе?». Time.com. 13 октября 2002 г.. Получено 4 сентября 2016.
  148. ^ Эдамаруку, Санал. «Католическая церковь сотворила для матери Терезы чудо с яичниками». Церковь и государство. Получено 19 ноября 2016.
  149. ^ "История дела матери Терезы". Католический Интернет. Получено 4 сентября 2016.
  150. ^ Латтин, Дон (12 октября 2003 г.). «Живая святая: быстрый путь матери Терезы к канонизации». Хроники Сан-Франциско. Получено 4 сентября 2016.
  151. ^ Шоу, Рассел. (1 сентября 2005 г.)."Нападение на святого". Архивировано из оригинал 26 мая 2007 г.. Получено 14 сентября 2006., Католический вестник. Проверено 1 мая 2007 года.
  152. ^ "Пресс-релиз Ватикана". Vatican.va. 19 октября 2003 г.. Получено 24 августа 2010.
  153. ^ а б «Мать Тереза ​​станет святой после того, как Папа признает« чудо »- отчет». Хранитель. Агентство Франс-Пресс. 18 декабря 2015 г.. Получено 18 декабря 2015.
  154. ^ а б Поволедо, Элизабетта (3 сентября 2016 г.). "Папа Франциск сделал мать Терезу святой". Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 4 сентября 2016.
  155. ^ а б «Мать Тереза ​​объявлена ​​святой Папой Франциском на церемонии в Ватикане - BBC News». Получено 4 сентября 2016.
  156. ^ «Мать Тереза ​​будет со-покровительницей Калькуттской архиепархии».
  157. ^ «Мать Тереза ​​назначена со-покровительницей Калькуттской епархии: заголовки новостей». www.catholicculture.org.
  158. ^ Интернет., Вестник Малайзии. «Архиепископ Д'Суза: Мать Тереза ​​будет покровительницей Калькутты». Вестник Малайзии онлайн.
  159. ^ «Римско-католическая архиепархия Калькутты - Индия». www.archdioceseofcalcutta.in.
  160. ^ а б c «Ватикан объявляет мать Терезу покровительницей Калькутты».
  161. ^ а б Петрит Коллаку (26 мая 2011 г.). «Косовские мусульмане возмущены новой статуей матери Терезы». Balkan Insight. Получено 16 декабря 2014.
  162. ^ ":: Добро пожаловать в женский университет Матери Терезы ::".
  163. ^ «Мать Тереза, аспирантка и научно-исследовательский институт медицинских наук, Пондичерри». Mtihs.Pondicherry.gov.in. Архивировано из оригинал 24 марта 2019 г.. Получено 28 августа 2011.
  164. ^ «Мероприятия: Детский дом». Севалая. Архивировано из оригинал 1 ноября 2014 г.
  165. ^ "Воспоминания матери Терезы". Hinduonnet.com. 26 августа 2006 г. Архивировано с оригинал 23 мая 2011 г.. Получено 22 октября 2011.
  166. ^ "Прикоснись к бедным ..." India-today.com. 15 сентября 1997 г. Архивировано с оригинал 3 сентября 2010 г.. Получено 24 августа 2010.
  167. ^ Навин Чавла (11 апреля 2008 г.). "Миссия выполнима". Indiatoday.digitaltoday.in. Получено 24 августа 2010.
  168. ^ ""Mother Express "будет запущен 26 августа". IBN Live. 2 августа 2010. Архивировано с оригинал 12 августа 2011 г.. Получено 5 августа 2010.
  169. ^ «Центр мог бы сделать больше для Матери Терезы: Карунаниди». Таймс оф Индия. 4 декабря 2010 г.
  170. ^ "Столетие матери Терезы". Новый индийский экспресс. 5 декабря 2010. Архивировано с оригинал 23 февраля 2015 г.. Получено 28 августа 2011.
  171. ^ «Благотворительность способствует развитию диалога, солидарности и взаимопонимания между людьми». Международный день благотворительности: 5 сентября.. Объединенные Нации.
  172. ^ "Мера человека | Журнал Outlook India". OutlookИндия. Получено 11 марта 2020.
  173. ^ а б «В Косово освящен первый собор Матери Терезы».
  174. ^ Маггеридж, Малкольм (1986). Что-то прекрасное для Бога: Мать Тереза ​​Калькуттская (1-е изд. Harper & Row PBK). Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN  0-06-066043-0.
  175. ^ "Мать Тереза ​​умирает". BBC.
  176. ^ «Искатель душ». Время. 24 июня 2001 г.. Получено 4 мая 2010.
  177. ^ «Актриса опирается на монастырский опыт для роли Терезы». Чикаго Трибьюн.
  178. ^ Грейданус, Стивен Д. "Мать Тереза ​​(2003) | Достойные фильмы - Обзоры ЦУР". Достойные фильмы.
  179. ^ «Награды CAMIE». 6 июля 2007 г. Архивировано с оригинал 6 июля 2007 г.. Получено 31 декабря 2016.
  180. ^ Шагер, Ник (4 декабря 2015 г.). «Обзор фильма:« Письма »'". Разнообразие. Получено 21 декабря 2016.
  181. ^ Исторические битвы, эпический рэп (22 сентября 2019 г.). "Мать Тереза ​​против Зигмунда Фрейда. Эпические рэп-баталии истории". Получено 5 ноября 2019.

Источники

  • Альпион, Гезим. Мать Тереза: святая или знаменитость?. Лондон: Routledge Press, 2007. ISBN  0-415-39247-0
  • Банерджи, Суманта (2004), «Возвращение к Калькутте как к« NRB »[бенгальскому нерезиденту]», Экономический и политический еженедельник, Vol. 39, № 49 (4–10 декабря 2004 г.), стр. 5203–5205
  • Бененате, Бекки и Джозеф Дурепос (редакторы). Мать Тереза: Нет большей любви (Fine Communications, 2000) ISBN  1-56731-401-5
  • Биндра, Сатиндер (7 сентября 2001 г.). «Архиепископ: Мать Тереза ​​подверглась экзорцизму». CNN.com Мир. Архивировано из оригинал 17 декабря 2006 г.. Получено 23 октября 2006.
  • Чаттерджи, Аруп. Мать Тереза: окончательный приговор (Meteor Books, 2003). ISBN  81-88248-00-2, введение и первые три главы из четырнадцати (без иллюстраций). Критический анализ жизни и творчества Агнес Боякшиу.
  • Чавла, Навин. Мать Тереза. Рокпорт, Массачусетс: Книги Элементов, 1996. ISBN  1-85230-911-3
  • Чавла, Навин. Мать Тереза: официальная биография. Diane Pub Co. (март 1992 г.). ISBN  978-0-7567-5548-5. Впервые опубликовано Синклер-Стивенсон, Великобритания (1992), с тех пор переведена на 14 языков в Индии и за рубежом. Индийский язык редакции включают хинди, Бенгальский, Гуджарати, Малаялам, Тамильский, телугу, и Каннада. Издания на иностранных языках включают французский, немецкий, нидерландский язык, Испанский, итальянский, Польский, Японский и Тайский. На индийском и иностранных языках вышло несколько изданий. Основная часть доходов от роялти идет на благотворительность.
  • Чавла, Навин. Чудо веры, статья в Индуистский от 25 августа 2007 г. «Чудо веры»
  • Чавла, Навин. Touch the Poor ... - статья в Индия сегодня от 15 сентября 1997 г. "Прикоснись к бедным ..."
  • Чавла, Навин. Путь к святости, статья в Индуистский от субботы, 4 октября 2003 г. "Путь к святости "
  • Чавла, Навин. В тени святого, статья в Индийский экспресс от 5 сентября 2007 г. "В тени святого "
  • Чавла, Навин. Мать Тереза ​​и радость дарения, статья в Индуистский от 26 августа 2008 г. "Мать Тереза ​​и радость дарения"
  • Кларк, Дэвид, (2002), «Между надеждой и принятием: медикализация смерти», Британский медицинский журнал, Vol. 324, № 7342 (13 апреля 2002 г.), стр. 905–907.
  • Клукас, Джоан. Мать Тереза. Нью-Йорк: Дом Челси, 1988. ISBN  1-55546-855-1
  • Двиведи, Брижал. Мать Тереза: женщина века
  • Иган, Эйлин и Кэтлин Иган, OSB. Время молитв с матерью Терезой: новое приключение в молитве, Doubleday, 1989. ISBN  978-0-385-26231-6.
  • Грин, Мэг. Мать Тереза: биография, Гринвуд Пресс, 2004. ISBN  0-313-32771-8
  • Хитченс, Кристофер (1995). Миссионерская позиция: Мать Тереза ​​в теории и на практике. Лондон: Verso. ISBN  978-1-85984-054-2. Получено 22 августа 2014.
  • Хитченс, Кристофер (20 октября 2003 г.). "Дорогая мамочка". Шифер. Архивировано из оригинал 13 августа 2014 г.. Получено 5 сентября 2014.
  • Квилецки, Сьюзан и Лоретта С. Уилсон, «Была ли мать Тереза ​​максимальным образом полезна? Идиографическое применение теории рационального выбора», Журнал научного изучения религии, Vol. 37, No. 2 (июнь 1998 г.), стр. 205–221
  • (На французском) Лариве, Серж (Université de Montréal ), Кэрол Сенешаль (Университет Оттавы ) и Женевьев Шенар (Университет Монреаля). «Тенебрё де Мер Тереза». Исследования в области религии / Religieuses. Сентябрь 2013 г. 42 нет. 3, стр. 319–345. Опубликовано в Интернете до печати 15 января 2013 г., Дои:10.1177/0008429812469894. Доступны на Журналы SAGE.
  • Ле Жоли, Эдвард. Мать Тереза ​​Калькуттская. Сан-Франциско: Харпер и Роу, 1983. ISBN  0-06-065217-9.
  • Ливермор, Колетт, Надежда остается неизменной: оставление матери Терезы, потеря веры и поиск смысла. Свободная пресса (2008) ISBN  1-4165-9361-6.
  • Макферсон, К. (2009) «Недостаточное лечение боли нарушает этические принципы», Журнал медицинской этики, Vol. 35, № 10 (октябрь 2009 г.), стр. 603–606.
  • Маккарти, Колман, Вашингтон Пост, 6 сентября 1997 г., Нобелевский лауреат помощи беднейшим, по состоянию на 2 февраля 2014 г.
  • Мехта и Вирендра Радж и Вимла, Мать Тереза, вдохновляющие инциденты, Отдел публикаций, Министерство I&B, Govt. Индии, 2004, ISBN  81-230-1167-9.
  • Маггеридж, Малькольм. Что-то прекрасное для Бога. Лондон: Коллинз, 1971. ISBN  0-06-066043-0.
  • Мунтайккал, Т. Благословенная Мать Тереза: ее путешествие к вашему сердцу. ISBN  1-903650-61-5. ISBN  0-7648-1110-X. «Книжное обозрение». Архивировано из оригинал 9 февраля 2006 г..
  • Панке, Джоан Т. (2002), «Не печальное место», Американский журнал медсестер, Vol. 102, No. 9 (сентябрь 2002 г.), стр. 13
  • Рагху Рай и Навин Чавла. Вера и сострадание: жизнь и работа матери Терезы. Element Books Ltd. (декабрь 1996 г.). ISBN  978-1-85230-912-1. Также переведена на голландский и испанский языки.
  • Rajagopal MR, Joranson DE, and Gilson AM (2001), «Медицинское использование, злоупотребление и утечка опиоидов в Индии», Ланцет, Vol. 358, 14 июля 2001 г., стр. 139–143.
  • Раджагопал М.Р., и Джорансон Д.Е. (2007), «Индия: наличие опиоидов - обновленная информация», Журнал управления болевыми симптомами, Vol. 33: 615–622.
  • Раджагопал М.Р. (2011 г.), интервью с Управлением ООН по наркотикам и преступности, апрель 2011 г. Индия: принцип баланса для обеспечения доступности опиоидов для паллиативной помощи
  • Скотт, Дэвид. Революция любви: значение матери Терезы. Чикаго: Лойола Пресс, 2005. ISBN  0-8294-2031-2.
  • Себба, Энн. Мать Тереза: За гранью образа. Нью-Йорк: Даблдей, 1997. ISBN  0-385-48952-8.
  • Славичек, Луиза. Мать Тереза. Нью-Йорк: Издательство информационной базы, 2007. ISBN  0-7910-9433-2.
  • Курильщик, Барбара (1 февраля 1980 г.). "Мать Тереза ​​- священная корова?". Свободомыслящий. Архивировано из оригинал 5 сентября 2014 г.. Получено 5 сентября 2014.
  • Спинк, Кэтрин. Мать Тереза: полная официальная биография. Нью-Йорк: HarperCollins, 1997. ISBN  0-06-250825-3
  • Тереза, Мать и др., Мать Тереза: Моими словами. Книги Грамерси, 1997. ISBN  0-517-20169-0.
  • Тереза, мама, Мать Тереза: Приди, будь моим светом: личные сочинения «Святой Калькуттской», отредактированный с комментарием Брайана Колодейчука, Нью-Йорк: Doubleday, 2007. ISBN  0-385-52037-9.
  • Уильямс, Пол. Мать Тереза. Индианаполис: Альфа Книги, 2002. ISBN  0-02-864278-3.
  • Вюлленвебер, Вальтер. «Nehmen ist seliger denn geben. Пробормотала Тереза ​​- wo sind ihre Millionen?» Штерн (иллюстрированный немецкий еженедельник), 10 сентября 1998 г. Английский перевод.

внешняя ссылка

Титулы католической церкви
Новое творение Главный генерал из Миссионеры милосердия
1950–1997
Преемник
Сестра Нирмала Джоши, M.C.
Награды
Предшествует
Женевьева Колфилд
Премия Рамона Магсайсая
1962
Преемник
Корпус мира
Новая награда Премия Темплтона
1973
Преемник
Фрер Роже
Предшествует
Анвар Эль Садат, Менахем Бегин
Нобелевская премия мира
1979
Преемник
Адольфо Перес Эскивель
Предшествует
К. Камарадж
Бхарат Ратна
1980
Преемник
Виноба Бхаве