Радикальный черлидинг - Radical cheerleading

Resistin Radicatz

Радикальный черлидинг перформативный стиль политического активизма, заимствованный из мейнстрима черлидинг.[1] Радикальный черлидинг сочетает в себе элементы мирного протеста или ненасильственное прямое действие с театральными элементами, включая костюмы, зрелище и хореографию. Радикальный черлидинг создали сестры Кара Дженнингс,[2], Эйми Дженнингс и Колин Дженнингс в Майами, Флорида, США, в 1996 году.[3] [4] Оно превратилось в международное движение с отрядами в Соединенные Штаты, Канада и Евросоюз.[5] Радикальные чирлидеры создают и адаптируются ваше здоровье которые продвигают феминизм и левое крыло идеалы.[6]

Субкультура

Радикальный черлидинг развивался как субкультура помимо черлидинг. Мейнстрим черлидинга достиг новых высот популярности в 1990-х годах, когда он превратился из формы развлечения в спортивный вид спорта.[7] Первый Чемпионат мира по черлидингу состоялся в 2001 году, в котором черлидинг утверждался как соревновательный вид спорта. В то время популярное мнение о чирлидерах в Соединенных Штатах было сильно гендерным и сексуализированным, в том числе Давай франшиза фильмов.[8] Сатирическая практика радикального чирлидинга развивалась вместе с растущей популярностью чирлидинга в массовой культуре. Автор Кристин Ро пишет, что «популярным образом чирлидинга все еще оставалось в основном минимально одетой женщине-чирлидерши в кулуарах мужского спортивного мероприятия. Это был образ, за ​​который радикальные группы поддержки ухватились, чтобы ниспровергнуть гендерные идеи, одновременно оказывая бодрую поддержку причины социальной справедливости ".[8]

Гендерное несоответствие

Гендерное несоответствие - фундамент, на котором выросла субкультура радикального чирлидинга.[3] С момента своего создания радикальный чирлидинг был движением, открытым для всех: участниками могут быть мужчины, женщины, трансгендер, небинарный или не по половому признаку.[9] Часто радикальные чирлидеры подрывают гендерные нормы с помощью костюмов и эстетики. По словам автора и радикальной чирлидерши Жанны Ваккаро, движение несет ответственность за «культивирование гомосексуальной чувствительности».[3] Включение в субкультуру лиц, не соответствующих гендерному признаку, создает пространство для всех тел, что, в свою очередь, создает уникально принимающее сообщество. Это больше, чем просто политика открытых дверей, это отличительная черта субкультуры радикального чирлидинга, столь же актуальная для движения, как и левые идеи, которые оно утверждает.

Радикальные сторонники борьбы с изменением климата action.jpg

Эстетика

Радикальные чирлидеры переосмысливают эстетику чирлидинга, иногда иронично.[8] Радикальные чирлидеры одеваются по-разному. Радикальный черлидинг часто отмечен эстетикой DIY с костюмами и реквизитом ручной работы. Некоторые радикальные чирлидеры делают помпоны использовать мешки для мусора, сложив их пополам, обвязав одну сторону резинкой, а затем нарезав полоски с другого конца.[10]

У каждого отряда есть своя уникальная эстетика. The Dirty Southern Belles из Мемфиса, штат Теннесси, носят розовый и черный цвета, чтобы поддержать гей-прайс. Команда The Pirate Cheerleaders из Милуоки носит черные юбки с белыми складками и рубашки с пиратскими логотипами во время выступления на панк-шоу в подвале. Команда New Paltz Rads из Университета штата Нью-Йорк в New Paltz использует фирменные спортивные цвета: черный и красный.[11]

Известные демонстрации

S15 Радикальный черлидинг 1.jpg

Радикальные чирлидеры часто выступают на политических демонстрации, фестивали и другие феминистские мероприятия, где проводят протестные скандалы.[12] Радикальный чирлидинг используется на демонстрациях для продвижения политических идей в дружественной для СМИ и людей форме. Радикальные чирлидеры также могут выступать на сцене на музыкальных площадках, чтобы довести до ничего не подозревающей толпы политические вопросы (а также развлечься).

Заметная демонстрация прошла в ресторане Taco Bell в Оберне, штат Алабама, в 2001 году, где радикальные чирлидеры собрались, чтобы выразить протест за справедливую заработную плату. Участники, получившие название «Протест Taco Bell», объяснили полиции, что целью их демонстрации был протест против деловых отношений между корпорацией Taco Bell и Six L's Packing Company, Inc., фирмой, которая выплачивает сотрудникам низкую заработную плату с нулевыми льготами.[13]

Радикальные группы поддержки продемонстрировали на Республиканском национальном съезде 2004 года в Нью-Йорке,[8] то Марш за жизнь женщин в Вашингтон, округ Колумбия 25 апреля 2004 г.[14] и The Resistin 'Radicatz, радикальный отряд поддержки, выступавший в 2004 году. Марш миллионов рабочих.[8]

Поднять настроение

Приветствия обычно пишутся с нуля или путем переписывания слов популярных и исторических песен. Первая книга радикального одобрения была опубликована в 1997 году.[3]

Пример радикального приветствия во главе с создательницей Карой Дженнингс на Республиканском национальном съезде 2004 года в Нью-Йорке:

Нет звука! Я больше не хочу работать! Что вы сказали? Я сказал, что система больше не работает! Что вы сказали? Я сказал СТОМП, разбей государство, Давай освободим, Признай меня или отправляйся в ад, еще одна женщина, чтобы восстать, давай освободить, Топать, разбить государство, давай освободить, организовать и устроить какой-то ад, действовать, объединяться и восстать![3]

Пример приветствия в исполнении Radical Teen Cheer Squad: «Мы подростки, мы милые, мы радикально настроены! Мы злимся, мы крутые, и с нас хватит!»[11]

Средства массовой информации

В Дайте мне F: радикальный черлидинг и феминистское выступление, радикальный сторонник поддержки и писатель Жанна Ваккаро описывает процесс архивирования радикального черлидинга посредством изучения аплодисментов, журналов, фотографий и личных свидетельств поддерживающей радикальной черлидерши Мэри Рождества.[3]

В своем выступлении в Национальной ассоциации женских исследований в 2004 году директор феминистского журнала Лиза Джервис поместил радикальный чирлидинг в традицию игривых феминистских комментариев о массовой культуре.[8]

В августе 2004 года радикальные группы поддержки Нью-Йорка завершили Не позволяйте системе сбивать вас с толку - поднимите настроение, документальный видеофильм о радикальном Cheerblock на Марше за жизнь женщин. Видео было выпущено вовремя, чтобы отпраздновать, почтить и вдохновить сотни радикальных сторонников поддержки, которые собрались в Нью-Йорке, чтобы выразить протест против Республиканского национального собрания.[3]

Ответы

Радикальный черлидинг - это стиль выступления, который по своей сути определяется элементом зрелища. Ответы в СМИ варьируются от положительных до отрицательных. Шейла Нун, редакторский директор Американский болельщик журнал, прокомментировал, что чирлидеры вовлечены в "тяжелую битву" за уважение,[11] утверждение, что радикальное черлидинг делает это еще более трудным. Напротив, Лорен Джек, член группы поддержки Гарвардского университета, заявила, что черлидинг - это «все, что нужно для того, чтобы заинтересовать всех остальных вашими делами, поэтому он идеально подходит для политической активности».[11]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Габриэль, Кун (2015-03-30). Игра так, как будто весь мир имеет значение: иллюстрированная история спортивной активности. Окленд, Калифорния. ISBN  9781629631349. OCLC  907774602.
  2. ^ Радикальный черлидинг. Аудио статья в Википедии (27 ноября 2018 г.) на YouTube
  3. ^ а б c d е ж грамм Ваккаро, Жанна (январь 2018 г.). "Оцените меня: радикальный черлидинг и феминистское выступление" (PDF). В архиве (PDF) с оригинала 19 апреля 2018 г.. Получено 17 апреля, 2018.
  4. ^ «От 30 до 30: молодые люди и шейкеры». Утне Читатель. Сентябрь 2002 г. Сестры Дженнингс: Эми, 28, Кара, 25, и Колин, 23
  5. ^ «Радикальные чирлидеры воспитывают Рукуса». www.cbsnews.com. Получено 2019-03-19.
  6. ^ Гриндстафф, Лаура Энн (2009). "Черлидинг: гендерная политика современного черлидинга". Энциклопедия гендера и общества. Лос-Анджелес: SAGE. п. 126. ISBN  978-1-4129-0916-7.
  7. ^ Гриндстафф, Лаура (ноябрь 2006 г.). «Черлидинг и гендерная политика в спорте». Социальные проблемы. 53 (4): 500–518. Дои:10.1525 / sp.2006.53.4.500 - через JSTOR.
  8. ^ а б c d е ж Ро, Кристина (10 августа 2016 г.). "ЭЙ, ЭЙ! ХО-ХО! КУДА УДЕЛАЛИ РАДИКАЛЬНЫЕ ЧИРЛИДЕРЫ?".
  9. ^ Адамс, Натали Гайс; Беттис, Памела (2003). Чирлидер!: Американская икона. Нью-Йорк: Пэлгрейв. С. 36–39. ISBN  978-1-4039-6184-6.
  10. ^ Кэмпбелл, Дункан (11 мая 2003 г.). «Чирлидеры крутят помпонами протеста». Хранитель. ISSN  0261-3077. Получено 2019-03-19.
  11. ^ а б c d Кантровиц, Барбара (28 сентября 2003 г.). «Мы здесь! Мы болеем! Привыкай!». Newsweek. Получено 17 апреля, 2018.
  12. ^ Аткинсон, Джошуа Д. (2010). Альтернативные СМИ и политика сопротивления: коммуникационная перспектива. Нью-Йорк: Питер Лэнг. С. 126–128. ISBN  978-1-4331-0517-3.
  13. ^ Роу, Эми (2 августа 2001 г.). "Дай мне пятерку!". Broward Palm Beach New Times. Получено 2 апреля, 2016.
  14. ^ «За кулисами Марша в защиту женских жизней». Салон. 2004-04-26. Получено 2019-03-19.

внешняя ссылка