Христианский панк - Christian punk

Христианский панк это форма Христианская музыка и поджанр из панк-рок с некоторой степенью христианского лирического содержания. Сохраняются большие разногласия по поводу границ поджанра, и степень того, что их тексты явно христианские, варьируется между группами. Например, Распятый категорически отвергает классификацию "христианского панка", оставаясь в рамках Христианская музыкальная индустрия.[1]

Учитывая природу панка и некоторых его поджанров, таких как хардкор панк, многие группы были отвергнуты христианами и СКК музыкальная индустрия. Христианский панк считался новым, поскольку он «ищет аутентичности в двух по-разному организованных и ориентированных культурах: светском панке с одной стороны и евангелической молодежной культуре и CCM - с другой».[2] Некоторые группы обычно избегают конкретного упоминания Бог или же Иисус; аналогично некоторые группы могут специально отвергать лейбл CCM или выражать презрение к этой нише музыкальной индустрии. Например, Девяносто фунтов Wuss вокалист Джефф Страдание сказал о распаде группы в 2000 году: «... [N] obody хотел продолжать играть в [] христианской музыкальной индустрии».[3]

Было отмечено, что, «измеряемый исключительно продажами пластинок, христианский панк затмевает все другие религиозные вклады в жанр», при этом некоторые отдельные христианские панк-группы превосходят весь рынок по продажам следующего по величине религиозного панк-жанра, Кришнакор.[4]

История

Истоки христианского панка в 1980-е годы панк-рок сцены несколько неясны. Подъем Движение Иисуса и его культурные учреждения, такие как Иисус Люди США (JPUSA), служил инкубатором для различных христианских субкультуры включая панк, частично через лейбл JPUSA Grrr Records. Crashdog - одна из типично панк-групп, уходящих корнями в JPUSA.[5] В 1980-х годах многие группы выступали в Чак Смит с Часовня на Голгофе в округе Ориндж, Калифорния. Одна популярная группа на этой сцене была Под прикрытием, который провозгласил, что "правит Бог", с комбинацией рокабилли и хардкор панк элементы. Другие известные раннехристианские панк-группы включали Алтарь Мальчики, Никто Особенный, Распятый, Круг пыли, Под полуночью, Scaterd Few и Одна плохая свинья.

В течение 1990-х годов андеграундная христианская панк-сцена выросла за счет таких групп, как MxPx, Готи Крюк, Отряд Five-O, Хантингтоны, Гладкая обувь, Кизил, Карманное изменение, Офицер отрицательный, Бластер-ракетчик и Головной шум оказали большое влияние на многих своих коллег и проложили путь для многих групп.

В 21 веке развитие христианского панка происходило параллельно с более широкой панк-сценой с такими группами, как Relient K, Хок Нельсон, FM статический, Плоскостопие 56, Звездный Карт, и Это провидение становится популярным среди более широкой аудитории.

Мода

Символ христианской анархии

Мод похож на нормальный панк-мода, но содержит христианские символы, такие как христианская Ихтис, то Пересекать, терновый венец, символ JCHC и подобные символы. Чи Ро это популярный символ среди других анархо-христианин группы, такие как Псалтырь.[6] В Европе наиболее часто используемый символ - модифицированный символ анархии состоит из греческих символов А и Ω.[нужна цитата ] Эти две греческие буквы, «Альфа» и «Омега» (начало и конец греческого алфавита), взяты из Откровение 1: 8 и когда они используются вместе в христианском искусстве, символизируют то, что Бог вечен, вездесущ, податель и принимающий жизнь. Символ представляет собой визуальную игру на символ анархии но с другим смыслом и намерением.

Религия

Есть сильные элементы антиавторитаризм в панк-субкультура И в христианство, например, оспаривание некритического принятия социальные нормы в церкви и в мире. Одной из иллюстраций этого является концепция «антиконформизма», которую можно увидеть в христианской панк-музыке, включая песню «Антиконформизм " к Кристал Мейерс. С этой точки зрения христианская точка зрения на антиконформизм отличается от точки зрения панка. Причина христианского антиконформизма находится в библейском Послание к римлянам: «Не подчиняйся образцам этого мира, но трансформируйся». Популярная культура также комментируется или высмеивается христианскими панк-группами. Один из Relient K самые популярные песни из их одноименного дебютного альбома "Моя подруга ", содержит строку"Мэрилин Мэнсон съел мою девушку ". Калибретто 13 писал песни с критикой MTV, например "Почему я не могу выступать на MTV?" и конформизм, как в «Овцах США». Сроки, также пародировал ужастик темы в их альбоме Смерть и жизнь .... В одном анализе отмечается, что «евангелическая аутентичность христианского панка также основана на том же антикоммерциализме светского панка», который является «не полным отказом от коммерции, а настойчивым требованием того, чтобы музыка и ее духовные чувства превосходили прибыль».[2]

Однако противники считают панк антирелигиозным. Приверженность христианству (или любой другой религии, установленной или нет) по определению является соответствием правилам, установленным кем-то другим, а не отдельным лицом для него самого. Поскольку панк идеологически нигилистичен, многие рассматривают "христианский панк" как оксюморон и рассматривают его просто как поджанр христианского рока, полностью отделенный от панк-рока; Хотя христианский панк заимствовал панк-звук и моду, никаких других сходств не существует, и эти два жанра имеют полностью изолированное происхождение. Последователи христианского панка, как правило, ссылаются на индивидуалистические ценности панка и утверждают, что идеология панка не исключает критических и недогматических религиозных убеждений.

Некоторые христианские панки также не согласны с организованной религией или очень критически относятся к ней. Они говорят, что настоящее христианство - это не просто религия, потому что оно не должно касаться ритуалов и правил; нападая на эти представления о законничество является общей темой в христианской панк-лирике, особенно с более старыми христианскими панк-группами, такими как Никто Особенный, Девяносто фунтов Wuss, Scaterd Few, и Одна плохая свинья. Они верят, что истинное христианство отношения с Иисусом Христом, не обязательно религия. Многие христианские панки выступают против религии, как и другие панки, но все же они решительно поддерживают личные отношения с Иисусом Христом, отличные от правил и традиций. Эта идея породила термин христианского панка «JCHC», что означает «твердое ядро ​​Иисуса Христа», который получил свое название от Офицер отрицательный песня с таким же названием.

Политика

Несмотря на то что панк-рок имеет прочные связи с анархизм и марксизм, Христианские панки - это не субкультура марксизма и не форма анархия или же коммунизм напротив, это субкультура, имеющая как христианскую, так и панковскую принадлежность. Этого мнения часто придерживались крайние консерваторы однако в 1970-х и 1980-х годах это в основном использовалось из-за конфликта между Движение короля Джеймса и Движение Иисуса. Евангелисты, такие как Джимми Сваггарт связаны Движение Иисуса и Христианский рок в общем как антихристианские.

Подавляющее большинство христианских панк-групп не пропагандируют анархию или коммунизм; Офицер отрицательный логотип является пародией на Круг-А обычно ассоциируется с анархизмом. Многие христианские панк-группы, особенно поп-панк-группы, такие как Relient K, FM статический, и MxPx, очень мало песен на политические темы; другие, особенно старые группы, содержат во многих своих песнях сильно политизированные тексты. Политические христианские панк-группы происходят из самых разных областей политический спектр. Псалтырь, которые открыто отстаивают идеи анархо-примитивизм, Теология освобождения ) и Христианский анархизм, являются христианами, которые верят, что Бог - единственный истинный авторитет. Некоторые политизированные христианские панк-группы также являются социалистами. Crashdog управляли разделом своего веб-сайта, посвященным политическим вопросам и кандидатам, которых они поддерживали, например бывшим Соединенным Штатам Зеленая партия Кандидат в президенты Ральф Нейдер и различные права человека причины.[7] Crashdog распалась в конце 1990-х, чтобы начать Ballydowse, более политическая группа, которая также заняла твердую позицию по вопросам прав человека.[8]

Другие христианские панк-группы занимают более консервативные позиции. Калибретто 13 песня "America" ​​из их альбома Приключения в Токио, выразил недовольство группы моральным упадком Америки. Христианские панк-группы также часто выступают против аборт в своих песнях. Рок на всю жизнь классифицирует группы на основе их пропаганды за или против абортов; в их число входят многие христианские панк-группы, такие как Кизил, Плоскостопие 56, Relient K и One-21 в их списке групп, выступающих за лайф.[9]

Лейблы звукозаписи

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Я не христианский панк". Распятая страница. Архивировано 30 июня 2007 г.. Получено 2006-10-19.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  2. ^ а б Ибрагим Авраам, Евангелическая молодежная культура: альтернативная музыка и субкультуры экстремальных видов спорта (2017), стр. 53, ISBN  1350020346.
  3. ^ "Девяносто фунтов Wuss - Плот мертвых обезьян: Джефф Страдания". SHZine. Июнь 2000. Архивировано 17 февраля 2003 года.. Получено 2006-10-19.CS1 maint: BOT: статус исходного URL-адреса неизвестен (связь)
  4. ^ Кристофер Партридж, Маркус Моберг, Справочник Блумсбери по религии и популярной музыке (2017), гл. 21: Панк и хардкор, ISBN  1474237347.
  5. ^ Мехр, Боб. "Хорошая встряска для отряда богов". Читатель Чикаго. Получено 2006-10-19.
  6. ^ http://www.psalters.com/
  7. ^ "Политические позиции Crashdog". Busker-kibbutznik.org. Получено 2011-12-06.
  8. ^ Веб-сайт Ballydowse В архиве 2007-09-29 на Wayback Machine
  9. ^ "Список групп, выступающих за жизнь" Rock For Life ". Rockforlife.org. Получено 2011-12-06.

внешняя ссылка