Эрих Мюсам - Erich Mühsam

Эрих Мюсам
Bundesarchiv Bild 146-1981-003-08, Erich Mühsam.jpg
Эрих Мюсам, 50 лет
Родившийся6 апреля 1878 г.
Умер10 июля 1934 г.(1934-07-10) (56 лет)
Род занятийАнархист, поэт, драматург и кабаре исполнитель

Эрих Мюсам (6 апреля 1878 - 10 июля 1934) был немецко-еврейским антимилитарист анархист эссеист, поэт и драматург. Он появился в конце Первая Мировая Война как один из ведущих агитаторов федеративный Баварская Советская Республика, за что отсидел 5 лет лишения свободы.

Также кабаре исполнитель, он добился международной известности за годы Веймарская республика для работ, которые до Адольф Гитлер пришел к власти в 1933 г., осужден нацизм и высмеянный будущее диктатор. Мюсам был убит в Концентрационный лагерь Ораниенбург в 1934 г.

биография

Ранние годы: 1878–1900 гг.

Третий ребенок, рожденный Зигфридом Зелигманном Мюнзамом, средний класс Еврейский фармацевт, Эрих Мюсам родился в Берлин 6 апреля 1878 года. Вскоре семья переехала в город Любек.

Мюсам получил образование в Катаринеум -Гимназия в Любеке, школа, известная своими авторитарный дисциплина и телесное наказание, который послужил образцом для некоторых настроек в Томаса Манна Роман Будденбрукс (1901). Молодой студент Эрих, который по натуре был бунтарем и сопротивлялся установленной школьной программе, часто подвергался физическим наказаниям. Именно в духе этого сопротивления в январе 1896 года Мюзам написал анонимное обращение к Lübecker Volksboten, осудив одного из самых неприятных учителей школы, что вызвало скандал. Когда его личность стала известна, Мюсам был исключен из Катаринеум-гимназии за сочувствие и участие в социалист виды деятельности. Он закончил свое образование в Пархим.

С раннего возраста Мюсам проявлял писательский талант и хотел стать поэтом - карьерное стремление, которое отец стремился выбить из него. ювенилия состояла из басен о животных, и он был впервые опубликован в возрасте 16 лет, заработав небольшие суммы денег за сатирические стихи, основанные на местных новостях и политических событиях. Однако по настоянию отца юный Эрих отправился учиться аптека, профессия, от которой он быстро отказался, чтобы вернуться к своим поэтическим и литературным амбициям. Мюзам уехал из Любека в Берлин, чтобы продолжить литературную карьеру, позже написал о своей юности, что "Моя ненависть растет, когда я оглядываюсь на это и представляю себе невыразимые удары, которые должны были выбить из меня все мои врожденные чувства."[1]

Поэт, писатель и анархист: 1900–1918 гг.

Эрих Мюсам в молодости, ок. 1894 г.

Мюсам переехал в Берлин в 1900 году, где вскоре стал участником группы под названием Neue Gemeinschaft [де ] (Новое общество) под руководством Юлий и Генрих Харт который сочетал социалистическую философию с теологией и общинной жизнью в надежде стать «предшественником социально единой великой рабочей общины человечества». В рамках этой группы Мюзам познакомился с Густав Ландауэр который поощрял его артистический рост и заставлял молодого Мусама развивать свою собственную активность, основанную на сочетании коммунист и анархист политическая философия, которую ему представил Ландауэр. Желая большего политического участия, в 1904 году Мюзам вышел из Neue Gemeinschaft и временно переехал в коммуну художников в Аскона, Швейцария куда вегетарианство был смешан с коммунизм и социализм. Именно здесь он начал писать пьесы, первые Die Hochstapler (Мошенники), сопоставляя новые современное политическая теория в традиционных драматических формах, что стало типичной визитной карточкой его драматических произведений. В эти годы Мюсам начал сотрудничать с несколькими анархистскими журналами и редактировать их. Эти произведения сделали Мюсама объектом постоянного полицейского надзора и арестов, поскольку он считался одним из самых опасных анархистских агитаторов в Германии. Пресса ухватилась за возможность изобразить его злодеем, обвиняемым в анархистских заговорах и мелких преступлениях.

В 1908 году Мюсам переехал в Мюнхен, где он активно участвовал в кабаре. Хотя Мусам не особо заботился о своей работе по написанию песен кабаре, она стала одним из его самых известных творений.

В 1911 году Мюсам основал газету, Каин (Каин), как форум для анархо-коммунист идеологии, утверждая, что это будет «личный орган для того, что редактор, как поэт, как гражданин мира и как человек думает о нем». Mühsam подержанный Каин высмеивать немецкое государство и то, что он воспринимал как излишества и злоупотребление властью, выступая за отмену смертная казнь и противостоять попыткам правительства подвергнуть театральную цензуру и предлагать пророческий и проницательный анализ международных отношений. На время Первая Мировая Война публикация была приостановлена, чтобы избежать навязанной государством цензуры, которая часто применялась к частным газетам, не согласным с имперским правительством и войной.

В 1915 году Мюсам женился на Крезентии Эльфингер (по прозвищу Зензл), овдовевшей дочери баварского фермера.

Первая Мировая Война приведет к резкому разделению международного анархистского сообщества на провоенные и антивоенные позиции: одни гипер-националистически поддерживают Германию, другие желают, чтобы враги Германии ( объединенное Королевство, Франция, а позже Соединенные Штаты Америки ) победит. Мюсам стал чрезвычайно националистическим и воинственным в своей поддержке Германии в войне, записывая в своих дневниках: «И я, анархист, антимилитарист, враг национальных лозунгов, антипатриот и непримиримый критик ярости, связанной с вооружением, я обнаружил, что каким-то образом одержим общим опьянением, разжигаемым гневной страстью».[1] Его публичная поддержка войны была захвачена контролируемой государством прессой в целях пропаганды и другими анархистами, которые чувствовали себя преданными. Однако к концу 1914 года Мусам под давлением своих анархистских знакомых отказался от поддержки военных действий, заявив, что «Мне, вероятно, придется нести грех предательства своих идеалов до конца своей жизни»[1] и привлекательный, "Те, кто спокойно соглашается и говорит:" Мы не можем ничего изменить ", позорно оскверняют человеческое достоинство и все дары своего сердца и разума. Ибо они без борьбы отказываются от любого использования своей способности свергнуть созданные человеком институты и правительства и заменить их их с новыми ".[1] Всю оставшуюся часть войны Мюсам выступал против войны, активнее участвуя во многих проектах прямого действия, включая забастовки рабочих, часто сотрудничая с фигурами из других левых политических партий. Поскольку забастовки становились все более успешными и жестокими, Баварский Правительство штата начало массовые аресты антивоенных агитаторов. Мюсам был среди арестованных и заключенных в тюрьму в апреле 1918 года. Он будет находиться под стражей до самого конца войны в ноябре 1918 года.

Веймарские годы: 1918–1933 гг.

Эрих Мюсам, 1924 г.
Первое издание Фанал (1926)

Когда Эрих Мюсам был освобожден 3 ноября 1918 г., он вернулся в Мюнхен. Через несколько дней Кайзер Вильгельм II Германии отрекся от престола, как и Король Людвиг III кто имел полуавтономное правление в Бавария, и Мюнхен был в агонии восстания. Курт Эйснер Независимой социалистической партии объявил Баварию социалистической республикой во время революции Красной Баварии. Эйснер жестом, призванным привести анархистов в новое правительство, предложил Мюзаму пост министра, который отказался, предпочитая сражаться вместе с Густав Ландауэр, Эрнст Толлер, Рет Марут и других анархистов за развитие рабочих советов (Советы ) и коммуны.

Однако после того, как Эйснер убийство в 1919 г. Bayerische Räterepublik (Баварская Советская Республика) была провозглашена, управляемая независимыми социалистическими Эрнст Толлер и анархисты Густав Ландауэр и Эрих Мюсам. Это правительство просуществовало недолго, длилось шесть дней, и было свергнуто коммунистами во главе с Евгений Левин. Однако за это время Баварская Советская Республика объявила войну Швейцария в результате необъяснимых махинаций психически больного депутата по иностранным делам, разгневанного отказом Швейцарии предоставить взаймы правительству новой республики 60 локомотивные двигатели. Когда Веймарской республики Freikorps, правая армия под командованием Густав Носке подавили восстание и овладели Мюнхеном, Густав Ландауэр был убит, а Мухсам арестован и приговорен к пятнадцати годам тюремного заключения.

Находясь в тюрьме, Мюсам очень плодотворно писал, завершив пьесу. Иуда (1920) и большое количество стихотворений. В 1924 году он был освобожден из тюрьмы, поскольку Веймарская республика объявила всеобщую амнистию политическим заключенным. Также по этой амнистии был освобожден Адольф Гитлер, который отбыл восемь месяцев из пятилетнего срока за руководство Пивной путч в 1923 г.

Мюнхен, в который вернулся Мюсам, сильно отличался от того, который он покинул после ареста. Люди были в основном апатичны, отчасти из-за экономического краха Германии под давлением репараций за Первую мировую войну и гиперинфляция. Он попытался перезапустить журнал Каин который потерпел неудачу после нескольких проблем. В 1926 году Мюсам основал новый журнал, который назвал Фанал (Факел), в которой он открыто и яростно критиковал коммунистов и Правое крыло консервативный элементы в пределах Веймарской республики. В течение этих лет его письма и речи приобрели агрессивный, революционный тон, а его активные попытки организовать единый фронт для противодействия правым радикалам вызвали острую ненависть со стороны консерваторов и националисты внутри республики.

Мусам специально нацелил свои произведения на высмеивание растущего феномена нацизм, что позже вызвало гнев Адольф Гитлер и Йозеф Геббельс. Die Affenschande (1923), рассказ, высмеивающий расовые доктрины нацистской партии, в то время как стихотворение Republikanische Nationalhymne (1924) подверг критике немецкую судебную систему за непропорциональное наказание левых, при этом едва наказывая правых участников путча.

В 1928 г. Эрвин Пискатор поставил третью пьесу Мюзама, Staatsräson (По причинам государства), На основании спорного осуждения и исполнение из Никола Сакко и Бартоломео Ванцетти в Соединенные Штаты.

В 1930 году Мюзам завершил свою последнюю пьесу. Alle Wetter (Все повесить), которые искали массовую революцию как единственный способ предотвратить захват власти радикальными правыми. Этот спектакль, никогда не ставившийся публично, был направлен исключительно на критику нацистов, политически усиливавшихся в Германии.

Арест и смерть

Мюсам был арестован по неизвестным обвинениям рано утром 28 февраля 1933 г., через несколько часов после происшествия. Рейхстаг пожар в Берлине. Йозеф Геббельс, нацистский министр пропаганды, назвал его одним из «тех еврейских подрывников». Утверждается, что Мюсам планировал бежать в Швейцария в течение следующего дня. В течение следующих семнадцати месяцев он будет заключен в концентрационные лагеря на Зонненбург, Бранденбург и наконец, Ораниенбург.

Маринус ван дер Люббе, предполагаемый коммунистический агитатор, был арестован и обвинен в пожаре, а его связь с коммунистическими организациями привела к Адольф Гитлер объявить чрезвычайное положение, поощряя стареющего президента Пауль фон Гинденбург подписать Указ о пожаре Рейхстага, упразднив большую часть права человека положения Веймарской республики конституция (1919). Гитлер использовали чрезвычайное положение, чтобы оправдать аресты большого числа немецких интеллектуалов, названных коммунисты, социалисты, и анархисты как в возмездии за нападение, так и в подавлении оппозиции за его растущее подавление гражданских свобод.

После того, как он сломал зубы мушкетными ударами; нанесение свастики на коже головы раскаленным клеймом; подвергая его пыткам, в результате которых он был помещен в больницу, даже сейчас фашистские гиены концлагеря Зоннинбург продолжают свои зверские нападения на этого беззащитного человека. Последние новости действительно ужасны: нацисты заставили нашего товарища вырыть себе могилу, а затем с помощью симуляции казни заставили его пройти через агонию обреченного человека. Хотя его тело превратилось в массу кровоточащей и опухшей плоти, его дух все еще очень высок: когда его клеветники пытались заставить его спеть Horst-Wessel-Lied (нацистский гимн), он бросил вызов их гневу, исполнив Интернационал. .[2]

2 февраля 1934 года Мюсам был переведен. Избиения и пытки продолжались, пока, наконец, в ночь на 9 июля 1934 года Мусам не был подвергнут пыткам и убит охранниками, а его избитый труп был найден висящим в уборной на следующее утро.[3]

Надгробие Мюсама в Берлине, Вальфридхоф Далем. Памяти его жены Зенцл Мюсам

В официальном нацистском отчете от 11 июля говорилось, что Эрих Мюсам покончил жизнь самоубийством, повесившись, находясь «под стражей» в Ораниенбурге. Однако отчет от Прага 20 июля 1934 г. Нью-Йорк Таймс указано иное

Его вдова заявила сегодня вечером, что, когда ей впервые разрешили навестить своего мужа после его ареста, его лицо было настолько опухшим от побоев, что она не могла его узнать. Она добавила, что ему поручили убирать туалеты и лестницы, и штурмовики развлекались, плюясь ему в лицо. 8 июля она в последний раз видела его живым. Она заявила, что, несмотря на пытки, которым он подвергался в течение пятнадцати месяцев, он был весел, и она сразу поняла, когда через три дня ей сообщили о его «самоубийстве», что это неправда. Когда она сказала полиции, что они «убили» его, она заявила, что они пожали плечами и засмеялись. По словам фрау Мюсам, в патологоанатомическом исследовании было отказано, но штурмовики, разгневанные своими новыми командирами, показали ей тело с явными признаками удушения, а задняя часть черепа была расколота, как будто герра Мюсама протащили через парад земля.[4]

После смерти издания обвиняли Теодор Эйке, бывший командир концлагерь в Дахау, в качестве убийцы, которому помогали два офицера Sturmabteilung (штурмовых отрядов), которых опознали как Эрат и Константин Вернер. Утверждалось, что его пытали и избивали до тех пор, пока он не потерял сознание, после чего ему сделали укол, от которого его убили, и что тело Мухсама было перенесено в уборную в задней части здания и повешено на стропилах, чтобы создать впечатление, что Мухсам покончил жизнь самоубийством.[5]

Библиография

Книги

  • Die Eigenen (1903)
  • Räterepublik (1929)
  • Die Befreiung der Gesellschaft vom Staat (1932)
  • Unpolitische Erinnerungen (пер. Неполитические воспоминания) (1931) - автобиография
  • Освобождение общества от государства и других писаний (2011) - обширная подборка текстов Mühsam на английском языке, отредактированных и переведенных Габриэль Кун

Игры

  • Die Hochstapler (Мошенники) (1904)
  • Im Nachthemd durchs Leben (1914)
  • Die Freivermählten (1914)
  • Иуда (1920)
  • Staatsräson (Причины состояния)[6] (1928)
  • Alle Wetter (Все повесить) (1930)

Поэзия

  • Der wahre Jacob (1901)
  • Die Wüste (1904)
  • Der Revoluzzer (1908)
  • Der Krater (1909)
  • Wüste-Krater-Wolken (1914)
  • Бренненде Эрде (1920)
  • Republikanische Nationalhymne (1924)
  • Революция. Кампф, Марш и Споттлидер (1925)

Журналы и периодические издания

  • Каин: Zeitschrift für Menschlichkeit (Каин: журнал для человечества) 1911–1914, 1918–1919, 1924 (кратко)
  • Фанал (Факел) 1926–1933
  • Публикуется в анархистских журналах Der Freie Arbeiter (Свободный работник), Der Weckruf (Тревожный звонок), Дер Анархист (Анархист), Neue Gemeinschaft (Новое сообщество) и Кампф (Борьба) и отредактировал Der Arme Teufel (Бедный дьявол) под псевдонимом «Ноло».

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Эрих Мюсам, Tagebücher: 1910–1924 гг. (пер. Дневники) (Deutscher Taschenbuch Verlag, 1994) ISBN  3-423-19030-2
  2. ^ «Нацистский режим в действии: Эрих Мюзам» в MAN! Журнал анархистского идеала и движения. Vol. 2, № 3 (март 1934 г.).
  3. ^ Mühsam, Эрих (2001). Дэвид А. Шеперд (ред.). Thunderation! / Alle Wetter !: Народная игра с песнями и танцами / Volksstuck Mit Gesang Und Tanz. Bucknell University Press. п. 18. ISBN  978-0-8387-5416-0.
  4. ^ The New York Times, 20 июля 1934 г., цитируется в "Erich Mühsam (1868–1934)" в MAN! Журнал анархистского идеала и движения. Vol. 2, № 8 (август 1934 г.).
  5. ^ «Нацистские звери» в MAN! Журнал анархистского идеала и движения. Vol. 3, № 1 (январь 1935 г.).
  6. ^ "Сакко и Ванцетти в". Saccoandvanzetti.org. 1934-07-10. Получено 2012-12-20.

Исходная информация

  • Лоуренс Барон, Эклектичный анархизм Эриха Мухсама. (Нью-Йорк: Revisionist Press, 1976). (Часть серии: Люди и движения в истории и философии анархизма) ISBN  0-87700-228-2
  • Дэвид Шепард, От Богемии до баррикад: Эрих Мухсам и развитие революционной драмы. (Нью-Йорк: П. Ланг, 1993). ISBN  0-8204-2122-7
  • Диана Кёнен, Das literarische Werk Erich Mühsams: Kritik und utopische Антизипация (пер. Литературные произведения Эриха Мюсама: критика и утопическое ожидание) (Берлин: Кенигсхаузен и Нойман, 1988) ISBN  3-88479-414-0
  • Рольф Кауффельдт, Эрих Мюсам: Literatur und Anarchie (пер. Эрих Мюсам: литература и анархия) (Мюнхен: В. Финк, 1983) ISBN  3-7705-2139-0

внешняя ссылка