Хиландар - Hilandar

«Чиландар» перенаправляется сюда. Для деревни в Иране см. Чиландар, Иран.
Хиландар
Хиландар
Χιλανδαρίου
Вид на монастырь Хиландар, гора Афон, Греция.jpg
Внешний вид
Хиландар расположен на горе Афон.
Хиландар
Расположение на горе Афон
Информация о монастыре
Полное имяСвято-Императорский монастырь Хиландар
ЗаказВселенский Патриархат Константинополя
Учредил1198
ПосвящаетсяТрехрукая Богородица (Дева Мария )
Вход Богородицы в храм
Люди
Учредитель (и)Святой Савва и Святой Симеон
Сайт
Место расположенияГора Афон, Греция
Координаты40 ° 20′46 ″ с.ш. 24 ° 07′08 ″ в.д. / 40.346111 ° с. Ш. 24.118889 ° в. / 40.346111; 24.118889Координаты: 40 ° 20′46 ″ с.ш. 24 ° 07′08 ″ в.д. / 40.346111 ° с. Ш. 24.118889 ° в. / 40.346111; 24.118889
Публичный доступТолько мужчины

В Хиландарский монастырь (Сербская кириллица: Манастир Хиландар, выраженный[xilǎndaːr], Греческий: Μονή Χιλανδαρίου) один из двадцати Восточно-православный монастыри в Гора Афон в Греция и единственный там сербский монастырь. Основан в 1198 г. Стефан Неманья (Святой Симеон) и его сын Святой Савва. Святой Симеон был бывшим великим князем Сербия (1166-1196), который, оставив свой престол, принял монашеский постриг и стал обычным монах. Он присоединился к своему сыну Святой Савва который уже был на Афоне и который впоследствии стал первым Архиепископ сербский. С момента основания монастырь стал центром сербский религиозная и культурная жизнь,[1][2] а также «первый сербский университет».[3] Он занимает четвертое место в рейтинге Афон иерархия 20 суверенных монастырей.[4] В Богородица через ее Трехрукую икону (Trojeručica ), считается настоятельницей монастыря.[5]

Этимология

Этимологическое значение слова «Хиландар», вероятно, происходит от греческого слова Chelandion, который является разновидностью византийский транспортное судно, капитан которого назывался "Helandaris".[6]

Основание

Монастырь был основан в 1198 году, когда по инициативе Гора Афон монашеская община, византийский Император Алексиос III Ангелос (1195–1203) выпустил золотую печать крылатки дарение древнего монастыря Хеландарис, "к Сербы как вечный дар ... "тем самым обозначая его", чтобы служить цели принятия людей сербский происхождении, которые стремятся преследовать монашеский образ жизни, поскольку монастыри, принадлежащие Иберия и Амальфи терпеть устанавливать, освобождены от каких-либо полномочий, включая полномочия Protos."[7] Таким образом, Хиландар был передан Святой Савва и Святой Симеон с миссией основания и наделения нового монастыря, возведенного в царский сан.[6] С тех пор монастырь стал краеугольным камнем религиозной, образовательной и культурной жизни Сербский народ.[8]

Стефан Неманья, Великий князь Сербии

Древний досербский монастырь Helandaris впервые упоминается в одном Греческий рукопись 1015 г. как «полностью заброшенная и пустая», поэтому ее пришлось временно передать во власть Konstamonitou монастырь. Некий Георгий Челандариос (Лодочник), пользовавшийся большим уважением у афонян в 980 году, вероятно, был основателем этого древнего монастыря до прихода сербов. Церковь монастыря уже была посвящена Вход Богородицы в храм (Двадцать первое ноября). Вскоре после этого монастырь стал жертвой непрерывных грабежей пиратов.

После закрепления сербской власти в монастыре, Святой Савва и Святой Симеон совместно построили монастырскую церковь Св. Вход Богородицы в храм между 1198-1200, а также добавив Святой Савва Башня, Камбанская башня и Святой Симеон Монастырские покои - кельи. Святой Симеон средний сын и Святой Савва старший брат, серб Великий князь Стефан "Первокоронованный" король предоставил финансовые ресурсы для этого восстановления. Как основатель Hilandar, Святой Симеон выдал специальный устав или крылатки, которые сохранились до Вторая Мировая Война, когда он был разрушен в результате Операция Возмездие и печально известной немецкой бомбардировкой 6 апреля 1941 г. Белград который сровнял с землей Национальная библиотека Сербии строительство в Косанчичев Венац. После 1199 года сотни монахов из Сербия переехали в монастырь, а большие клочки земли, подворья монастырю поступали налоговые поступления от многочисленных деревень, особенно от Метохия регион Сербия.[9]

Святой Симеон скончался 13 февраля 1200 г. в монастыре, где был похоронен рядом с главным храмом Вход Богородицы в храм. Его тело оставалось в Хиландаре до 1208 года, когда его мирра - текущие останки были перевезены в Сербию и захоронены в материнской церкви всех сербских церквей. Студеница монастырь согласно его первоначальному желанию, которое он ранее завершил в 1196 году.[10] После переезда Святой Симеон остается, что в конечном итоге станет всемирно известным виноградная лоза начал расти на месте своей старой гробницы, которая по сей день дает чудесный виноград и семена, которые развозят повсюду в качестве благословения бездетным супружеским парам.[11] После смерти отца Святой Савва переехал в его Кариес кельи отшельника, где он закончил написание Кариес Типикон, свод директив, сформировавших отшельнический монашество по всему Сербские земли.[12] Он также написал Хиландар Типикон регулирование духовной жизни в монастырях, организация богослужений и обязанностей монастырских общин. Типикон Хиландар был частично смоделирован после типикон из Монастырь Богородицы Эвергетис в Константинополь.[13]

Период Неманича и поздняя Византийская империя

Святой Савва, первый Архиепископ из Сербская Православная Церковь

После Четвертый крестовый поход и Крестоносцы мешок Константинополь в 1204 г. Афон попал под Латинская профессия который подверг афонские монастыри беспрецедентному грабежу. Как результат, Святой Савва поехал в Сербия чтобы обеспечить монастырю больше ресурсов и поддержки. Он также совершил плавание в Святая Земля где он побывал Святая Лавра преподобного Саввы Освященного в Палестина. Там он получил самую почитаемую реликвию Хиландара - чудотворную икону Трехрукая Богородица (Trojeručica ) нарисовано Святой Иоанн Дамаскин. В соответствии с Святой Иоанн Дамаскин последнее завещание, - приказал он Монастырь Мар Саба братия добавить эту чудотворную икону к старому пророчеству основателя монастыря святого Савва Освященный. Святой Савва Освященный за много веков до этого заклинал своих монахов подарить икону Пресвятой Богородицы и его игумен трость «монаху-тезке царской крови из далекой страны», который во время своего паломничества в монастырь испытал падение своей игуменской трости на пол, ранее прикрепленной над его могилой, во время поклонения иконам и молитвы на этом месте.[14]

сербский короли Стефан Радослав и Стефан Владислав, кто где Святой Савва Племянники, значительно наделившие монастырь новыми земельными владениями и доходами. Чтобы эффективно бороться с последствиями Крестоносец Латинский грабеж, король Урош Великий построил большое укрепление вокруг монастыря с защитной башней имени Преображение Христа. Король Драгутин также увеличил доходы монастыря и земли или подворье доход. Он участвовал в улучшении и усилении оборонительных укреплений. По окончании Латинская профессия этой части Византии новая волна набегов обрушилась на монашеская республика. В начале 14 века пиратский наемники из Каталонская Гранд Компания неоднократно совершал набег на Святая гора, грабя и разоряя многочисленные монастыри, похищая сокровища и христианские реликвии и терроризируя монахов. Из 300 монастырей и монашеских общин на Афон, Хиландар был среди всего 35 человек, переживших насилие первого десятилетия 14 века. Этим состоянием монастырь обязан своему очень опытному и умелому наместнику. игумен в то время Данило, впоследствии ставший сербским архиепископом Данило II.[15]

Стефан Милютин, Король сербии и храм Входа Пресвятой Богородицы

Следовательно, сербский Король Милютин считается величайшим и самым важным строителем монастырского комплекса Хиландар. В 1320 году он полностью реконструировал главную церковь монастыря. Вход Богородицы в храм который, наконец, принял свой нынешний облик, став символом Хиландара. Монастырский комплекс был расширен дальше на север, чтобы включить новые монастырские кельи и укрепления. Король Милютин также добавлены новые главные входные ворота, в которых расположена часовня, Святого Николая пристроен, помимо ново построенной монастырской столовой. Во время его правления были достроены и несколько башен: башня Милютина, расположенная между доками монастыря и его восточной стеной, и башня Хрусия, расположенная на берегу. Непревзойденная иконографическая работа произошла в эпоху Милютина, начиная с главного храма, через столовую и заканчивая кладбищенской церковью. В то время число сербских монахов резко возросло, и монашество процветало еще больше, когда Византийский император Андроник II Палеолог пожертвовал большие участки земли монастырскому имению в Греции.

На момент Сербский король и Император Душан, вся гора Афон перешла под его суверенную власть. Это период наибольшего процветания Хиландара. Император оказал большую поддержку монастырю и завещал ему ряд земельных владений в Сербии и Греции. С момента своего правления и по сегодняшний день Хиландар владеет пятой частью всей суши на Афон. Кроме самого императора, аристократия Душана поддерживала монастырь, как и Себастократор Влатко, Великий князь Никола Станевич, Деспот Деян и др. В 1347 году император Душан искал убежища в Хиландаре, спасаясь от эпидемий чумы, опустошившей Европу. Он также взял жену Императрица Елена вместе с ним, создав прецедент и нарушив строгую традицию «аватона», запрещающую женщинам ступать на гору Афон. Устная традиция гласит, что во время ее пребывания в Хиландаре императрице не разрешили ступить ногой на землю Афона, так как ее носил ее эскорт. В память о визите императора Душана хиландарские монахи воздвигли большой крест и установили «имперский крест». оливковое дерево «на том месте, где его приветствовали. Сербский император построил также церковь св. Архангелы и расширила монастырскую больницу около 1350 года, а императрица Елена наделила Кариес монастырская келья, посвященная Святой Савва который принадлежит Хиландару. И Хиландар, и гора Афон уже пользовались огромным почитанием в Сербии как наместник монастыря. игумен Сава стал сербским патриархом Сава IV. После смерти императора Душана в 1355 году монастырь стал еще процветать. Помимо Душана, сын сербского императора Урос V, влиятельные дворяне также поддерживали Хиландар, такие как принц Лазар Гребелянович кто построил нартекс вдоль западной стороны главной Вход Богородицы в храм Церковь 1380 года. К концу 14 века Хиландар служил убежищем для многочисленных представителей сербской знати.

Османский и современный период

Монастырь Хиландар во время Король Александр Обренович Визит в 1896 г.

Византийская империя был завоеван в 15 веке Османские турки и их недавно созданный Османский халифат. Афонские монахи пытались поддерживать нормальные отношения с Османские султаны и после Мурад II Заняв Салоники в 1430 году, они поклялись ему в послушании, несмотря на последовавшие за этим насилие и беззаконие. Некоторые сербские монахи в то время переехали из Хиландара в Сербию. Чтобы уменьшить напряженность в отношениях со своими христианскими подданными, Мурад II должен был признать права собственности и привилегии всех монастырей, которые в 1457 году султан Мехмед II дополнительно подтверждено и обеспечено после 1453 Падение Константинополя. Таким образом, независимость Афона была в некоторой степени гарантирована.

Албанский дворянин Гьон Кастриоти пожертвованные налоговые поступления, собранные с деревень Ростуша и Требиште в Македонии в монастырь в 1426 году. Его сыновья, в том числе Скандербег, были среди оставшихся местных православных аристократов, поддерживающих Хиландар. Когда Кастриоти и его сыновья купили адельфаты Обеспечивая свои права на пенсию и проживание в монастыре, Хиландарская башня Святого Георгия стала известна как «Башня Арбанаси» (сербский: Арбанашки пирг) в их честь.[16][17] Выйдя на покой и приняв монашеский постриг, сын Кастриоти Репош присоединился к братству Хиландара, где и умер 25 июля 1431 года. Кастриоти последовал за своим сыном и также присоединился к монашеской общине в Хиландаре как монах Иоаким. Он скончался в монастыре 4 мая 1437 года.[18]

После падения Сербская деспотия Османским туркам в 1459 году Хиландар потерял своих главных хранителей и благотворителей, поскольку его братство искало поддержки из других источников. В 1503 году жена серба Деспот Стефан Бранкович, Ангелина Бранкович впервые спросил великий князь московский Василий III Иванович для защиты монастыря. Заместитель игумена Паисий с тремя другими монахами посетил Москву в 1550 году и спросил о помощи и защите в High Porte в Стамбуле из Русский царь Иван IV, также известный как Иван Грозный. Он взял монастырь Хиландар под свою защиту и построил новые монастырские кельи. В марте 1556 г. царь Иван IV Васильевич, чья бабушка по материнской линии Ана Якшич был членом по рождению серб Дворянская семья Якшичей и прапрабабушка по отцовской линии Елена, императрица Византии тоже серб, также предоставил монастырю Хиландар земельный участок со всеми необходимыми постройками в Москва в нескольких минутах ходьбы от Кремль.[19]

В 17 веке число сербских монахов сократилось, и разрушительный пожар 1722 года стал уменьшаться: в его отчете за 1745 год русский паломник Василий Барский писал, что во главе Хиландара стояли болгарские монахи, хотя присутствие сербских монахов также отмечалось.[20] Иларион Макариопольски, Софроний Врацкий и Матей Преображенский все жили там, и именно в этом монастыре св. Паисий Хилендарский начал свой революционный Славяно-болгарская история. До конца 19 века в монастыре доминировали болгары.[21]

Вид на монастырь Хиландар в 2006 г., после Великого пожара и на первых этапах реконструкции.
Вид

Однако в 1913 году сербское присутствие на Афоне было довольно большим, и афонцы протос был сербским представителем Хиландара.[22]

Современный

В 1970-х годах греческое правительство предложило установку электросети всем монастырям на Афоне. Священный собор на Афоне отказался, и с тех пор каждый монастырь вырабатывает собственную энергию, которая в основном поступает из возобновляемых источников энергии. В 1980-х годах была проведена электрификация монастыря Хиландар, в результате чего была выработана энергия, в основном, для освещения и отопления.

4 марта 2004 г. в монастыре Хиландар произошел разрушительный пожар, в результате которого было разрушено около 50% окруженного стенами комплекса. Пожар повредил северную половину обнесенного стеной комплекса, в том числе пекарню. Библиотека и многие исторические иконы монастыря были спасены или не тронуты огнем. Ведутся масштабные работы по восстановлению Хиландара.

Священные предметы

Значок из Богородица, "Троерукий" (Trojeručica )

Среди многочисленных реликвии и другие святыни, хранящиеся в монастыре, являются Чудотворный Значок из Богородица "Из Акафист ", фестиваль из которых отмечается 12 января. Так как гора Афон использует традиционный Юлианский календарь, день, который они называют 12 января, в настоящее время приходится на 25 января современного Григорианский календарь.

Скульптура на скале, изображающая святого Симеона, основателя монастыря Хиландар.

В монастыре также хранится Чудотворная икона Богородицы. Богородица "Трехручная" (Греческий: Тричеруса, Сербский: Тројеручицa), традиционно ассоциируемый с чудесный исцеление Святой Иоанн Дамаскин. Около 717 года святой Иоанн стал монахом в Мар Саббас монастырь за пределами Иерусалим и передал икону тамошней монашеской общине. Позже икону предложили Святой Савва Сербский, который отдал его Хиландару. Копия иконы была отправлена ​​в Россию в 1661 году, с этого времени она высоко почиталась в России. Русская Православная Церковь. У этой иконы два праздничных дня: 28 июня (11 июля) и 12 июля (25 июля). Также Император Стефан Душан меч в монастырский клад.

В библиотеке хранится 181 греческая и 809 славянских рукописей, около 20 000 печатных книг (3 000 на греческом языке).

В монастыре проживает около 45 действующих монахов.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Штраф 1994, п. 38.
  2. ^ Кен Парри (10 мая 2010 г.). Спутник Блэквелла восточного христианства. Джон Вили и сыновья. стр. 233–. ISBN  978-1-4443-3361-9.
  3. ^ Ом Датт Упадхья (1 января 1994 г.). Искусство Аджанты и Сопочани: сравнительное исследование: исследование эстетики праны. Motilal Banarsidass. С. 65–. ISBN  978-81-208-0990-1.
  4. ^ «Администрация Афона». Архивировано из оригинал на 2016-03-11. Получено 2016-04-06.
  5. ^ Хиландар - Словарь восточного христианства Блэквелла
  6. ^ а б Тибор Живкович - Уставы сербских правителей Косово и Метохии. п. 15
  7. ^ "За спас душе своје и прибежиште свом отачеству". Получено 2016-04-05.
  8. ^ Джон Энтони МакГукин (15 декабря 2010 г.). Энциклопедия восточного православного христианства, 2 тома. Джон Вили и сыновья. С. 560–. ISBN  978-1-4443-9254-8.
  9. ^ "Хиландарски поседи и метоси у југозападној Србији (Кособу и метохији)". hilandar.info. Получено 2015-07-21.
  10. ^ Власто, Вхождение славян в христианский мир: введение в средневековую историю славян, п. 219
  11. ^ «Монастырь Хиландар». Получено 2016-04-04.
  12. ^ Богданович 1999, Предговор, п. 13, Карески типик
  13. ^ Богданович 1999, Предговор, п. 14
  14. ^ «Чудотворная икона - Трехрукая Богородица (Богородица Троеручица)». hilandar.info. Получено 21 апреля, 2016.
  15. ^ Васарий, Иштван. Куманы и татары: восточные военные на доосманских Балканах, 1185–1365 гг.. Cambridge University Press = Кембридж, Великобритания. С. 109–110. ISBN  1139444085.
  16. ^ Слиепчевич, Джоко М. (1983). Сербско-арбанские односи кроз веков са посебним освртом на новое время (на сербском). Himelstir. п. 45. Получено 7 июля 2011. Заједно са синовима Константином, Репошем и Ђурђем приложио је Иван Кастриот манастиру Хиландару село Радосуше са црквом св. Богородице и село Требиште .... Због тога је и пирг св. Ђорђа прозван »арбанашки пирг». Репош је умро у манастиру Хиландару 25. јула 1431. године и ту је сахрањен. (Вместе со своими сыновьями Константином, Репошем и Журанем Иван Кастриот подарил Хиландарскому монастырю деревню Радосуше с церковью Святой Марии и деревню Требиште ... Поэтому башню Святого Георгия назвали «Албанской башней». Репош скончался в Хиландаре в июле 25 декабря 1431 года, и он был похоронен там.
  17. ^ Петкович, Сретен (2008) [1989], Хиландар (на сербском языке), Белград, стр. 21, ISBN  978-86-80879-78-9, ... Иван Кастриот са синовима из Albanije otkupljuje jedan pirg od Hilandara да би по потреби ту mogao naći utočište. (... и Иван Кастриот со своими сыновьями из Албании купил одну башню Хиландар, чтобы предоставить им убежище в случае необходимости).
  18. ^ Гора Афон, валашские князья (Войводы), Иоанн Кастриотис и албанская башня, подворье Хиландара Бойович Бошко (2006), Balcanica, 2006 Том, Выпуск 37, Страницы: 81-87. DOI: 10.2298 / BALC0637081B. Полный текст на французском языке, Аннотация на английском языке
  19. ^ Роберт Пейн, Никита Романов, «Иван Грозный», Роуман и Литтлфилд, 2002, стр. 436
  20. ^ «Чиландари». Гора Афон. Архивировано из оригинал на 2009-05-02. Получено 2008-10-09. В 17 веке количество монахов из Сербии сократилось, а 18-й был периодом упадка после разрушительного пожара в 1722 году. В то время монастырь эффективно укомплектовывался болгарскими монахами, которые спорили с сербскими монахами о собственности Хиландара. продажа болгарским монахам Зограф монастырь.
  21. ^ "Хилендарски манастир" (на болгарском языке). Православието. Получено 2008-10-09.
  22. ^ Панайотис Христу, "To Agion Oros", Патриархальный институт святоотеческих исследований, изд. Epopteia, Афины, 1987, стр. 313-314

Источники

внешняя ссылка