Жесткая линия (субкультура) - Hardline (subculture)

Жесткая линия это глубокая экология субкультура, уходящая корнями в веган прямой край хардкор панк место действия. Это обычно рассматривается как более экстремальная версия прямой кромки.

Исходя из первоначального заявления об основании, движение предприняло попытку порвать с прямыми и хардкорными сценами. Основополагающее заявление и последующая литература подтолкнули биоцентрический взгляд на мир, антиаборт позиция и гораздо более экстремальный вариант прямой кромки. Существовало множество жестких групп, наиболее известными из которых были Веганский рейх[1] и Рейд.[2]

Верования

Философия жесткой линии запрещает своим приверженцам курить или жевать любую форму табак, пить Алкогольные напитки, и использование незаконных наркотики или используя лекарство. Ожидается, что сторонники жесткого курса (как их называют) будут соблюдать строгий режим питания, основанный на вышеупомянутых принципах уважения к невинной жизни и «естественному порядку». Сторонники жесткого курса едят только те продукты, которые веган и относительно натуральные (например, коричневый рис вместо белого, выпаренный тростниковый сок вместо белого сахара, органические продукты вместо обычных, натуральные масла сверх гидрогенизированного). Права человека проблемы также учитываются в продовольственной политике движения, и его сторонникам настоятельно рекомендуется избегать стран третьего мира. товарные культуры такие как кофе, шоколад, сахар и большинство тропических фруктов. Сторонники жесткого курса включают кофеин в свою позицию в отношении изменяющих сознание лекарств, поэтому от первых двух продуктов обычно воздерживаются, но потребление последних двух часто дает больше свободы.[3][4]

В соответствии с его Авраамический вид на естественный порядок,[нужна цитата ] сексуальная политика жесткого движения очень консервативна. Секс не разрешен, кроме случаев деторождения; таким образом гомосексуализм рассматривается как анафема,[нужна цитата ] порнография и мастурбация отказано, отказ от контроля рождаемости,[нужна цитата ] и аборты категорически против. Хотя официальная жесткая позиция в отношении секса заключается в том, что его естественная цель - исключительно воспроизводительная, многие сторонники жесткой линии оправдывают развлекательный секс в контексте преданных отношений как потенциально способствующий размножению, предпочитая не использовать контроль над рождаемостью.

Жесткая линия всегда была в высшей степени синкретичной (со временем поглощая влияние ислам и множество других школ мысли) и первоначально Даосский[5] основа их сексуальной морали. Это обращение к панк- и хардкор-сценам не имело большого успеха, а темы абортов и гомосексуализма всегда были источником напряженности между сторонниками жесткой линии и их субкультурными родственниками.[3][4]

История

Жесткая субкультура выросла из хардкор-панк-сцены в 1990-х годах. Хотя одним из основных постулатов жесткой линии является то, что она существовала в различных формах с незапамятных времен, идеология в значительной степени была сформулирована Шоном Муттаки из группы Vegan Reich. Считается, что жесткая философия уходит корнями в одну этику (святость невинной жизни), но в действительности этика покоилась на этой основе и на идее неизменного естественного порядка. Жесткую линию можно описать как синтез глубокая экология, прямой край, веганство и движение за права животных.

Hardline начал привлекать последователей вскоре после выхода Vegan Reich в 1990 году. Жесткая линия EP и официальное основание субкультуры. Вскоре сформировались другие группы; самый известный из них - Рейд из Теннесси.

Шон Муттаки, редактор журнала Авангард (официальный печатный орган жесткой линии), смог оказать идеологическое влияние на движение и вызвал смещение центра его деятельности в Теннесси. Многие на хардкорной сцене Мемфиса приняли жесткую позицию и начали редактировать журналы, организовывать протесты, участвовать в прямых действиях против отраслей, эксплуатирующих животных, и иным образом действовать в соответствии со своими новыми убеждениями. Одними из наиболее заметных достижений Memphis Hardline были организация первого ежегодного собрания движения и основание давнего Коалиция за отмену меховой торговли (КАФТ).

В Мемфисе все начало угасать. Муттаки ушел в Ямайка исследовать Растафари и решил полностью покинуть хардкорную сцену вместе с хардлайном. Монтаж был передан Авангард.

Сторонники жесткого курса сыграли важную роль в CAFT, Лига защиты животных и веганы на всю жизнь. Некоторые также участвовали в Земля прежде всего!, антиимпериалистический организации и другие левые организации и группы.

Некоторые сторонники жесткого курса из Массачусетса намеревались создать целенаправленное сообщество на Гавайях. Эта попытка быстро провалилась из-за личных конфликтов (особенно продолжающихся дебатов среди членов группы о том, была ли приготовленная еда достаточно естественной) и явного отсутствия необходимых сельскохозяйственных и инженерных навыков. Эта саморазрушающаяся дуга отражает напряженность в столь же идеалистических коммунах 1960-х и 1970-х гг. История движения хиппи и возвращение на землю.

Жесткая линия выросла из прямолинейного края. Первоначальный логотип механизма представлял собой контур большого «X» (знак, связанный с линейкой) с двумя перекрещенными Винтовки М16 внутри него. Муттаки сказал, что он впервые познакомился с идеей сочетания веганства и воздержания от наркотиков от английского панка по имени Рэт. Утверждается, что к середине 1980-х Крыс ввел термин «веганский стрейт-эдж».[нужна цитата ] Однако Крыса мало что делал для распространения своей идеологии, в то время как Муттаки трансформировал и распространял ее. Для многих участников хардкорной сцены Vegan Reich впервые столкнулся с идеями о воинствующем освобождении животных, и вызванные ими споры привлекли значительное внимание к их позициям. Представители субкультуры, которые тяготели к причинам, связанным с животными, но не соглашались с некоторыми тонкостями жесткой линии, стали веганами. Веганская линейка Земной кризис изначально хотели, чтобы Muttaqi выпустили их дебютный EP, Вся война на его звукозаписывающей компании, Записи о восстании.

По мере того, как жесткая линия набирала обороты, многие сторонники жесткой линии решили, что их философия настолько выходит за рамки узкополосной политики линейки, что это совершенно разные вещи. Символ «X» был удален из логотипа скрещенных винтовок, линейка подверглась резкой критике, а сторонникам жесткой линии было предложено покинуть хардкорную сцену. Во многом это произошло из-за того, что активистски ориентированные элементы внутри субкультуры получили импульс. В конце концов сторонники жесткой линии пришли к выводу, что их сеть полностью оторвана от хардкорной сцены. Однако характер распространения информации в медийной среде, в основном предшествующей Интернету, сделал практически невозможным привлечение сторонних организаций из хардкорной субкультуры. Хотя жесткая линия привела к активному вовлечению людей в политическую деятельность, подавляющая масса новых членов были консерваторами, которые со временем стали идентифицировать себя в первую очередь как активистов, а не как «хардкорные дети».

В середине 1998 года субкультура пережила массовые внутренние потрясения, поскольку попытки члена Indianapolis Hardline Дэвида Агранова ослабить Hardline были отодвинуты на второй план Boston Hardline. Авангард номер восемь объявил о реорганизации движения под руководством только что созданного Центрального комитета жесткой линии (HCC) и осудил Агранова и его товарищей за смягчение идеологии сети посредством их усовершенствования и развития. Это оказалось мудрым решением, поскольку позже Агранов стал осведомителем полиции. Главам было поручено отчитаться перед Комитетом для оценки и недвусмысленно заявить, что они не будут признаны ячейками до тех пор, пока не будут представлены на этот обзор. Также в выпуске был документ об этапах, через которые будет развиваться революция Hardline, который был представлен как происходивший с 1990 года, но никогда ранее не замеченный и представлявший собой подозрительно современное чувство.

Некоторые отделения решили полностью отказаться от жесткой линии и вместо этого создали новую сеть активистов под названием «Образование для устойчивого будущего» (ESF). ESF отличалась от своего предшественника тем, что не занимала позиций.[5][6][7][примечание 1][заметка 2][заметка 3][примечание 4]

Смотрите также

Список используемой литературы

  • Haenfler, Росс (2006). Straight Edge: хардкор-панк, чистая живая молодежь и социальные изменения. Издательство Университета Рутгерса. ISBN  0-8135-3851-3.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Кун, Габриэль (2010). Трезвый образ жизни ради революции: хардкор-панк, Straight Edge и радикальная политика. PM Press. ISBN  978-1-60486-051-1.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Вуд, Роберт Т. (2006). Straight Edge Youth: сложность и противоречия субкультуры. Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. ISBN  0-8156-3127-8.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Пайк, Сара (2011). Изучение детей в религии: методическое пособие. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN  978-0-8147-7746-6.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)

Примечания

использованная литература

  1. ^ Пол, Обен (4 ноября 2009 г.). "Веганский Рейх возрождает". Punknews.org. Получено 17 июня, 2013. Согласно их MySpace, скандальная группа сторонников жесткого курса Vegan Reich пишет и репетирует для нового альбома.
  2. ^ xYosefx (3 января 2009 г.). "Интервью в рейде - Скрибд". Scribd. Получено 17 июня, 2013.
  3. ^ а б Гумбрехт, Джейми (18 апреля 2006 г.). "Жизнь на грани". Sun Journal (Льюистон). Получено 16 июня, 2013. Hardline Straight Edge - крайняя версия Straight Edge, которая строго выступает против табака, наркотиков и алкоголя, но также делает упор на экологизме, веганстве и идеях против абортов. Некоторые из этих принципов подвергались критике как гомофобные, расистские и сексистские.
  4. ^ а б Арчиага, Мишель (12 апреля 2005 г.). "Прямой край". Национальный альянс ассоциаций расследователей банд. Архивировано из оригинал 16 декабря 2005 г.. Получено 16 июня, 2013.
  5. ^ а б Санне, Келефа (10 февраля 2011 г.). "Веганский джихад: разговор с Шоном Муттаки". Scribd. Получено 17 июня, 2013.
  6. ^ Кейнс-младший, Милтон (10 сентября 2010 г.). "Интервью с Шоном Муттаки (Vegan Reich)". 1000 голосов несогласных. Получено 17 июня, 2013.
  7. ^ "Интервью с Шоном Муттаки из Vegan Reich". muslimsforjesus.org. 12 мая 2003 г.. Получено 17 июня, 2013.