Анархизм в Испании - Anarchism in Spain

Часть Политика серии на
Анархизм
Символ анархии
По регионам
  • BlackFlagSymbol.svg Портал анархизма
  • Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал

Анархизм в Испании исторически получил большую поддержку и влияние, особенно до Франсиско Франко победа в гражданская война в Испании 1936–1939 гг., когда он играл активную политическую роль и считается концом золотого века классический анархизм.

Было несколько вариантов анархизм в Испании, а именно экспроприативный анархизм в период, предшествовавший конфликту, крестьянский анархизм в деревне Андалусия; городской анархо-синдикализм в Каталония, особенно его столица Барселона; и то, что иногда называют "чистым" анархизмом в других городах, таких как Сарагоса. Однако это были дополнительные траектории, и у них было много идеологический сходства. Вначале успех анархистского движения был спорадическим. Анархисты организовали бы забастовка и ряды будут пополняться. Обычно репрессии со стороны полиции снова сокращали число, но в то же время еще больше. радикализованный много нападающих. Этот цикл помог привести к эре взаимного насилия в начале 20 века, когда вооруженные анархисты и пистолеро, вооруженные люди, оплачиваемые владельцами компаний, оба были ответственны за политические убийства.

В 20-м веке это насилие начало исчезать, и движение набрало обороты с ростом анархо-синдикализма и созданием огромных либертарианец профсоюз, то Confederación Nacional del Trabajo (CNT). Всеобщие забастовки стали обычным явлением, и большая часть испанского рабочего класса приняла анархистские идеи. Также возникла небольшая индивидуалист-анархист движение на основе таких публикаций, как Iniciales и La Revista Blanca.[1] В Federación Anarquista Ibérica (FAI) была создана как чисто анархическая ассоциация с намерением сохранить фокус CNT на принципах анархизма.

Анархисты сыграли центральную роль в борьбе против Франсиско Франко во время гражданской войны в Испании. В то же время далеко идущий социальная революция распространились по всей Испании, где земля и фабрики были коллективизированный и контролируется рабочими. Все оставшиеся социальные реформы закончились в 1939 году победой Франко, казнившего тысячи анархистов. Сопротивление к его правлению никогда полностью не умирал, а стойкие боевики участвовали в актах саботаж и другие прямое действие после войны, совершив несколько покушений на жизнь правителя. Их наследие остается важным и по сей день, особенно для анархистов, которые рассматривают свои достижения как исторический прецедент действительности анархизма.

История

Начало

Рамон де ла Сагра, Рикардо Мелла и Ансельмо Лоренцо

В середине XIX века революционные идеи в Испании были вообще неизвестны. Наиболее близкое к радикальному движению было обнаружено среди последователей Пьер-Жозеф Прудон, известный как федералисты, самым известным из которых был Франческ Пи и Маргалл (названный после его смерти «мудрейшим из федералистов, почти анархистом» анархистским мыслителем Рикардо Мелла ). Рамон де ла Сагра был учеником Пьера-Жозефа Прудона и основал первый в мире анархистский журнал Эль-Порвенир, который был опубликован на короткое время в Галиция.[2] Чувства, позже связанные с анархизмом, например антиклерикализм и недоверие к правительству были широко распространены, но не были частью целенаправленного мировоззрения. В некоторых частях страны были крестьянские волнения. Это не было связано с каким-либо политическим движением, а, скорее, вызвано обстоятельствами. То же было и в городах; задолго до того, как рабочие познакомились с анархо-синдикализмом, между рабочими и их работодателями происходили всеобщие забастовки и другие конфликты.

Самая ранняя успешная попытка представить анархизм испанским массам была предпринята в 1868 году. Революционер средних лет по имени Джузеппи Фанелли приехал в Испанию в путешествие, запланированное Михаил Бакунин с целью набора членов для Первый Интернационал, Международная организация который был направлен на объединение групп, работающих на благо рабочего класса, в котором позже преобладали Марксисты.

Фанелли говорил в Французский и Итальянский, поэтому присутствующие могли понять только отрывки из того, что он говорил, за исключением одного человека, Томас Гонсалес Мораго, знавший французский. Однако эффект был таким же. Ансельмо Лоренцо дает отчет о его красноречии: "Его голос имел металлический тон и был восприимчив ко всем интонациям, соответствующим тому, что он говорил, быстро переходя от акцентов гнева и угрозы тиранам и эксплуататорам к акцентам страдания, сожаления и утешения. ... мы могли понять его выразительную мимику и проследить за его речью ». Эти рабочие, жаждущие чего-то большего, чем легкие радикализм дня, стал ядром испанского анархистского движения, быстро распространив «Идею» по всей Испании. Угнетенные и маргинализованные рабочие классы были очень восприимчивы к идеологии, атакующей институты, которые они считали репрессивными, а именно: государственный с его коррумпированностью и жестокостью, капитализм с его огромной пропастью между жалкой бедностью и огромным богатством и в высшей степени могущественный и принудительный институт организованная религия.

Вскоре в Мадрид. Несколько преданных анархистов, впервые познакомившихся с «Идеей» Фанелли, начали проводить собрания, выступать с речами и привлекать новых последователей. К 1870 году мадридское отделение Интернационала насчитывало около 2000 членов.

Анархизм получил гораздо больше последователей в Барселона, уже бастион пролетарский восстание Луддизм, и профсоюзное движение. Уже воинствующий рабочий класс, как и в Мадриде, познакомился с философией анархизма в конце 1860-х годов. В 1869 году в Барселоне была создана секция Интернационала.

Эти центры революционной активности продолжали распространять идеи через речи, дискуссии, собрания и свои газеты. La Solidaridad (Английский перевод: Солидарность). Анархизм вскоре пустил корни по всей Испании, в деревнях и городах, а также во многих автономных организациях. Многие сельские пуэбло были анархичными по своей структуре еще до распространения «анархистских» идей.

Офорт Конгресс 1870 г. [es ]

Важным событием в эти годы стал Конгресс 1870 г. в Барселоне, где собрались делегаты от 150 рабочих ассоциаций, а также тысячи простых рабочих, наблюдающих («занимая каждое место, заполняя коридоры и выплескиваясь за пределы входа», согласно Мюррей Букчин ). Испанская секция Интернационала была здесь переименована в «Испанская региональная федерация» (также известная как просто Испанская федерация ), и обсуждались планы будущей организации. Конгресс имел явный анархический оттенок, несмотря на присутствие неанархистских членов Интернационала из других европейских стран. На него с презрением смотрели основная пресса и существующие политические партии, поскольку Конгресс открыто критиковал политический процесс как незаконное средство перемен и предвосхищал будущую власть синдикалист профсоюзы, такие как CNT.

Социалисты и либералы в Испанской Федерации стремились реорганизовать Испанию в 1871 году на пять торговых секций с различными комитетами и советами. Многие анархисты в группе считали, что это противоречит их вере в децентрализация. Последовал год конфликта, в ходе которого анархисты боролись с «авторитаристами» внутри Федерации и в конце концов изгнали их в 1872 году. В том же году Михаил Бакунин был исключен из Интернационала марксистами, которых было большинство. Анархисты, видя враждебность со стороны предыдущих союзников на Оставили, изменили характер их движения в Испании. Испанская Федерация стала децентрализованной и теперь зависит от действий рядовых рабочих, а не бюрократических советов; то есть группа, построенная по анархистским принципам.

Ранние смуты 1873–1900 гг.

В районе Алькой рабочие забастовали в 1873 г. за восьмичасовой рабочий день после волнений анархистов. Конфликт перерос в насилие, когда полиция открыла огонь по безоружной толпе, в результате чего рабочие штурмовали мэрию. Когда насилие закончилось, с каждой стороны погибли десятки человек. Пресса сочиняла сенсационные истории о зверствах, которых никогда не было: распинали священников, облили бензином и подожгли людей и т. Д.[3]

Правительство быстро принялось подавлять Испанскую Федерацию. Залы для собраний были закрыты, членов заключены в тюрьмы, публикации запрещены. Примерно до начала 20 века пролетарский анархизм в Испании оставался относительно невостребованным.

Однако анархистские идеи по-прежнему оставались популярными в сельской местности, где обездоленные крестьяне вели длительную серию безуспешных восстаний в попытках создать "либертарианский коммунизм ". На протяжении 1870-х годов испанская федерация привлекала большинство своих членов из крестьянских районов Андалусия после упадка его городских последователей. В начале 1870-х годов в Кордова, образуя необходимое звено между городским и сельским движением.

Эти небольшие достижения были в значительной степени уничтожены государственными репрессиями, которые к середине 1870-х годов загнали все движение в подполье. Испанская федерация исчезла, и традиционные профсоюзное движение на какое-то время революционные действия стали заменять, хотя анархистов оставалось много, и их идеи не были забыты; Либеральный характер этого периода, возможно, был вызван скорее отчаянием, чем несогласием с революционными идеями. Анархистам пришлось действовать как одиночные тигры (примерно «тигры-одиночки»); попытки массовой организации, как в Пакт союза и солидарности, имели эфемерный успех, но были обречены на провал.

Фермин Сальвочеа

Отсутствие революционной организации побудило многих анархистов совершать акты насилия как форму прямое действие, и вспыхивали периодические восстания, как в Херес появилась секретная организация Ла Мано Негра, с приписыванием четырех убийств и сожжения нескольких посевов и зданий.[нужна цитата ] Правительство приравняло анархизм к терроризму и ответило тем же.

Шесть человек погибли в июне 1896 г. когда была брошена бомба на корпус Кристи шествие в Барселоне. Полиция приписала этот поступок анархистам, подвергшимся самым суровым репрессиям. В подземелья тюрьмы было доставлено до 400 человек. замок Монжуик в Барселоне. Международное возмущение последовало за сообщениями о жестоких пытках заключенных: мужчин подвешивали к потолку, выкручивали и обжигали гениталии, вырывали ногти. Несколько человек умерли до суда, а пятеро были казнены. Итальянский анархист Микеле Анджолилло убил испанцев премьер-министр Антонио Кановас в 1897 году, отчасти в качестве мести за репрессии в Барселоне.

Идею анархизма пропагандировали многие периодические издания, например Эль Социализм начато Фермин Сальвочеа. Сальвочеа считается одним из первых пионеров в пропаганде и организации анархистских взглядов.[4]

Подъем синдикализма

Терроризм со стороны экстремистов стало реже в начале 20-го века.[нужна цитата ] Анархисты видели очевидную необходимость в форме прямых действий, способных ниспровергнуть государство и капитализм. Идея синдикализм стал популярным (или, после начала 1920-х годов, анархо-синдикализм, чтобы отличаться от реформист синдикализм в других частях Европы). Пурист »Анархисты-коммунисты «не желали принимать синдикалистские идеи и стали маргинализованными, хотя эти две группы вскоре стали неразличимы.

Новая организация, Федерация рабочих обществ испанского региона, была образована в 1900 году. Организация приняла синдикализм на социалистических либертарианских принципах. Успех был немедленным: в течение года по Испании прокатились всеобщие забастовки. Многие из этих забастовок не имели видимого руководства, а были инициированы исключительно рабочим классом. В отличие от реформистских забастовок, многие из этих забастовщиков не выдвигали четких требований (или намеренно абсурдных требований; например, требования предоставить семь с половиной часов отдыха в восьмичасовой рабочий день); в некоторых случаях рабочие требовали не меньшего, чем конец капитализма. Правительство Испании жестко отреагировало на эти события, и Федерация рабочих обществ была подавлена. Но децентрализованный характер анархо-синдикализма сделал невозможным его полное уничтожение, а попытки сделать это только укрепили дух сопротивления.

Трагическая неделя

Основная статья: Трагическая неделя (Испания)

Два события 1909 года поддержали еще одну всеобщую забастовку в Барселоне. Была остановлена ​​текстильная фабрика, уволено 800 рабочих. По всей отрасли сокращалась заработная плата. Рабочие, даже не относящиеся к текстильной промышленности, начали планировать всеобщую забастовку. Примерно в то же время правительство объявило, что военные резервы будут призваны для участия в боевых действиях. Марокко, где соплеменники вели стычку с испанскими войсками. Резервисты, в основном рабочие, не стремились рисковать своими жизнями или убивать других, чтобы защитить то, что они охарактеризовали как интересы испанских капиталистов (боевые действия блокировали пути к шахтам и замедляли бизнес).[нужна цитата ] По всей стране прошли антивоенные митинги, и можно было услышать разговоры о всеобщей забастовке.

Забастовка началась в Барселоне 26 июля, через несколько недель после объявления о резерве. Это быстро переросло в широкомасштабное восстание. Ансельмо Лоренцо написал в письме: «Социальная революция разразилась в Барселоне, и она была начата людьми. Никто не руководил ею. Ни либералы, ни Каталонские националисты, ни республиканцы, ни социалисты, ни анархисты ». Были атакованы полицейские участки. Были разрушены железнодорожные пути, ведущие в Барселону. На улицах возникли баррикады. Восемьдесят церквей и монастырей были разрушены членами Радикальная партия (которые, как правило, были гораздо менее «радикальными», чем анархисты или социалисты), и шесть человек были убиты во время беспорядков. После восстания около 1700 человек были обвинены по различным статьям. Большинство из них были отпущены, но 450 были осуждены. Двенадцать были приговорены к пожизненному заключению и пятеро казнены, в том числе Франсиско Феррер, которого даже не было в Барселоне во время восстания.

После Трагической недели правительство начало более масштабные репрессии против диссидентов. Профсоюзы были подавлены, газеты закрыты, либертарианские школы закрыты. Каталония попала под военное положение до ноября. Вместо того чтобы сдаваться, испанский рабочий класс стал более смелым и более революционным, чем прежде, поскольку рабочие приняли синдикализм как революционную стратегию.

Подъем CNT

В первые годы анархистскому движению не хватало стабильной национальной организации. Анархист Хуан Гомес Касас обсуждает эволюцию анархистской организации до создания CNT: «После периода рассредоточения Федерация рабочих испанского региона исчезла, и ее заменила анархическая организация испанского региона .... Эта организация затем в 1890 году он был преобразован в Пакт солидарности и помощи, который сам был расторгнут в 1896 году из-за репрессивного законодательства против анархизма и распался на многие ядра и автономные рабочие общества ... Разрозненные остатки FRE дали начало Солидаридад Обрера в 1907 году, непосредственный антецедент [CNT] ».

В начале 20-го века среди анархистов был консенсус, что новая национальная профсоюзная организация необходима для обеспечения сплоченности и силы их движения. Эта организация, названная Confederación Nacional del Trabajo (CNT) была образована в октябре 1910 г. во время съезда Солидаридад Обрера. Во время этого конгресса была принята резолюция, в которой объявлялось, что цель CNT будет состоять в «ускорении целостного экономического освобождения всего рабочего класса посредством революционной экспроприации буржуазии ...» CNT начинала с довольно малых размеров, примерно с небольшими затратами. 30 000 членов из различных союзов и конфедераций.

Национальная конфедерация была разделена на более мелкие региональные, которые снова были разбиты на более мелкие профсоюзы. Несмотря на эту многоуровневую структуру, бюрократии сознательно избегали. Инициативы по принятию решений исходили в основном от отдельных профсоюзов. Не было оплачиваемых чиновников; все должности были укомплектованы обычными работниками. Решения, принятые национальными делегациями, не должны были выполняться. В этом отношении НКТ сильно отличался от сравнительно жестких социалистических союзов.

Всеобщая забастовка была объявлена ​​всего через пять дней после ее основания торжествующими и, возможно, чрезмерно усердными рабочими. Он распространился по нескольким городам по всей Испании; в одном городе рабочие захватили общину и убили мэра. Войска двинулись во все крупные города, и забастовка была быстро подавлена. CNT была объявлена ​​незаконной организацией и ушла в подполье всего через неделю после своего основания. Несколько лет спустя он продолжился открытыми забастовками, как это было во всеобщей забастовке, организованной в тандеме с UGT, в котором доминируют социалисты (редкое явление, поскольку эти две группы обычно враждовали) в знак протеста против роста стоимости жизни.

Всеобщая забастовка 1917 г.

Сальвадор Сеги

В 1917 году разразилась всеобщая забастовка, в основном организованная социалистами, но с заметной анархической активностью, особенно в Барселоне. Здесь были построены баррикады, и забастовщики пытались остановить движение троллейбусов. Правительство ответило, заполнив улицы пулеметы. В результате боев погибло семьдесят человек. Несмотря на насилие, требования забастовки были умеренными, типичными для социалистической забастовки того времени.[нужна цитата ]

CNT после Первой мировой войны

Экономика Испании пострадала от упадка экономики военного времени. Заводы закрывались, безработица росла, а зарплаты падали. Ожидая классового конфликта, особенно в свете недавнего Русская революция, большая часть капиталистического класса начала ожесточенную войну против профсоюзов, особенно против CNT. Локауты участились. Известные боевики были занесенный в черный список. Пистолерос, или убийцы, были наняты, чтобы убить лидеров профсоюзов. Десятки, а может быть, сотни анархистов были убиты за это время. Анархисты в свою очередь ответили рядом убийств, самым известным из которых является убийство премьер-министра. Эдуардо Дато Ирадье.

CNT к тому времени насчитывала около миллиона членов. Он сохранил акцент на прямом действии и синдикализме; это означало, что революционные течения в Испании больше не были второстепенными, а в значительной степени стали мейнстримом. Хотя было бы неверно утверждать, что CNT был полностью анархистским, преобладающие настроения, несомненно, склонялись в этом направлении. Каждый член, избранный в «Национальный комитет», был открытым анархистом. Большинство рядовых членов исповедовали анархистские идеи. Действительно, большая часть Испании казалась сияющей революционным пылом; Наряду с волнами всеобщих забастовок (а также в большинстве случаев успешных забастовок с конкретными требованиями) нередко можно было видеть анархистскую литературу, плавающую в обычных местах, или простых рабочих, обсуждающих революционные идеи. Один мощный противник из высших классов (Диас дель Мораль) утверждает, что «все работающее население» было охвачено духом восстания, что «все были агитаторами».

В то время как анархизм в Испании раньше был разрозненным и эфемерным, даже в самых маленьких городах теперь были организации и они принимали участие в движении. Различные части CNT (союзы, регионы и т. Д.) Были автономными, но при этом неразрывно связаны. Забастовка рабочих на одном поле часто приводила к забастовкам солидарности рабочих во всем городе. Таким образом, всеобщие забастовки часто не назывались, а просто происходили органично.

Всеобщая забастовка 1919 г.

В 1919 году работодатели в Барселоне гидроэлектростанция, известный как La Canadiense, снизили заработную плату, спровоцировав 44-дневную и чрезвычайно успешную всеобщую забастовку с более чем 100 000 участников.Работодатели немедленно попытались ответить воинственно, но забастовка распространилась слишком быстро. Сотрудники другого завода устроили сидячую забастовку в поддержку своих коллег. Примерно через неделю все текстильщики ушли. Вскоре забастовали почти все электротехники.

В Барселоне было введено военное положение, но забастовка продолжалась в полную силу. Профсоюз газетных типографий предупредил владельцев газет в Барселоне, что они не будут печатать ничего критического в отношении забастовщиков. Правительство в Мадриде попыталось подавить забастовку, призвав всех рабочих к военная служба, но этот призыв не был услышан, так как он даже не был напечатан в газете. Когда звонок дошел до Барселоны из уст в уста, ответом стала еще одна забастовка всех железнодорожников и троллейбусов.

Правительству в Барселоне, наконец, удалось урегулировать забастовку, которая нанесла серьезный ущерб каталонской экономике. Все бастующие рабочие требовали восьмичасового рабочего дня, признания профсоюзов и повторного найма уволенных рабочих. Все требования были удовлетворены. Также требовалось освободить всех политзаключенных. Правительство согласилось, но отказалось освободить подследственных. Рабочие ответили криками «Всем освободить!». и предупредил, что забастовка продолжится через три дня, если это требование не будет выполнено. Конечно, это произошло. Однако члены забастовочного комитета и многие другие были немедленно арестованы, и полиция эффективно помешала второй забастовке достичь больших масштабов.

Правительство пыталось умиротворить рабочих, явно стоявших на грани восстания. Десятки тысяч безработных вернулись на свои рабочие места. Для всех рабочих был объявлен восьмичасовой рабочий день. Таким образом, Испания стала первой страной в мире, которая приняла национальный закон о восьмичасовом рабочем дне в результате всеобщей забастовки 1919 года.

После всеобщей забастовки 1919 года рост насилия в отношении организаторов CNT в сочетании с подъемом Примо де Ривера диктатура (которая запретила все анархистские организации и публикации) создала затишье в анархической деятельности. Многие анархисты ответили на насилие со стороны полиции тем, что стали пистолеро самих себя. Это был период взаимного насилия, когда анархические группы, в том числе Los Solidarios убитых политических оппонентов. Многие анархисты были убиты боевиками другой стороны.

FAI

В годы правления Примо де Риверы большая часть руководства CNT стала придерживаться «умеренных» революционный синдикализм, якобы придерживаясь анархистских взглядов, но считая, что исполнение надежд анархистов не наступит немедленно, и настаивая на необходимости более дисциплинированного и организованного профсоюзного движения, чтобы работать в направлении либертарианского коммунизма. В Federación Anarquista Ibérica (FAI) была создана в 1927 году для борьбы с этой тенденцией.

Его организация была основана на автономном группы по интересам. FAI оставалась очень секретной организацией даже после того, как через два года после своего создания признала свое существование. Его скрытный характер затрудняет оценку степени его членства. Оценки членского состава FAI в период, непосредственно предшествующий революции, колеблются от 5 000 до 30 000 человек. Количество членов резко увеличилось в течение первых нескольких месяцев гражданской войны.

FAI не была идеальной либертарианец, где преобладают очень агрессивные боевики, такие как Хуан Гарсиа Оливер и Буэнавентура Дуррути. Однако это не было авторитарный в его реальных методах; он предоставил свободу инакомыслия своим членам. Фактически, общая организация FAI была очень рыхлой, в отличие от «Альянса» Бакунина, который, однако, был важным прецедентом в создании организации для продвижения анархистской идеологии.

FAI была воинственно революционной, с действиями, включая ограбления банков для сбора средств и организацию всеобщих забастовок, но временами становилась более оппортунистической. Он поддерживал умеренные усилия против диктатуры Риверы, а в 1936 году способствовал созданию Народный фронт. К тому времени, когда анархистские организации начали сотрудничать с республиканским правительством, FAI фактически превратилась в де-факто политическая партия и модель группы по интересам были отброшены, не безоговорочно.

Падение Риверы и Вторая республика

CNT изначально приветствовал Республику как предпочтительную альтернативу диктатуре, но при этом придерживался принципа, что все состояния по своей природе вредны, хотя, возможно, и с разной степенью серьезности.

Однако эти отношения продлились недолго. Забастовка телефонистов привела к уличным столкновениям между CNT и правительственными войсками; армия применила против рабочих пулеметы. Подобная забастовка разразилась несколькими неделями позже в Севилья; двадцать анархистов были убиты и сто были ранены после того, как армия осадила место встречи CNT и разрушила его артиллерией. Восстание произошло в Альто-Льобрегат, где шахтеры захватили город и подняли красно-черные флаги в ратушах. Эти действия спровоцировали жесткое правительство подавление и добился небольшого ощутимого успеха. Некоторые из самых активных анархистов, в том числе Буэнавентура Дуррути и Франсиско Аскасо, были депортированы на испанскую территорию в Африке. Это вызвало протест и восстание в Террасса, где, как и в Альто-Льобрегате, рабочие штурмовали ратуши и поднимали флаги. Еще одно неудавшееся восстание произошло в 1933 году., когда анархистские группы напали на военные казармы в надежде, что те, кто внутри их поддержат. Однако правительство уже узнало об этих планах и быстро подавило восстание.

Ни одно из этих действий не имело успеха. Они привели к тюремному заключению тысяч анархистов и раненому движению. В то же время распри между синдикалистами Treintismo [es ] и повстанческая FAI подорвала единство анархистской борьбы.

Прелюдия к революции

А CNT –FAI плакат 1930-х годов

Национальная ориентация на республику и реформы побудила анархистов кричать: «До урн для голосования, социальная революция!» По их мнению, либеральные избирательные реформы были бесполезны и нежелательны и препятствовали полному освобождению рабочего класса.

Восстание произошло в декабре 1933 года. За исключением побега из тюрьмы в Барселоне, революционеры не добились никаких успехов, пока полиция не подавила восстание в Каталонии и большей части остальной страны. В Сарагосе вспыхнуло эфемерное восстание в виде уличных боев и занятия некоторых зданий.[5]

В Casas Viejas, боевики быстро сдались, когда их численность была меньше сил полиции. Однако один старый анархист по имени «Шесть пальцев» забаррикадировался в своем доме со своей семьей и поклялся сопротивляться аресту. Его дом был сожжен, его семья убита, а анархисты, которые ранее мирно сдались, были расстреляны. Эта бойня вызвала поток осуждения даже со стороны консервативных республиканцев.[нужна цитата ]

Важная забастовка произошла в апреле снова в Сарагосе. Это длилось пять недель, остановив большую часть экономики Сарагосы. Другие части страны оказали поддержку; анархисты в Барселоне позаботились о детях забастовщиков (их около 13000)[6] в то время как федерация CNT Логроньо предложила позаботиться о 5000 человек.[7]

Астурия

Возможно, самый явный приквел к революции (и гражданской войне) произошел в 1934 году в горнодобывающих районах города. Астурия. Забастовка здесь была совместными усилиями коммунистов и анархистов, причем у первых было больше представительств, но события более точно отражали анархистское мышление. Коммунисты имели некоторое влияние, но их было мало; Коммунистическая партия насчитывала около 1000 членов в 1934 году по сравнению с 1,44 миллиона членов UGT и 1,58 миллиона CNT.[нужна цитата ]

Забастовка горняков началась с атак на казармы Гражданская гвардия. В городе Mieres, были захвачены казармы полиции и ратуша. Бастующие двинулись дальше, продолжая занимать города, даже столицу Астурии в Овьедо. Рабочие контролировали большую часть Астурии под возгласы «Единство, братья Пролетарии!» Порты Хихон и Авилес остался открытым. Подозрительные коммунисты отказывали анархистским боевикам, защищающимся от неизбежного прибытия правительственных войск, в достаточном количестве оружия. Так пало восстание, с большим насилием над повстанцами, но также с большим сплочением и революционным рвением среди рабочего класса.

Подавлением восстания руководил генерал Франсиско Франко, который позже возглавит восстание против республики и станет диктатором Испании. Использование Иностранный легион и мавританский Regulares Убить испанцев вызвало возмущение общественности. Захваченные майнеры столкнулись с пытка, изнасилование, нанесение увечий и казнь. Это предвещало ту же жестокость, что и два года спустя в гражданская война в Испании.

Народный фронт

С ростом правых политических партий (консервативная Испанская конфедерация автономных прав например) левые партии почувствовали необходимость объединиться в «Народный фронт». Сюда входили республиканцы, социалисты, коммунисты и другие левые партии; Анархисты не желали его поддерживать, но также отказывались нападать на него, тем самым помогая ему прийти к власти.

Более радикальные элементы CNT-FAI не были удовлетворены электоральной политикой. Через несколько месяцев после прихода к власти Народного фронта по всей Испании вспыхнули забастовки, демонстрации и восстания. По сельской местности почти 5 км2 земли были переданы скваттеры. Партии Народного фронта начали терять контроль. Анархисты продолжали бастовать даже тогда, когда благоразумные социалисты отменяли это, забирая еду из магазинов, когда фонды забастовки кончились.

Национальный конгресс CNT в мае 1936 года имел откровенно революционный тон. Среди обсуждаемых тем были сексуальная свобода, планы аграрного коммуны, и устранение социальных иерархия.

Индивидуалистический анархизм

испанский индивидуалистический анархизм находился под влиянием Американский индивидуалистический анархизм но в основном это было связано с Французские течения. В начале 20 века такие люди, как Дорадо Монтеро, Рикардо Мелла, Федерико Уралес, Мариано Галлардо и Дж. Элизальде переводили французских и американских индивидуалистов. Важное значение в этом отношении имели также такие журналы, как La Idea Libre, La Revista Blanca, Etica, Iniciales, Аль Марген, Estudios и Носотрос. Самые влиятельные мыслители были Макс Штирнер, Эмиль Арман и Хан Райнер. Как и во Франции, эсперанто, анационализм, анархо-натуризм и свободная любовь были представлены как философии и практики в испанских индивидуалистических анархистских кругах. Позже Арманд и Райнер начали публиковаться в испанской индивидуалистической прессе. Концепция любовного товарищества Армана сыграла важную роль в мотивации полиамория как реализация личности.[8]

Историк Ксавье Диез писал по этому поводу в El anarquismo Individualista en España: 1923-1938.[1] Утопия сексуальная a la prensa anarquista de Catalunya. La revista Ética-Iniciales (1927–1937) имеет дело со свободной любовной мыслью в Iniciales.[9] Диез сообщает, что испанскую индивидуалистическую анархистскую прессу широко читали члены анархо-коммунист группами и членами анархо-синдикалистского профсоюза CNT. Были также случаи выдающихся индивидуалистов-анархистов, таких как Федерико Уралес и Мигель Хименес Игуалада которые были членами CNT и Дж. Элизальде, который был членом-основателем и первым секретарем Иберийская федерация анархистов.[1]

Федерико Уралес был важным Каталонский индивидуалист-анархист, который редактировал La Revista Blanca. На индивидуалистический анархизм Уралеса повлияли Огюст Конт и Чарльз Дарвин. Он видел науку и разум как защиту от слепого рабства авторитету. Он критиковал влиятельных мыслителей-индивидуалистов, таких как Фридрих Ницше и Штирнер за продвижение асоциального эгоистического индивидуализма и вместо этого продвигал индивидуализм с солидарностью как способ гарантировать социальное равенство и гармонию. Что касается организации, то он очень критически относился к анархо-синдикализму, поскольку видел, что он страдает слишком большой бюрократией, и думал, что он склонен к реформизму. Вместо этого он отдавал предпочтение небольшим группам, основанным на идеологической ориентации. Он поддержал создание Иберийская федерация анархистов (FAI) в 1927 году и участвовал в ней.[нужна цитата ]

Важный испанский анархист-индивидуалист был Мигель Хименес Игуалада кто написал длинную книгу теории под названием Анархизм отстаивая свой индивидуалистический анархизм.[10] С октября 1937 г. по февраль 1938 г. он начинал как редактор индивидуалистического анархистского журнала. Носотрос,[8] в котором много работ Хан Райнер и Эмиль Арман появился, а также участвовал в издании другого индивидуалистического анархистского журнала Аль Марген: Publicación quincenal Individualista.[11] В юности он занимался нелегалист виды деятельности.[1] На мысль Игуалады глубоко повлиял Штирнер, главным популяризатором которого в Испании он был. Он опубликовал и написал предисловие[8] к четвертому изданию на испанском языке Эго и его собственное с 1900 г. Он предложил создать Союз эгоистов, федерация индивидуалистов-анархистов в Испании, но не добилась успеха.[12] В 1956 году Игуалада опубликовал обширный трактат о Штирнере, который он посвятил коллеге-индивидуалисту-анархисту Эмилю Арману.[13] После этого он путешествовал и жил в Аргентине, Уругвае и Мексике.[1]

Анархо-натуризм

Анархо-натуризм было очень важным в конце 1920-х годов в испанском анархистском движении.[14] В Франция, более поздние известные пропагандисты анархо-натуризма включают Анри Зисли[15] и Эмиль Гравель кто сотрудничал в La Nouvelle Humanité, Le Naturien, Le Sauvage, L'Ordre Naturel, и La Vie Naturelle.[16] Их идеи были важны в индивидуалистических анархистских кругах как во Франции, так и в Испании, где Федерико Уралес (псевдоним Джоан Монтсени) продвигал идеи Гравелла и Зисли в La Revista Blanca (1898–1905).[17]

Связующая роль, которую сыграла группа Sol y Vida, была очень важной. Целью группы было совершить поездку и насладиться свежим воздухом. Натуристский атенеум, Eclécticoв Барселоне была базой, с которой начиналась деятельность группы. Первый Etica а потом Iniciales, начавшаяся в 1929 г., были публикациями группы, продолжавшимися до гражданская война в Испании. Мы должны осознавать, что выраженные в них натуристские идеи совпадали с желаниями либертарианской молодежи отказаться от условностей буржуазии того времени. Так объяснил молодой рабочий в письме Iniciales. Он пишет это под странным псевдонимом Сильвестре дель Кампо (дикий человек в деревне). "Я нахожу огромное удовольствие быть обнаженным в лесу, купаясь в свете и воздухе, двух естественных элементах, без которых мы не можем обойтись. Избегая скромной одежды эксплуатируемого человека (одежды, которая, по моему мнению, является результатом всего законы, разработанные, чтобы сделать нашу жизнь горькой), мы чувствуем, что не осталось других, кроме естественных законов. Одежда означает рабство для одних и тиранию для других. Только обнаженный мужчина, который восстает против всех норм, выступает за анархизм, лишенный предрассудков снаряжение, навязанное нашим ориентированным на деньги обществом ".[14]

Исаак Пуэнте, Испанский анархо-натурист и анархо-коммунист

Исаак Пуэнте, влиятельный испанский анархист 1920-1930-х годов и важный пропагандист анархо-натуризма,[18][19] был боевиком как CNT анархо-синдикалист профсоюз и Иберийская федерация анархистов. Он издал книгу El Comunismo Libertario y otras proclamas insurreccionales y naturistas (en:Либертарианский коммунизм и другие повстанческие и натуристские провозглашения) в 1933 году было продано около 100000 экземпляров,[20] и написал заключительный документ Чрезвычайного Конгресса Конфедерации в Сарагосе 1936 года, который установил основную политическую линию CNT на этот год.[21] Пуэнте был врачом, который подходил к своей медицинской практике с натуристской точки зрения.[18] Он видел натуризм как целостное решение для рабочего класса, наряду с Неомальтузианство, и считал, что это касается живого существа, в то время как анархизм обращается к социальному существу.[22] Он считал, что капиталистические общества ставят под угрозу благополучие людей как с социально-экономической, так и с санитарной точки зрения, и поощрял анархо-коммунизм наряду с натуризмом как решение.[18]

Отношения между анархизмом и натуризмом уступают место Федерации натуристов в июле 1928 года и IV Испанскому конгрессу натуристов в сентябре 1929 года, которые оба поддерживаются Либертарианским движением. Однако в краткосрочной перспективе натуристское и либертарианское движения росли. в своих представлениях о повседневной жизни.Натуристское движение было ближе к либертарианскому индивидуализму некоторых французских теоретиков, таких как Анри Нер (настоящее имя Хан Райнер ) чем революционные цели, предложенные некоторыми анархистскими организациями, такими как FAI, (Federación Anarquista Ibérica )".[14] Эта экологическая тенденция в испанском анархизме была достаточно сильной, чтобы привлечь внимание CNT –FAI в Испании. Даниэль Герэн в Анархизм: от теории к практике отчеты:

испанский анархо-синдикализм долгое время заботился о защите автономии того, что он называл "группы по интересам. "Было много адептов натуризма и вегетарианство среди его членов, особенно среди бедных крестьяне юга. Оба эти образа жизни считались подходящими для трансформации человека в рамках подготовки к либертарианскому обществу. На конгрессе в Сарагосе участники не забыли рассмотреть судьбу групп нудистов и нудистов, «непригодных для индустриализации». Поскольку эти группы были не в состоянии удовлетворить все свои потребности, конгресс ожидал, что их делегаты на собраниях конфедерации коммун смогут заключить специальные экономические соглашения с другими сельскохозяйственными и промышленными коммунами. Накануне масштабной кровавой социальной трансформации CNT не считала глупым пытаться удовлетворить бесконечно разнообразные чаяния отдельных людей.[23]

Присутствие анархистов в гражданской войне в Испании

Буэнавентура Дуррути

Республиканское правительство ответило на угрозу военного восстания с поразительной робостью и бездействием. CNT предупредил Мадрид о восстании из-за Марокко месяцами ранее и даже дал точную дату и время - 5 часов утра 19 июля, которые он узнал благодаря впечатляющему шпионскому аппарату. Однако Народный фронт ничего не сделал и отказался дать оружие НКТ. Устав просить об оружии и получать отказ, боевики CNT совершили набег на арсенал и раздавали оружие профсоюзам. Ополченцы были приведены в состояние боевой готовности за несколько дней до запланированного восстания.

Восстание фактически было перенесено на два дня, до 17 июля, и было подавлено в районах, усиленно защищаемых анархистскими боевиками, таких как Барселона. Некоторые оплоты анархистов, такие как Сарагоса, пали, к великому разочарованию жителей Каталонии; возможно, это связано с тем, что им сказали, что Мадрид не «отчаянной ситуации», и поэтому они не готовились. Правительство по-прежнему отрицало это, даже заявляя, что «националистические» силы были разгромлены там, где их не было. Во многом именно из-за воинственности со стороны профсоюзов, как анархических, так и коммунистических, повстанческие силы не выиграли войну сразу.

Анархистские ополчения были в высшей степени либертарианскими внутри себя, особенно в начале войны, прежде чем они были частично поглощены регулярной армией. У них не было системы рангов, иерархии, салютов, а так называемые «командиры» избирались войсками.

Самым эффективным анархистским отрядом был Колонна Дуррути во главе с боевиком Буэнавентура Дуррути. Это было единственное анархистское подразделение, которому удалось завоевать уважение у яростно враждебных политических оппонентов. В разделе ее мемуаров, который в остальном критикует анархистов, Долорес Ибаррури гласит: «Война развивалась при минимальном участии анархистов в ее основных операциях. Единственным исключением был Дуррути ...» (Memorias de Dolores Ibarruri, п. 382). Колонна начиналась с 3000 солдат, но на пике численности насчитывала около 8000 человек. Им было трудно получать оружие от напуганного республиканского правительства, поэтому Дуррути и его люди компенсировали это изъятием неиспользованного оружия из государственных запасов. Смерть Дуррути 20 ноября 1936 г. ослабила Колонну в духе и тактических способностях; в конце концов они были включены декретом в регулярную армию. Более четверти населения Барселоны присутствовало на похоронах Дуррути. До сих пор неизвестно, как умер Дуррути; современные историки склонны соглашаться, что это был несчастный случай, возможно, неисправность его собственного оружия или результат дружественного огня, но широко распространенные слухи в то время утверждали, что его люди предательски; анархисты были склонны утверждать, что он героически погиб и был застрелен фашистским снайпером. Учитывая широко распространенные репрессии против анархистов со стороны Советов, которые включали пытки и суммарные казни, также возможно, что это был заговор СССР.[24]

Еще одним известным подразделением был Железная колонна, состоящий из бывших заключенных и других "лишенных наследства" испанцев, сочувствующих революции. Республиканское правительство объявило их «неуправляемыми» и «бандитами», но они добились изрядного успеха в бою. В марте 1937 г. они были включены в регулярную армию.

Сотрудничество CNT – FAI с правительством во время войны

В 1936 году CNT после нескольких отказов решила сотрудничать с правительством Ларго Кабальеро. Хуан Гарсиа Оливер стал министром юстиции (где он отменил судебные издержки и уничтожил все уголовные дела), Диего Абад де Сантильян стал министром экономики, а Федерика Монтсени стал министром здравоохранения, если назвать несколько примеров.

Во время гражданской войны в Испании многие анархисты за пределами Испании критиковали руководство CNT за вступление в правительство и компромисс с коммунистическими элементами на республиканской стороне. Те в Испании чувствовали, что это временное приспособление, и что, как только Франко потерпит поражение, они продолжат свой либертарианский путь. Также было беспокойство по поводу растущей власти авторитарных коммунистов в правительстве. Позже Монтсени объяснил: «В то время мы видели только реальность ситуации, созданной для нас: коммунисты в правительстве и мы сами за его пределами, многочисленные возможности и все наши достижения оказались под угрозой».

Некоторые анархисты за пределами Испании считали свои уступки необходимыми, учитывая мрачную возможность потерять все, если фашисты выиграют войну. Эмма Гольдман сказал: «С Франко у ворот Мадрида я вряд ли мог обвинить CNT – FAI в выборе меньшего зла: участия в правительстве, а не диктатуры, самого смертоносного зла».[25]

По сей день этот вопрос остается спорным среди анархистов.

Испанская революция 1936 года

Основная статья: Испанская революция 1936 года
Ополчение анарха-феминисток во время Испанская революция 1936 года

Наряду с борьбой с фашизмом по всей Испании произошла глубокая анархистская революция. Большая часть экономики Испании была поставлена ​​под рабочий контроль. В анархистских цитаделях, таких как Каталония, эта цифра достигала 75%, но ниже в регионах с сильным социалистическим влиянием. Фабрики управлялись рабочими комитетами, аграрные районы были коллективизированы и управлялись как либертарианцы. коммуны. Даже такие места, как отели, парикмахерские и рестораны, были коллективизированы и управлялись их работниками. Джордж Оруэлл описывает сцену в Арагон в этот период времени в своей книге Дань Каталонии:

Я попал более или менее случайно в единственное сообщество любого размера в Западной Европе, где политическое сознание и неверие в капитализм были более нормальными, чем их противоположности. Здесь, в Арагоне, один был среди десятков тысяч людей, в основном, хотя и не полностью из рабочего класса, живших на одном уровне и смешанных на условиях равенства. Теоретически это было полное равенство, и даже на практике оно было недалеко от него. В каком-то смысле было бы верно сказать, что человек испытывал предвкушение социализма, имея в виду, что преобладающая ментальная атмосфера была атмосферой социализма. Многие из обычных мотивов цивилизованной жизни - снобизм, стяжательство, страх перед начальником и т. Д. - просто перестали существовать. Обычное классовое разделение общества исчезло до такой степени, что это почти немыслимо в испорченном деньгами воздухе Англии; там не было никого, кроме крестьян и нас самих, и никто не владел кем-то другим как своим господином.

Зоны, удерживаемые анархистами, управлялись в соответствии с основным принципом "От каждого по способностям, каждому по потребности «В некоторых местах деньги были полностью исключены, чтобы их заменить ваучерами. Многочисленные источники подтверждают, что промышленная производительность выросла почти повсюду по стране вдвое, а урожайность сельского хозяйства была на 30–50% выше, как продемонстрировала Эмма Гольдман. Огюстен Суши, Крис Илхэм, Эдди Конлон, Дэниел Герин и другие. Из полученной промышленной продукции республиканский военачальник Висенте Рохо Ллуч сказал: «Несмотря на щедрые денежные затраты на эту потребность, наша промышленная организация не смогла закончить ни одного вида винтовки, пулемета или пушки».[26]

Анархические коммуны часто производили больше, чем до коллективизации. Урожайность была увеличена на 50% в результате применения новых научных методов. Однако критики часто оспаривают эти утверждения. Валюта оставалась в использовании в качестве «семейной заработной платы» в некоторых областях, в то время как в других областях использование валюты было отменено. Вновь освобожденные зоны работали на полностью социалистических либертарианских принципах; решения принимались советами простых граждан без всякой бюрократии. (Руководство CNT-FAI в то время было далеко не таким радикальным, как рядовые члены, ответственные за эти радикальные изменения.)[27]

Помимо экономической революции был дух культурной революции. Например, женщинам разрешалось иметь аборты, и идея "свободная любовь "стал популярным. Во многом этот дух культурного освобождения был похож на дух"Новые левые «движения 1960-х гг.

Контрреволюция

Воин с флагом CNT – FAI

Во время гражданской войны Коммунистическая партия приобрела значительное влияние из-за необходимости помощи Советского Союза. Коммунисты и «либералы» на республиканской стороне приложили значительные усилия, чтобы подавить анархистскую революцию, якобы для поддержки антифашистских усилий (ответ был: «Революция и война неразделимы»). Правда объявил в декабре 1936 г., что «зачистка Троцкисты и анархо-синдикалистов уже началось. Он будет проводиться с той же энергией, что и в СССР Другой коммунист смело заявил в интервью, что они «быстро расправятся с анархистами после поражения Франко». Их усилия по ослаблению революции в конечном итоге увенчались успехом: иерархия была в конечном итоге восстановлена ​​во многих коллективизированных областях, и власть была восстановлена. отняты у рабочих и профсоюзов, чтобы монополизироваться Народный фронт.

Наиболее важными были меры по уничтожению ополченцев, которые, возможно, руководили военными действиями не только в действии, но и в духе. В конечном итоге ополченцы были объявлены незаконными и технически объединены с Народная армия. Это привело к деморализации солдат и отнятию того, за что они в конечном итоге боролись: не за Советский Союз, а за себя и за свободу. Владимир Антонов-Овсеенко, работаю в Испании на Иосиф Сталин, предсказал это в 1936 году: «Без участия CNT, конечно, будет невозможно создать соответствующий энтузиазм и дисциплину в народной милиции / республиканской милиции».

В контрреволюционный пыл часто ослаблял антифашистские военные усилия. Например, огромный тайник Из опасений, что в противном случае оно попадет в руки анархистов, было позволено перейти к силам франкистов.[нужна цитата ] Войска были сняты с линии фронта для разгрома анархистских коллективов. Многие способные солдаты были убиты за свою политическую идеологию; лидер репрессивных сил, Энрике Листер, сказал, что он «расстреляет всех анархистов [он] должен».[нужна цитата ] Выяснилось, что многие анархисты содержались в тюрьмах по приказу коммунистов, а не воевали на фронте, и, кроме того, многие из этих заключенных были подвергнуты пыткам и расстреляны.

В том, что стало известно как Майские дни в Барселоне, самые драматические репрессивные меры против анархистов были предприняты в мае 1937 года. Полицейские силы под руководством коммунистов попытались захватить управляемый CNT телефонный дом в Барселоне. Телефонистки сопротивлялись, воздвигая баррикады и окружая коммунистов »Ленинские казармы. »Последовали пять дней уличных боев, в результате которых погибло более 500 человек. Эта трагическая серия событий сильно деморализовала рабочих Барселоны.

После этого правительство послало 6000 человек, чтобы разоружить рабочих, и FAI была объявлена ​​вне закона. Однако рабочим-коммунистам было разрешено оставить свое оружие; только анархисты были вынуждены сдать их. Это неудивительно, учитывая, что полиция и правительство в Барселоне к этому моменту открыто управлялись коммунистами. Воинствующий Друзья Дуррути Группа призвала к продолжению боевых действий, чувствуя, что поражение от коммунистов подорвет силу анархического движения. Их призыв не был услышан.[нужна цитата ]

На протяжении Гражданской войны различные коммунистические газеты вели массовые пропаганда кампания против анархистов и Рабочей партии марксистского объединения (ПОУМ ). Их часто называли "Гитлеровцы "и" фашисты "на жалованье Франко, как отмечает Джордж Оруэлл в Дань Каталонии: «Только представьте, как это должно быть одиозно видеть молодого 15-летнего испанца, которого вернули с линии фронта на носилках, видеть, высунув из-под одеяла анемичное, растерянное лицо, и думать, что в Лондоне и Пэрис, джентльмены, одетые в пух и прах, беспечно пишут брошюры, чтобы показать, что этот маленький мальчик - тайный фашист ». Ненадежность этих газет достигла пика, когда ни одна из них не сообщила о событиях Май 1937 г..

Франко годы

Статуя Феликс Падин Галло [es ], заключенный в последний закрытый концлагерь в г. Миранда де Эбро кто воевал в Батальон Исаака Пуэнте во время гражданской войны

Когда Франсиско Франко пришел к власти в 1939 году, у него были десятки тысяч политических диссиденты выполнен. Общее количество политически мотивированных убийств с 1939 по 1943 год оценивается примерно в 200 000 человек.[28] Политзаключенные заполнили тюрьмы, которые были в двадцать раз больше, чем до войны.[нужна цитата ] Были открыты исправительно-трудовые лагеря, где, по словам историка, Энтони Бивор, «система, вероятно, была такой же плохой, как в Германии или России». Несмотря на эти действия, подпольное сопротивление правлению Франко длилось десятилетия. Действия Сопротивления включали, среди прочего, саботаж, освобождение заключенных, подпольную организацию рабочих, помощь беглецам и беженцам и убийства правительственных чиновников.

Мало внимания уделялось испанцам, отказавшимся принять правление Франко, даже теми, кто был против него во время войны. Мигель Гарсиа Гарсия анархист, заключенный в тюрьму на двадцать два года, описывает их обстоятельства в своей книге 1972 года: «Когда мы проиграли войну, те, кто сражались дальше, стали Сопротивлением. Но для всего мира Сопротивление стало преступниками, потому что Франко издал законы, даже если, имея дело с политическими оппонентами, он решил нарушить законы, установленные конституцией, а мир по-прежнему считает нас преступниками. Когда мы сажаемся в тюрьму, либералам это не интересно, потому что мы «террористы» ».

Партизанское сопротивление (именуемое в Испании как маки ) был фактически прекращен примерно в 1960 году со смертью многих из его более опытных боевиков. За период с конца войны до 1960 года, по данным правительственных источников, произошло 1866 столкновений с силами безопасности и 535 диверсий. 2173 партизана были убиты и 420 ранены, в то время как потери правительственных войск составляют всего 307 убитых и 372 раненых. За это время было арестовано 19 340 бойцов сопротивления. Те, кто помогал партизанам, были встречены с такой же жестокостью; За эти годы по этому обвинению было арестовано до 20 000 человек, многие из которых подверглись пыткам во время допросов.

Испанское правительство при Франко продолжало преследовать преступников до своей кончины. Раньше некоторые тюрьмы были заполнены в четырнадцать раз больше, чем они могли вместить, и заключенные едва могли передвигаться. Людей часто сажали за то, что они носили профсоюзный билет. Активным боевикам повезло меньше; тысячи были расстреляны или повешены. Двое самых способных бойцов Сопротивления, Хосе Луис Фасериас и Франсиско Сабатер Ллопарт (часто называемые Сабате), были просто расстреляны полицией; многих анархистов постигла похожая судьба.

Федерика Монтсени выступает на исторической встрече CNT в Барселоне в 1977 году, первой после тридцати шести лет диктатура в Испании

Во время Второй мировой войны испанские анархисты работали с Французское сопротивление, участвуя в действиях как внутри страны, так и за рубежом. Они работали особенно над тем, чтобы переправить еврейские семьи в Испанию, подделывая для них пропуска и помогая им найти безопасность, чтобы защитить их от Нацистский угнетение.

Тогдашняя подпольная CNT также была задействована. В 1962 году для координации действий сопротивления было сформировано секретное подразделение внутренней обороны.

В Анархический Черный Крест был повторно активирован в конце 1960-х годов Альберт Мельцер и Стюарт Кристи, чтобы помочь заключенным-анархистам во время правления Франко.[29] В 1969 году Мигель Гарсиа Гарсиа стал международным секретарем ABC.

Сегодня

А приседать в Барселоне

CNT все еще активен сегодня. Однако их влияние ограничено. В 1979 году CNT разделилась на две фракции: CNT /МТА и CNT / U. CNT / AIT потребовала оригинального названия "CNT", что привело к тому, что CNT / U сменила свое название на Генеральная конфедерация дель Трабахо (CGT) в 1989 году, который сохраняет большинство принципов CNT. В CGT намного больше, возможно, насчитывает 50 000 членов (хотя это составляет около двух миллионов рабочих), и в настоящее время является третьим по величине профсоюзом в Испании. Важная причина раскола и главное практическое различие между двумя профсоюзами сегодня заключается в том, что CGT, как и любой другой испанский профсоюз, участвует в elecciones sindicales, где работники выбирают своих представителей, которые подписывают коллективные договоры. CGT имеет большое количество представителей, например, в СИДЕНЬЕ, испанский производитель автомобилей и по-прежнему крупнейшее предприятие в Каталонии, а также в системе государственных железных дорог, например, владеет большинством в Метро Барселоны. CNT не участвует в elecciones sindicales и критикует эту модель. Раскол CNT и CGT лишил правительство возможности вернуть важные объекты профсоюзов, которые принадлежали им до того, как режим Франко захватил их и использовал для их единственный легальный профсоюз, передача полномочий также еще не завершена частично для некоторых других исторических политических партий и рабочих организаций.[30]

Демонстрация CNT в Бильбао во время Первомая 2010 г.

В первые годы 2000-х гг. Иберийская федерация либертарианской молодежи в Испании начали принимать идеалы повстанческого анархизма и дистанцироваться от анархо-синдикализм стали более распространенными из-за влияния черные блоки в альтерглобализация протесты и примеры анархистского восстания из Италии и Греции. Однако примерно в 2002–2003 годах он подвергся государственным репрессиям, что привело к бездействию.[31]

Новое поколение анархистской молодежи решило воссоздать FIJL в 2006 году, отклонившись от своего предшественника в идентификации как формальной организации (что отрицает повстанческий анархизм), а также в симпатиях к анархо-синдикализму, хотя это не помешало ему критикуют такие учреждения, как CNT.[32][33] В 2007 году он утверждал, что является прямым продолжением предыдущего FIJL, поскольку не имел новостей от повстанческой организации. Однако после публикации коммюнике FIJL,[31] он был переименован в «Иберийскую федерацию анархистской молодежи» (spa: Федерация Иберика де Хувентудес Анаркистас или FIJA), все еще утверждающие, что они произошли от FIJL 90-х и продолжают их дух.[34] Они издают газету под названием El Fuelle (Сильфоны).

В марте 2012 года повстанческий FIJL 1990-х объявил о своем роспуске.[35] и поэтому FIJA вернула себе имя FIJL.[36] Сегодня FIJL присутствует в Астурии, Кадисе, Доности, Гранаде, Лорке (Мерсия) и Мадриде.[37]

Насилие

Франсиско Феррер

Хотя многие анархисты были против применения силы, некоторые боевики применяли насилие и терроризм для достижения своих целей. Этот "пропаганда дела «Впервые стала популярной в конце 19 века. Это было до появления синдикализма как анархической тактики и после долгой истории полицейских репрессий, приведших многих к отчаянию.

Los Desheredados [es ] (Английский перевод: «Лишенные наследства»), были секретной группой, пропагандирующей насилие, и, как утверждается, стояли за рядом убийств. Другая группа, Мано Негра (Черная рука), также, по слухам, стояла за различными убийствами и взрывами, хотя есть некоторые свидетельства того, что эта группа была сенсационным мифом, созданным полицией в Гражданская гвардия (La Guardia Civil), печально известные своей жестокостью; Фактически, хорошо известно, что полиция изобретала действия своих врагов или осуществляла их сама в качестве инструмента репрессий. Los Solidarios и Agrupación de los Amigos de Durruti [es ] (Друзья Дуррути) были другими группами, которые использовали насилие как политическое оружие. Первая группа была ответственна за ограбление Banco de Bilbao, в результате которого было получено 300 000 песет, и убийство Кардинал архиепископ Сарагосы Хуан Сольдевилья и Ромеро, которого осуждали как особо реакционного священнослужителя. Los Solidarios прекратили применять насилие с окончанием диктатуры Примо де Риверы, когда у анархистов появилось больше возможностей работать над землей.

В последующие годы анархисты были ответственны за поджоги нескольких церквей по всей Испании. В Церковь, могущественная, обычно правая политическая сила в Испании, всегда ненавидела антиавторитаристы. В то время их влияние было не таким большим, как в прошлом, но рост антихристианских настроений совпал с их предполагаемой или реальной поддержкой фашизма. Многие сожжения не были совершены анархистами. Однако анархистов часто использовали как козел отпущения властями.

Редко насилие было направлено против гражданского населения. Однако есть несколько зафиксированных случаев, когда анархисты насильственно навязывали свои убеждения; один наблюдатель сообщает о случаях, когда сутенеры и торговцы наркотиками были застрелены на месте. Принудительная коллективизация, хотя и крайне редкая, все же имела место в нескольких случаях, когда идеалы отбрасывались в пользу прагматизма военного времени. В целом, однако, индивидуальные владения уважались анархистами, которые более решительно выступали против принудительного насилия, чем мелкое владение собственностью.

Несмотря на жестокость некоторых, многие анархисты в Испании приняли аскетичный образ жизни в соответствии со своими либертарианскими убеждениями. Курение, питье, играть в азартные игры, и проституция многие смотрели свысока. Анархисты избегали иметь дело с учреждениями, против которых они предлагали бороться: большинство из них не вступали в браки, ходили в государственные школы (либертарианские школы, например Каталонский Феррер с Escuela Moderna, были популярны) или попытки увеличить свое личное богатство. Этот морализм резко контрастирует с популярным взглядом на анархистов как на аномальный головорезов, но также является частью другого стереотипа, что анархизм в Испании был тысячелетней псевдорелигией.

Феминизм

Люсия Санчес Саорнил, лидер испанской анарха-феминистка организация Mujeres Libres

Феминизм исторически играл роль наряду с развитием анархизма; Испания не исключение. Учредительный конгресс CNT сделал особый акцент на роли женщин в составе рабочей силы и призвал принять их в организацию. Также было осуждено эксплуатация женщин в обществе и жен их мужьями.

Права женщин были неотъемлемой частью анархистских идей, таких как совместное обучение, отмена брака и аборт права, среди прочего; это были довольно радикальные идеи в традиционно католической Испании. Женщины сыграли большую роль во многих сражениях, даже сражаясь вместе со своими товарищами-мужчинами на баррикадах. Однако они часто оказывались в маргинальном положении; например, женщинам часто платили меньше в аграрном коллективы и имел менее заметные роли в более крупных анархистских организациях.

Люсия Санчес Саорнил и Эмма Гольдман

Испанская анархическая группа, известная как Mujeres Libres (Свободные женщины) при условии детский сад, образование, родильные дома и другие услуги для женщин. Пиковое количество членов группы составляло от 20 000 до 38 000 человек. Его первый национальный конгресс, состоявшийся в 1937 году, собрал делегации из более чем дюжины разных городов, представляющих около 115 небольших групп. Устав организации провозгласил ее целью: «а. Создание сознательной и ответственной женской силы, которая будет действовать как авангард прогресса; б. Создание с этой целью школ, институтов, лекций, специальных курсов и т. Д., Чтобы обучить женщину и освободить ее от тройного рабства, которому она была и остается: рабство невежества, рабство женщины и рабство рабочего ".

Эскалера Каракола это текущий приседать в Мадрид, Испания, который принадлежит феминистки и работает над самопоглощение принципы. Он был расположен в Lavapiés barrio с 1996 по 2005 год, а сейчас находится на улице Calle Embajador. Сквот организует мероприятия, сосредоточенные на домашнее насилие и женские ненадежность в постиндустриальный капитализм. В 2002 году он создал Лаборатория женщин-рабочих (Laboratorio de Trabajadoras) и провел антирасистский деятельность, в частности с женскими иммигранты, с 1998 года. Эскалера Каракола также принимала участие в организации GLBT Гордость и форум «Женщины и архитектура». Он участвовал в альтерглобализация такие события, как Европейский социальный форум и является частью европейской сети nextGENDERation.[38] Он публикует обзор под названием Mujeres Preokupando (Обеспокоенные женщины).

Смотрите также

  • Анторча, анархистская газета 1930-х годов из Лас-Пальмас
  • Ла Мано Негра, предполагаемое агрессивное анархистское тайное общество, действовавшее в Андалусии около 1880 г.
  • Вивир ла Утопия, фильм об анархизме в Испании Дж. Гамеро

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Диес 2007.
  2. ^ Джордж Вудкок (2004). Анархизм: история либертарианских идей и движений. Университет Торонто Пресс. п. 299. ISBN  978-1-55111-629-7.
  3. ^ Энгельс, Фридрих (1973). "1873: бакунисты за работой". Интернет-архив марксистов. Der Volksstaat, 31 октября, 2–5 ноября 1873 г.. Получено 23 марта 2020.
  4. ^ (1998) Букчин, Мюррей. Испанские анархисты 111-114 с.
  5. ^ Келси, Грэм (1991). Анархосиндикализм, либертарианский коммунизм и государство: CNT в Сарагосе и Арагоне, 1930-1937 гг.. Kluwer Academic Publishers. п. 98.
  6. ^ Комуниелло, София (август 1992 г.). "Знакомство с Дуррути". Correo @ (20): 16–17 - через Spunk Library.
  7. ^ Келси, Грэм (1991). Анархосиндикализм, либертарианский коммунизм и государство: CNT в Сарагосе и Арагоне, 1930-1937 гг.. Kluwer Academic Publishers. п. 110.
  8. ^ а б c Диес 2006.
  9. ^ Диес 2001.
  10. ^ guest8dcd3f (22 июля 2009 г.). "Анаркисмо Мигель Хименес Игуалада". Получено 20 марта 2015.
  11. ^ Диес 2006: "Entre los redactores y colaboradores de Al Margen, que trasladará su redacción a Elda, en Alicante, encontraremos a Miguel Giménez Igualada ..."
  12. ^ Диес 2006: "A partir de la década de los treinta, su pensamiento empieza a Derivar hacia el Individualismo, y como profundo estirneriano tratará de impulsar una federación de Individualistas"
  13. ^ "Штирнер" Мигеля Хименеса Игуалады
  14. ^ а б c «Анархизм - нудизм, натуризм» Карлоса Ортеги в Asociacion para el Desarrollo Naturista de la Comunidad de Madrid. Опубликовано на Revista ADN. Зима 2003 г.
  15. ^ "Зислый, Анри (1872–1945): Международная энциклопедия революции и протеста: Международная энциклопедия революции и протеста".
  16. ^ «Роберт Брентано, Фернандо Фернан-Гомес, Гай Дебор, Лео Толстой, Александр Беркман, Эмиль Гравелль, Луиза Мишель, Сантьяго Сальвадор Франч, Молли Штаймер, Рикардо Флорес Магон, Дороти Дэй, Джоффр Стюарт, 21 ноября в восстановленной истории». Получено 20 марта 2015.
  17. ^ Артуро. "Los origenes del naturismo libertario". Получено 20 марта 2015.
  18. ^ а б c Исаак Пуэнте. El Comunismo Libertario y otras proclamas insurreccionales y naturistas.
  19. ^ Иньигес, Мигель, изд. (2004). Anarquismo y Naturismo: Эль-Касо-де-Исаак Пуэнте. Витория: Asociación Isaac Puente.
  20. ^ Исаак Пуэнте. El Comunismo Libertario y otras proclamas insurreccionales y naturistas. стр. 4
  21. ^ Диес 2007: "De hecho, el documento de Isaac Puente se convirtió en dictamen oficial aprobado en el Congreso Extraordinario Confederal de Zaragoza de 1936 que servía de base para fijar la línea política de la CNT уважение к социальной организации и существующей политической политике. en ñiguez (1996), pp. 31-35. La versión Complete se puede encontrar en las actas oficiales del congreso, publicadas en CNT: El Congreso Confederal de Zaragoza, Zeta, Madrid, 1978, pp. 226-242 ».
  22. ^ "Y complementarlos puesto que se ocupan de aspectos Differenttos, –el uno redime al ser vivo, el otro al ser social"Исаак Пуэнте. El Comunismo Libertario y otras proclamas insurreccionales y naturistas.
  23. ^ Анархизм: от теории к практике к Даниэль Герэн
  24. ^ Гражданская война в Испании, документальный, Гранада.
  25. ^ «Речь в Международном Товариществе Рабочих, Париж, 1937». Архивировано из оригинал 30 декабря 2007 г.. Получено 7 января 2008.
  26. ^ Хью Перселл, стр. 98, полковник Висенте Рохо Ллуч как цитируется у Стэнли Г. Пейна, Испанская революция, (1970)
  27. ^ «Анархистский взгляд на гражданскую войну в Испании». Получено 20 марта 2015.
  28. ^ Д. Филлипс-младший, Уильям; Ран Филлипс, Карла (2010). Краткая история Испании. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-1139788908.
  29. ^ Мельцер, Альберт (1996). «XIII». Я не мог рисовать золотых ангелов. Эдинбург: AK Press. С. 200–201. ISBN  978-1-873176-93-1.
  30. ^ Новости Infoshop - Испанский CGT - Новый анархо-синдикализм В архиве 11 мая 2005 г. Wayback Machine
  31. ^ а б "Comunicado de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL)". Получено 20 марта 2015.
  32. ^ Анархическая молодежь Леона, "La Teoría de Cuerdas del Sindicalismo" ("Теория струн синдикализма") Архивная копия. Архивировано из оригинал 15 апреля 2013 г.
  33. ^ Группа Black Flag "Lo que es y no es el 19 de julio" ("Что есть, а что нет 19 июля")
  34. ^ "Nace la Federación Ibérica de Juventudes Anarquistas". alasbarricadas.org. 11 августа 2007 г.. Получено 3 февраля 2014.
  35. ^ "Comunicado de disolución de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL)". Получено 20 марта 2015.
  36. ^ "Иберика Федерасьон де Хувентудес Либертариас - F.I.J.L". nodo50.org. 5 апреля 2012 г. Архивировано с оригинал 4 июня 2012 г.. Получено 3 февраля 2014.
  37. ^ Directorio de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias В архиве 4 июня 2012 г. Wayback Machine
  38. ^ "脱毛 エ ス テ の 口 コ ミ 人 気 NO1 は？ ※ 調査 し！". Получено 20 марта 2015.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка