Религиозная музыка - Religious music

Дэвид играет на арфе (неизвестный художник, ок. 960). Книга Псалмы, включенный в еврейские и христианские священные писания и, как говорят, был написан в основном Давидом, является одним из самых ранних сборников духовной музыки и до сих пор играет роль в литургиях двух религий.

Религиозная музыка (также духовная музыка) - это любая музыка, исполняемая или сочиненная для религиозный использование или через религиозное влияние.[1] Он может перекрываться с ритуальной музыкой, которая является духовной или нет, исполняемой или сочиненной для или как ритуал.

Христианская музыка

По мнению некоторых ученых, самая ранняя музыка в христианская церковь пришли из Еврейский музыка поклонения, с некоторыми дополнительными Сирийский оказать влияние.[2] Считается, что эта музыка лежала где-то между пением и речью или речью с понятной ритуальной каденцией.[3] Однако есть и другое мнение, что корни раннего Христианская музыка происходят из ранних аскетических монашеских орденов.[4]

Гимны

Со временем христианская музыка разнообразилась, отражая как ее многовековые корни, так и более современные музыкальные стили. Тысячи песен хвалы или поклонения в традиционном стиле под названием "гимны "(от греческого слова гимны что означает «песнь хвалы»), писались на протяжении сотен лет. Со временем из этих песен были собраны книги, получившие название «гимны», из которых пасторы и прихожане читал во время христианских служб - практика, которая продолжается во многих церквях сегодня.

До восемнадцатого века христианские гимны публиковались как отдельные тексты без музыкальных партитур. Первый американский сборник гимнов с текстом и песней был опубликован в 1831 году. В Европе Англиканская церковь официально не разрешал петь гимны до 1820 года. Первоначально гимны пели "выравнивание "the текст песни, то есть пастор пел строчку, а затем ее повторяли прихожане. Это было сделано потому, что в то время книги были дорогими, поэтому было экономически выгодно предоставить пастору церкви один экземпляр, из которого каждый мог петь.[5]

Христианская музыка в современную эпоху

Современные методы публикации сделали гимны гораздо более доступными для публики, чем раньше. Таким образом, практика «выравнивания» текстов гимнов в значительной степени отпала, хотя она по-прежнему практикуется в некоторых традиционных церквях. В двадцатом веке христианская музыка развивалась, чтобы отразить появление множества разнообразных музыкальных произведений. музыкальные жанры в том числе Скала, металл, поп, джаз, современный, рэп, духовный, страна, блюз, и Евангелие. Использование определенных жанров и стилей музыки на церковных службах сегодня различается. деноминации и согласно личным предпочтениям пасторов и членов церкви. В конце двадцатого века в менее традиционных церквях было широко распространено предпочтение современной музыки (в частности, "хвала и поклонение "песни, которые пытаются сохранить религиозный смысл гимнов, но вместо этого используют современные тексты и более современное музыкальное звучание), а также госпел и духовную музыку.

Исламская музыка

Исламская музыка приходит в виде молитв (в арабский, молитва Салах ) которые происходят пять раз в день. Эти молитвы совершаются лицом Мекка и когда оба колена прижаты к земле, они поклоняются и читают эти молитвы, и обычно это повторение священного слова ислама Коран.[6] Эти молитвы происходят каждый день и объединяют мусульманский народ серией мелодичных молитв, которые часто усиливаются в городе. В исламе значение молитвы, и в данном случае Салах, предназначен для ритуала, поскольку считается прямым словом бога, которое должно выполняться как коллективно, так и индивидуально.[6]

История исламской молитвы

«Что мне сказать об их молитве? Потому что они молятся с такой концентрацией и преданностью, что я был удивлен, когда смог увидеть это лично и наблюдать своими глазами». (Рикколд Де Монте в 1228 году).[6] Истоки искусства молитвы во всех авраамических религиях - прославление Бога, и то же самое касается ислама. В Аль-Салат является наиболее широко используемым словом для обозначения институциональной молитвы и является одной из старейших форм молитвы в исламе.[7] Исламская молитва, традиции и идеалы оказали влияние на эти авраамические религии.[8] Время возникновения намаза пришло от мусульманского пророка Мухаммада (Посланника Бога) в пещере, когда он начал поклоняться Аллаху (богу). Считается, что через этот акт поклонения Мухаммед общался с авраамическим пророком Моисеем.[6] Теперь эти «молитвы» представляют собой чтение Корана и стихов, написанных пророками веры.

Распространение исламской молитвы

Помимо распространения ислама через Аравию пророками, он распространился через торговые пути, такие как Шелковый путь, и через военные конфликты. Через Шелковый путь торговцы и представители раннего мусульманского вероисповедания смогли отправиться в такие страны, как Китай, и построить мечети около 627 г. н. Э.[9] Когда мужчины с Ближнего Востока отправлялись в Китай, они женились на этих азиатских женщинах, что привело к распространению веры и традиций ислама во множестве.[9] Крестовые походы IX и X веков способствовали распространению ислама посредством вторжений латинских христианских солдат и мусульманских солдат на земли друг друга. Весь конфликт начался на территории Святой Земли, и какой группе людей принадлежали эти земли, что привело к вторжению этих врагов на их земли.[10] По мере распространения самой религии росли и ее значения ритуалов, таких как молитва.

Сикхская музыка

Сикхская музыка или шабад-киртан - это Киртан -стилевое пение гимны или Шабад от Гуру Грант Сахиб, центральный текст Сикхизм. Его развитие восходит к концу 16 века как музыкальное выражение мистической поэзии в сопровождении музыкального инструмента рабаб.[11] Все Сикх гуру пели в преобладающих тогда стилях классической и народной музыки в сопровождении струнных и ударных инструментов. Гуру указали тряпка для каждого гимна в сикхском священном писании Гуру Грант Сахиб.[11]

Гуру также создали множество музыкальных инструментов, включая Дильруба, то Саранги, то Эсрадж и модификация Пахавадж создание ранней формы Табла.[12][13]

Еврейская музыка

Самая ранняя синагогальная музыка была основана на той же системе, что и в Храм в Иерусалим. Согласно Талмуд, Иисус Навин бен Ханания, который служил в святилище Левитский хора, рассказали, как хористы пошли в синагогу от оркестра у алтарь (Талмуд, Сук. 53а), и поэтому участвовал в обеих службах.

Индуистская музыка

Неоязыческая музыка

Неоязычная музыка - это музыка, созданная для современное язычество. Он появился во многих стилях и жанрах, в том числе Народная музыка, классическая музыка, автор-исполнитель, пост-панк, тяжелый металл и эмбиентная музыка.

Растафарианская музыка

Синто музыка

Синто музыка (神 楽) - церемониальная музыка синтоизма (神道), который является исконной религией Японии.

Буддийская музыка

Буддийская музыка это музыка для буддийской церемонии или медитации.

Зороастрийская музыка

Зороастрийская музыка это жанр музыки, который сопровождает Зороастрийские традиции и обряды.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ "Обзор жанров религиозной музыки | AllMusic". Вся музыка. Получено 2018-06-09.
  2. ^ Conomos 2003.
  3. ^ Фоли 2008,[страница нужна ].
  4. ^ Тарускин, Гиббс 2013, с. 9.
  5. ^ Таунсенд, Джеймс (1991). "Золотой век гимнов: знаете ли вы?". Христианство сегодня (Выпуск 31, Золотой век гимнов, 1991). Получено 19 февраля 2019.
  6. ^ а б c d А. Рашеид, Омар. «Мусульманская молитва и общественная жизнь: толкование стиха Корана 29:45». Толкование: Библейский и теологический журнал. 68: 41.
  7. ^ Хали, Мохаммед (1999). «Основа мусульманской молитвы». Средневековые встречи. 5.
  8. ^ Хиенц, Джастин (август 2008 г.). "РЕЛИГИОЗНЫЕ ВЛИЯНИЯ ШЕСТОГО И СЕДЬМОГО ВЕКА НА СОЛЕЙНЫЙ РИТУАЛ". ПРОИСХОЖДЕНИЕ МОЛИТВЫ МУСУЛЬМАН.
  9. ^ а б вахид. «Ислам приходит на Дальний Восток - религия ислам». www.islamreligion.com. Получено 2018-10-16.
  10. ^ «Почему мусульмане так иначе относятся к крестовым походам, чем христиане». ИСТОРИЯ. Получено 2018-10-16.
  11. ^ а б Кристофер Шекл; Арвинд Мандаир (2013). Учения сикхских гуру: выдержки из сикхских писаний. Рутледж. стр. xxiii – xxiv. ISBN  978-1-136-45108-9.
  12. ^ Сикхская духовная музыка. Oxon: Общество сикхской духовной музыки. 1967. с. 63.
  13. ^ Нараян, Бадри (2017). Культура и эмоциональная экономика миграции (Первое изд.). Рутледж. п. 75.
  • Conomos, Дмитрий (2003). "Ранняя христианская и византийская музыка: история и исполнение ". Monachos.net (февраль). Переиздание Архиепископской школы византийской музыки: Греческие православные архиепископии Америки, 15 ноября 2012 г. (по состоянию на 7 октября 2016 г.).
  • Фоли, Эдвард (2008). Из века в век: как христиане праздновали Евхаристию. Литургическая пресса; Колледжвилл. ISBN  978-0-8146-3078-5.
  • Тарускин, Ричард; Кристофер Гиббс (2013). Оксфордская история западной музыки (Ред. Колледжа). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.[требуется полная цитата ]

дальнейшее чтение

  • Фертонани, Чезаре; Раффаэле Меллаче; Чезаре Тоскани, ред. (2014). La Musica Sacra nella Milano del Settecento. Atti del congno internazionale. Милан, 17-18 маджо 2011. Cantar sottile 3. Милан: LED Edizioni Universitaire. ISBN  978-88-7916-658-4.

внешние ссылки