Органическая форма - Organic form

В романтическая литература, работа органическая форма если структура возникла из материалов и предметов, использованных автором. Используя органическую метафору, можно увидеть, что структура растет как растение.[1] Он контрастирует с механическая форма, произведение, созданное по искусственным правилам. Отсутствие правил в произведениях Шекспира побудило некоторых критиков заявить, что им не хватает формы; Сэмюэл Тейлор Кольридж бросился на его защиту с концепцией органической формы.[2][3]

Обзор

Колриджа, английского поэта, философа, литературного критика и основателя Романтическое движение, предположил, что концепция органической формы означает, что стихотворение или литературное произведение формируется, а не структурируется изнутри. Использование формы позволило произведению уникально развиваться по мере того, как оно разворачивается, и в конечном итоге выявило акцент на общем результате произведения, включая связи каждого развития друг с другом. В отличие от более механических процессов и правил, которые, по мнению многих критиков, были необходимы для формирования поэзии и произведений, С.Т. Кольридж определил, что более подсознательный подход возможен через «воображение художника», в результате чего результатом является органическая форма, в которой «содержание и форма слились и слились».[4]

Объяснение Кольриджа можно найти в Vol. 2 из Литература ХХ века на английском языке

Форма является механической, когда на любом данном материале мы запечатлеваем заранее заданную форму, не обязательно возникающую из свойств материала - например, когда массе влажной глины мы придаем ту форму, которую мы желаем сохранить при затвердевании. С другой стороны, органическая форма является врожденной; он формируется по мере развития изнутри, и полнота его развития тождественна совершенству его внешней формы.[5]

В R.A. Введение Фоука в "Критика Колриджем Шекспира: подборка" он определяет защиту Колриджем произведений Шекспира как «акт сочувственного воображения, призванный проникнуть в дух каждого произведения, раскрыть его внутренний организующий принцип и показать, как Шекспир, если его правильно понимать, всегда контролировал и выносил суждения. ''[6]

Что касается столь критикуемой неустойчивой формы Шекспира, Кольридж далее наложил возможности органической формы:

... каждый экстерьер - это физиогномика о существе внутри, его истинное изображение, отраженное и выброшенное из вогнутого зеркала; И даже таково надлежащее превосходство ее избранного поэта, нашего собственного Шекспира - самого человечного характера, гениального понимания, сознательно направляющего силу и скрытую мудрость глубже сознания.

Следуя идеям Кольриджа 18 века об органической форме, было Джерард Мэнли Хопкинс, один из самых почитаемых поэтов Викторианская эпоха[7] Хопкинс ввел термины «Inscape »И« инстресс ». «Бегство» было центральным компонентом отдельных объектов, что позволило ему сосредоточиться на его отношении к другим объектам и их восприятии в целом. «Instress» сосредоточен на усвоении непосредственного апперцепта и сенсорных процессов восприятия.[8]

Американский поэт 20-го века Дениз Левертов был художником органической формы. В «Некоторые заметки об органической форме» она отдает должное влиянию Джерарда Мэнли Хопкина на ее собственные идеи и поэтическую форму:

Таким образом, частичное определение органической поэзии может заключаться в том, что это метод апперцепции, т. Е. Распознавания того, что мы воспринимаем, и основанный на интуиции порядка, формы за пределами форм, в которой формы участвуют и в которой творчество человека - аналогии, сходства, природные аллегории. Такая поэзия исследовательская.

Левертов считал, что для достижения органической формы в литературе художник должен быть «доведен до речи» через требовательный чувственный опыт, который не оставляет ему другого выбора, кроме как положить перо на бумагу.[9] В своей работе Левертова сосредоточилась на различных техниках, таких как анджамбмент, популярный во многих произведениях Шекспира, и «сопоставление ключевых слов» для эффекта. Пути были тщательно изучены и продуманы, чтобы создать «правильные слова, правильное изображение, правильное расположение строк на странице».[9] Многие художники органической формы полагали, что читатель или аудитория не сразу, если вообще когда-либо, рассматривались при создании стихотворения или пьесы. Левертов, в том числе, считал необходимым, чтобы стихотворение происходило из «внутреннего существа поэта».[9]

Органическая форма в литературе также была теоретизирована Шеллингом.[10] Брюс Мэтьюз предполагает, что, поскольку Шеллинг понимает жизнь в соответствии со схемой свободы мышления, представления не являются абсолютно разными, а субъекты и объекты основаны на идентичности, которая связывает их вместе. Мэтьюз утверждает, что органическая философия Шеллинга стремится поддерживать интегрированную структуру, в которой концептуальные идеи исследуются, оспаривая идеи и концепции в надежде создать более глубокое понимание мира.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Дрейк, Ал. «Органическая метафора в романтической литературе». История литературной критики - Путеводители. Получено 7 ноября 2011.
  2. ^ «Органическая форма». Энциклопедия Britannica Online. Энциклопедия Britannica Inc., 2011 г.. Получено 7 ноября 2011.
  3. ^ Хендерсон, Грейг Э .; Браун, Кристофер (31 марта 1997 г.). «Органическая форма». Глоссарий теории литературы. Университет Торонто. Получено 7 ноября 2011.
  4. ^ Бхатнагар, Манмохан К. (2000). Литература ХХ века на английском языке. Нью-Дели: Атлантические издатели и дистрибьюторы. п. 128. ISBN  81-7156-631-6.
  5. ^ Бхатнагар, Манмохан К. (2000). Литература ХХ века на английском языке. Нью-Дели: Атлантические издатели и дистрибьюторы. п. 128. ISBN  81-7156-631-6.
  6. ^ Фоукс, Р. А. (1989). Критика Колриджем Шекспира: подборка. Лондон: Атлон Пресс Лтд., Стр. 1–53. ISBN  0-485-11349-X.
  7. ^ «Из Академии американских поэтов». Получено 27 марта 2011.
  8. ^ Левертов, Дениз (сентябрь 1965). «Некоторые заметки об органической форме». Фонд поэзии. 106 (6): 420–425. JSTOR  40732772.
  9. ^ а б c Халлиси, Джоан. Ф. "Дениза Левертова (р. 1923)". Джорджтаунский университет. Получено 27 марта, 2011.
  10. ^ Мэтьюз, Брюс (2011). Органическая форма философии Шеллинга: жизнь как схема свободы. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка.

внешняя ссылка