Monsang Naga - Monsang Naga

Monsang
Всего населения
2,427 [1]
Языки
Язык монсанг
Религия
Протестантизм
Родственные этнические группы
Мойон Нага, Племена нагов

Племя монсанг - одно из коренных племен Северо-Восточной Индии, населяющее юго-восточную часть государственной границы Манипура с Мьянмой, особенно в Чандельский район. У монсангов своя собственная культура и традиции, и они миролюбивы.

История

Племя монсанг - одно из коренных племен Северо-Восточной Индии, населяющее юго-восточную часть государственной границы Манипура с Мьянмой, особенно в Чандельский район. У монсангов своя собственная культура и традиции, и они миролюбивы.

Изначально монсанги были известны как «Сирти». Сирти происходит от слова «Ати», означающего «юг». Таким образом, считается, что монсанги произошли с юга, хотя точный географический регион происхождения не может быть определен.

По преданию, Монсанг вышел из пещеры, которую охранял свирепый тигр. Усилив тигра с помощью ткачей и птиц-носорогов, Тумпунгпа, лидер Монсанга вывел людей из пещеры в поисках подходящего места для поселения.

Самая ранняя деревня Монсанг - Тунгпхеджур. Tetejur, Kolenbung, Heikaching, Ruwngphetung последовательно сменяют друг друга в процессе миграции. Во время своего поселения в Рувнгпхетунге монсанги вступили в контакт с мейтей (народом долины Манипура). Среди монсангов был популярный лидер по имени Мосанг. Впоследствии Рувнгпхетунг назывался «деревней Мосанга» людьми из других общин. Со временем жители Ruwngphetung стали известны как люди Mosang, а Sirti стал известен как Monsang после Mosang.

Кланы

Обычно в племени Монсанг есть два клана, а именно (а) Симпути и (б) Ринхети. Каждый клан снова делится на несколько подкланов.

(a) Клан Симпути: - 1. Нгиириити 2. Киириити 3. Трамхлити, 4. Хранглумти, 5. Чахлиити, 6. Энлха Бунгджирти и 7. Сербумти. (b) КЛАН РИННЕТИ: 1. Рохинти, 2. Вангларти 3. Тресонгти, 4. Хонгамти 5. Шонгсирти 6. Хартути 7. Харту Бунгпи.

Брак

В древности официальному браку предшествовали переговоры между семьей мальчика и семьей девочки. Это было известно как juwr Ikhuw. Однако сегодня это уже не практикуется.

Джути (помолвка); на помолвку родители мальчика идут в дом девочки вместе с банкой вина и курицей. Если соглашения не возникает, родители девушки устраивают банку вина, которое выпивают обе стороны, после чего помолвка аннулируется. Сегодня в христианстве чай заменяет вино во всех подобных случаях.

После Джутии мальчик идет в дом девушки и начинает жить с ней в ее доме в союзе. Он живет там три года подряд, только после чего девочка переезжает жить в дом мальчика. Во время пребывания мальчика в доме девочки его родители должны будут сделать три презентации семье девочки, известной как Чатла, Тунгпхам и Мхарша или Мин. Чатла состоит из мяса и вина. Thungpham включает свинью и флягу с вином. Мхарша или Мин включает в себя металлический гонг, одну свинью или одну курицу, корову и полную корзину чахао.

Сегодня браки почти заменены христианскими церемониями, совершаемыми католическим священником или преподобным. Многие старые традиции были в значительной степени заменены.

LHU - уникальная система дружбы среди монсангов.

«LHU» означает закадычный друг. У каждого мужчины Монсанга есть закадычный друг Лу. Друзья такого рода отличаются от обычных друзей. При таком типе дружбы не может быть и речи о браке между братьями и сестрами и между детьми, если они возникнут. Эта дружба связана с убеждением, что противостоять любым обстоятельствам следует смело и сообща. Когда какое-либо животное убито одним из них, задняя часть животного передается другому. Такая тенденция все еще практикуется в культуре Монсанг.

Смешанный брак

Брак между подкланами Ринхети и Симпути могут заключать браки внутри своих подкланов, например. брак между Нгиириити и Киириити, Киириити и Трамхлити и так далее. Подкланы Ринхети также могут вступать в брак внутри подкланов, например, Вангларти и Тресонгти, Хонгамти и Шонгсирти и так далее. Но в клане Симпути брак внутри подклана Нгиириити и Хранлумти, а в клане Ринхети - брак внутри Рохинти и Вангларти, Хонгамти и Тресонгти, а также между Хартути и Харту Бингпи. К ним относятся как к близкому кровному родственнику, известному как juwr. Если это будет брак между вышеуказанными кланами, деревенские власти наложат штраф в соответствии с Монсангом. обычное право.

Религия

Религия среди монсангов[2]
РелигияПроцентов
индуизм
 
0.00%
христианство
 
100.00%
Другие
 
0.00%

Начальники

Начальники не наследственный, они избираются народом. Срок полномочий вождя не установлен. Он занимает этот пост до тех пор, пока пользуется доверием жителей деревни. Вождей можно сместить, когда жители его деревни не доверяют ему или когда он слишком стар.

Сельские чиновники

(Обязанности и функции сельских властей)

  1. Вождь (Эрунг) - Он глава сельских чиновников, а также ex officio председатель сельсовета. Все развивающие, образовательные и другие экономические программы выполняются консультантом Eruwng. Во время кризиса эрунги обладают определенными исключительными полномочиями принимать любые решения, которые могут быть сочтены оправданными, без консультации с другими официальными лицами. Для начальника нет ограничения по времени или продолжительности жизни. Он занимает должность до тех пор, пока пользуется народным мандатом.
  2. Senapati - Он второй по величине деревенский чиновник. В отсутствие эрунга он действует от его имени и может делать что угодно в качестве эрунга.
  3. Хуллак - Он занимает третью должность в традиционном сельсовете; Он обязан принимать активное участие во всех разработках как программ. Он помогает эрунгам во многих программах развития.
  4. Луллак - Луллакпа занимает четвертое место в совете эрунгов. Он помогает эрунгам и вносит предложения или присоединяется к другим действиям совета.
  5. Мантри - Мантри занимает пятую должность в сельсовете. Он также является одним из членов исполнительного крыла сельского совета.
  6. Паханглак - Руководство мужчиной (неженатым)
  7. Нинголак - Руководящие женщины (незамужние)
  8. Чингсанглак - Дать информацию об окружающей деревне.
  9. Мейтей Ламбу - Чтобы узнать и проверить посторонних, которые посещают деревню.
  10. Langching - Руководить сельскими жителями любой социальной работой или другой общественной работой в деревне.
  11. Вангхера -
  12. Нахара -
  13. Селунг -
  14. Юпаар - Ашер ритуала Экам. Экам, предлагаемый колодцем людей. Предлагалось мясо, еда, напитки и т. Д. С ритуальными песнями и танцами.
  15. Kerung - Проводники любой церемонии.

Земельные владения

Земля, принадлежащая каждому отдельному клану, семье и принадлежащая их предкам или великим родителям, известная как Лхэнхинг. Землю нелегко передать от одного клана к другому или семье. Его можно отдать или передать другим при двух условиях: (1) Если конкретный землевладелец не имеет мужского пола, его можно передать его дочери. Переведен к зятю после замужества дочери.

1. Если землевладелец слишком стар и члены его семьи не интересуются выращивание джхума затем земля может быть отдана его ближайшим родственникам или может быть продана другим подкланам. Использование земли только для посторонних не приветствуется. недвижимость Вышеуказанные земельные правила соблюдаются только во время выращивания джхума, но когда нет выращивание происходит, тогда вся земля рассматривается как общая земля.

2. Земля, принадлежащая физическому лицу, например. влажные рисовые поля (земли для обследования / патта) рассматриваются как индивидуальная земельная собственность.

Рекомендации

  1. ^ "ПЕРЕПИСЬ СТ". ПЕРЕПИСЬ 2011. MHA GOI.
  2. ^ Перепись населения Индии - Социокультурные аспекты, Таблица ST-14 (компакт-диск). Правительство Индии, Министерство внутренних дел. Cite имеет пустой неизвестный параметр: | соавторы = (помощь)