Koireng люди - Koireng people

Koireng Альтернативные имена:
Корен
Всего населения
2600 (перепись 2011 г.)
Регионы со значительным населением
Языки
Корен, Манипури, английский
Религия
христианство
Родственные этнические группы
Аймол, Kom

В Koireng People являются одним из многих коренных народов, населяющих Манипур в Северо-Восточной Индии. У них общая родословная, история, культурные особенности, фольклор и диалекты со своими родственными людьми, такими как Аймол и Kom.

Источник

Слово «Койренг», которое, как полагают мейтейцы, называют, является искаженной версией слова: Колрен (Кол= восток, Ren= люди) или «Корень». Лингвистически Койренг относится к категории Тибето-бирманский из Китайско-тибетский семья языков. Койренги, как правило, невысокого роста, с прямыми черными волосами, темно-карими глазами и коричневой кожей. Койренг - признанное зарегистрированное племя Индии. У них есть языковая и культурная близость с некоторыми из их соседних родственных народов, такими как аймолы, тихупы, пурумы и племена харам из Манипура и ранглонга, рангкхола из Трипура и Биатес.


Школьники деревни Лонга Койренг

Культура и традиции

Женщины Койренг используют украшения с Хар (нарукавник), Як-серр (нарукавник), Рикаруи (ожерелье из красных бус). Мужчины койренга, принадлежащие к высокой социальной иерархии, во время важных праздников украшают себя мехом из зрелой рыжей козьей шерсти. Важной одеждой и обычаями являются: (i) пуонталь (для мужчин), пуонвом, муркисен, таит (тюрбан) и (ii) пуонхем (для женщин) - приписывание более высокого статуса украшению им. Пуонсен, Сайпикхуп, Лунг-ум, Пуонкок-хой, Пуон-ланг, Корр-аам (последние две одежды - это поясные ремни). Используемые музыкальные инструменты: Кхыонг (барабан), Рошем (похожий на волынщика музыкальный инструмент из сушеного тростника и созревшей выдолбленной тыквы), Сехи (рог), Сум (гонг) различных размеров, Серанг-дар (подобный скрипке струнный инструмент) и т. д. предметы домашнего обихода, такие как копья, дао, ружья, рыболовные корзины использовались корзины для переноски, мотыга, плуг, ярмо и т. д.

Религия

Койренги всегда верили в существование верховного творца, которого они называют Pathien. Старые языческие ритуалы больше не применяются. Сегодня, оставив несколько пожилых людей, все население Койренга приняло христианство.

Экономика

Экономика Койренга в основном сосредоточена на сельском хозяйстве, которое ведется как влажным методом, так и с использованием сменной обработки. Пэдди, картофель, имбирь, Йонгча (Parkia speciosa ) и т. д. являются одними из основных продуктов. Экономика накопления и продукты корзины для коммерческих товаров из торговли и рынка. В межсезонье в деревнях Тханглонг, Утонглок и Саду (Тунглуонг) постоянно ведется спортивная охота.

Койренги: прошлое и настоящее

Последним крупным колониальным оплотом Койренгов, когда они вошли в Манипур, был Холм Тханцзин диапазон с видом на нетронутый Локтак озеро. Тханцзин происходит от слов корен: Thang = Юг, Ching = холм. Их историческое господство в этом регионе, по-видимому, было постоянным бельмом на глазу бывшего королевства Мойранг клан. Эта близость привела к многочисленным агрессиям. Койренги, уже ослабленные после большой адской катастрофы, в конце потерпели ужасное поражение. В конечном итоге они прошли диаспору в различных частях Манипура и Северо-Восточной Индии. Сегодня койренги (корены) редко разбросаны по окрестным предгорьям долины Имфал в Манипуре, Индия.

                   Tuiruong tiengmo chesik? Tuivai tiengmo chesik? (Старый Корен изрекает)

Рекомендации

  • Шекспир, Дж. (1909) «Кланы Куки – Лушай». Журнал Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии. Vol. 39 (июль 1909 г.), стр. 371–385
  • https://web.archive.org/web/20131107225208/http://censusindia.gov.in/Tables_Published/SCST/ST%20Lists.pdf
  • http://www.joshuaproject.net/peopctry.php
  • Шекспир, Дж. (1922) Тангкульские народные сказки и заметки о некоторых фестивалях горных племен к югу от Ассама. 14 стр.
  • Маккаллох / Майор У., «Отчет о долине Маннипор и горных племенах». Выдержки из отчетов правительства Индии, № 27 (Калькутта), 1859 г.
  • Грирсон, Г.А. (ред.) (1904b). Тибето-бирманская семья: образцы групп Куки-Чин и Бирма, # Том III, Часть III Лингвистического обзора Индии. Офис управляющего государственной типографией, Калькутта.
  • Этнические расы Манипура